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都月満夫の絵手紙ひろば💖一語一絵💖
都月満夫の短編小説集
「キヨシの帰省」
「出雲の神様の縁結び」
「ケンちゃんが惚れた女」
「惚れた女が死んだ夜」
「羆撃ち（くまうち）・私の爺さんの話」
「郭公の家」
「クラスメイト」
「白い女」
「逢縁機縁」
「人殺し」
「春の大雪」
「人魚を食った女」
「叫夢 －SCREAM－」
「ヤメ検弁護士」
「十八年目の恋」
「特別失踪者殺人事件」（退屈刑事２）
「ママは外国人」
「タクシーで…」（ドーナツ屋３）
「寿司屋で…」（ドーナツ屋２）
「退屈刑事（たいくつでか）」
「愛が牙を剥く」
「恋愛詐欺師」
「ドーナツ屋で…」
「桜の木」
「潤子のパンツ」
「出産請負会社」
「闇の中」
「桜・咲爛（さくら・さくらん）」
「しあわせと云う名の猫」
「蜃気楼の時計」
「鰯雲が流れる午後」
「イヴが微笑んだ日」
「桜の花が咲いた夜」
「紅葉のように燃えた夜」
「草原の対決」【児童】
「おとうさんのただいま」【児童】
「七夕・隣の客」（第一部）
「七夕・隣の客」（第二部）
「桜の花が散った夜」
「出雲の神様の縁結び」
「ケンちゃんが惚れた女」
「惚れた女が死んだ夜」
「羆撃ち（くまうち）・私の爺さんの話」
「郭公の家」
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「草原の対決」【児童】
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「七夕・隣の客」（第一部）
「七夕・隣の客」（第二部）
「桜の花が散った夜」
■言葉の響きを大切に
神社に敷かれている砂利は「玉砂利」と呼ばれる丸い小石です。
言葉の意味や響きでみてみると、玉砂利の「玉」とは「たましい(魂)」「みたま(御霊)」という意味。そして、「美しい」「大切なもの」という意味も合わせて持っています。
また「砂利」は当て字で、本来「じゃり」は細かい石という意味の「さざれ(細石)」からきています。君が代にでてくる「さざれ石」のことです。
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細石（読み）ササライシ (通称)さざれいし 小石。さざれいし。 こまかい石。小石。 「わが君は千代に八千代に―の巌となりて苔(こけ)のむすまで」〈古今・賀〉 わが君は千年も八千年も（限りなく長生きしてください）、あの小さな石が成長して大きな岩となって、その岩に苔がはえるまで デジタル大辞泉の解説 |
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玉砂利（読み）タマジャリ 粒が丸く、やや大きい砂利。 デジタル大辞泉の解説 |
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玉 音読み ギョク 訓読み たま 意味 ① たま。美しいたま。「玉石」「宝玉」 ② 美しい。すぐれた。りっぱな。「玉条」「玉露」 ③ 天子や天皇に関する物事につける美称。「玉座」 ④ 人を敬って、その人に関する物事につける美称。「玉案」「玉稿」 ⑤ ぎょく。(ア)将棋の駒(こま)の一つ。「玉将」の略。(イ)芸者。また、その揚げ代。「玉代」 玉の解説 - 日本漢字能力検定協会 漢字ペディア |
そうした言葉や意味などを踏まえて、神聖なる場所の神社では今でも玉砂利が敷き詰められているといわれています。
また、境内にある垣を「たまがき（玉垣）」といいますが、これは皇居や神社の垣を特別な垣とした尊称（ほめことば）です。
よって神社の参道に敷きつめてある特別な小石ですから、玉砂利も尊称した呼び方かもしれません。
つまり、「玉砂利」とは、「御霊のこもった」、「美しく」、「大切な」石ということなのです。
■清浄を保つため
日本では古来より、神聖なところをさらに清浄にするためにきれいな石を敷き詰める風習がありました。
ですから神社の玉砂利も、清浄を保つために敷かれているとも考えられます。
■よこしまな気持ちを寄せ付けないため
砂利道を歩くときに生まれる「ジャリッ。ジャリッ。」という音が、道理から外れたよこしまな気持ちを寄せ付けないという説もあります。
■足元が汚れない
一番現実的な理由がこちら。
昔は参拝者のほとんどが着物でした。今でも神社とは本来は正装で行くものです。
参道を砂利道にすることで、水はけを良くなりますから足元が汚れません。
また神社の祭祀は外で行うことも多くありますから、その際のことも考えて、汚れにくい、水はけがいいという合理的な玉砂利が使われ続けているのかもしれません。
このように日本では昔から神聖なところは、さらに清浄にするため、きれいな石を敷きつめたのです。
ですから玉砂利も、清浄さを保つために敷かれてあるのでしょう。
鳥居をくぐって参道を進むとき、人は清浄な石を踏むことによって次第に身を清め、心を鎮めて、最高の状態で祈りが出来るように、気持ちを整えながら神さまのいらっしゃる神聖な場所へ向かいます。
こうした「祈る」までの姿勢の持ち様も、参道の中に込められていて、玉砂利には魂を安らがせ清めるという絶大な効果をもっているのです。
そのときに参道の中央は「正中」といって、神様の通り道とされています。
したがって、真ん中を歩かずに、端を歩くのが神様への礼儀だといわれています。
もともと日本人は歩くときに足元から聞こえる音に、独特の感性を持っていたのかもしれません。
秋に落ち葉を踏み分ける音、冬にサクサクと霜柱を踏む音、そして新雪に足を踏み入れる音など、いずれもそれぞれの季節の風物詩といえるでしょう。
とは言っても、当地の神社の参道は舗装されています。これは砂利だと除雪に不便だからだと思います。
したっけ。
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涅槃歌 朗読する島 今、野生の心臓に 他16篇 (22世紀アート)
倉内 佐知子
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私の一押しの詩集を紹介します。現代女性詩人のトップクラスの詩を感じてください。魂が揺さぶられます。これは倉内佐知子の入門としては最適な詩集です。一度読んでみて下さい。
〈溶ける魚〉が背を這いずり、異国の香りが鼻腔を抉る、無頼の詩語は異界をたゆたい、イデア（idea）の入り口を探る——「幼年の濃い光の中で 時間の臓器は待っている」（本文より）心地よいリフレインが幻惑の世界へと誘う「音更日記」、言葉の配置と表現形式にこだわった「光る雪」、グロテスクな言葉の暴力で異質な世界を構築した「青」など計18篇を収録した、小熊秀雄賞受賞詩人の詩集。言葉が持つ魔術的な美を、無意識の泉から掬い上げた、幻想的かつ根源的な一冊。
海鳩
―潮騒が希望だったー
ぐしゃぐしゃに砕かれた大顎の破片が散乱し
ているのは知っていたがここのものではない
さんざん悪質を通過しなお何ものとも繋がら
ない兵器的非感覚の海を死生の循環の内へと
流し込むなど可能かぶふぅィ暫し棘状の海塚
にうずくまりわたしたち固有の肉体がはぜる
記憶のふあんに堪える堪えて噛む海鳩が翔ぶ
〈母ァさん 母ァさん〉
あなたさえ答えようもないのです
（後略）
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