団塊オヤジの短編小説goo

株式会社ディステリア京屋

080-0018 帯広市西8条南6丁目7　☎0155-22-2151

↑：友人がオーナーの店です

Ｃhef’s Dish　ノワ　

詩集「涅槃歌」

私の一押しの詩集を紹介します。現代女性詩人のトップクラスの詩を感じてください。魂が揺さぶられます。これは倉内佐知子の入門としては最適な詩集です。一度読んでみて下さい。

〈溶ける魚〉が背を這いずり、異国の香りが鼻腔を抉る、無頼の詩語は異界をたゆたい、イデア（idea）の入り口を探る——「幼年の濃い光の中で　時間の臓器は待っている」（本文より）心地よいリフレインが幻惑の世界へと誘う「音更日記」、言葉の配置と表現形式にこだわった「光る雪」、グロテスクな言葉の暴力で異質な世界を構築した「青」など計18篇を収録した、小熊秀雄賞受賞詩人の詩集。言葉が持つ魔術的な美を、無意識の泉から掬い上げた、幻想的かつ根源的な一冊。

海鳩

―潮騒が希望だったー

ぐしゃぐしゃに砕かれた大顎の破片が散乱し

ているのは知っていたがここのものではない

さんざん悪質を通過しなお何ものとも繋がら

ない兵器的非感覚の海を死生の循環の内へと

流し込むなど可能かぶふぅィ暫し棘状の海塚

にうずくまりわたしたち固有の肉体がはぜる

記憶のふあんに堪える堪えて噛む海鳩が翔ぶ

〈母ァさん　母ァさん〉

　あなたさえ答えようもないのです

（後略）

	Photoshop Elements 2019 日本語版通常版 Windows/Mac対応
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私も写真の編集や似顔絵の色付けにに使っています。非常に使いやすく機能も多彩です。あなたもフォトショップで、写真の新しい世界を体感してください。以前はフォトショップエレメンツ12を使っていたのですが、全然違います。ここまでできるかというくらいです。

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2020-01-20 06:43:21 | 記念日・祝日・行事・習慣

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「昔のお正月行事は20日までだった？」について考える

今ではあまり聞かれることのなくなった「二十日正月（はつかしょうがつ）」。

かつては正月の終わりとなる大切な節目として、仕事を休む習わしがあったそうです。また、新年から働き通しだった女性たちが体を休めるために里帰りをし、小正月（15日）からの里帰りを終えて帰宅する日でもありました。

かつては「鏡開き」も1月20日に行われていましたが、江戸時代に徳川家光が亡くなったのが慶安4年（1651年）4月20日であったため、月命日にあたる20日を忌日として避けて松の内後の1月11日とされました。

そのため、15日までだった「松の内」が7日までに変更になりました。

「松の内」が1月15日までの地方では、今でも1月20日に鏡開きが行われているそうです。

「二十日正月」には他にもさまざまな行事が行われていましたが、現代にも受け継がれているのが「正月の料理を食べつくす」という一風変わった風習です。

地方によって呼び名が異なるこの行事には、人びとのどんな思いが込められているのでしょうか。

正月の祝い納めとは、正月の料理をすべて食べつくすこと？

「二十日正月」の別名は「骨正月」。やや不穏な気配が漂うこの言葉は、正月に準備した一尾丸ごとの魚の頭や骨を、根菜などと一緒に煮て残らず食べたことに由来します。魚は神事や祭事の供物として欠かせない縁起物で、年越しのために用意するものを「年取魚（としとりざかな）」と呼びます。西日本では鰤、東日本では鮭が代表的な年取魚。出世魚の鰤と「栄える」に通じる鮭は、縁起物として正月には欠かせない魚でした。

地域で異なる年取り魚

大晦日に食べる魚と言って思い浮かべる魚は地域によって異なるようです。主に東日本は塩鮭、西日本は塩ブリが連想されるようですが、青森県の一部の地域ではタラが食べられていたり、三陸ではナメタガレイだったりなど地域によって、独自の魚が年取り魚として食されているといいます。

鮭を食べる理由は「栄える」という言葉と鮭をかけていたこと、ブリは出世魚ということで、それぞれ縁起物として重宝されていたことが主な理由のようです。

「二十日正月」に食べるものによって地方ごとに名称が異なり、「麦正月」「とろろ正月」「団子正月」などとも呼ばれています。そこには、正月のごちそうやお供えものを残さずいただくことで、正月のものは食べ残すまいという実りへの感謝の思いと、今年の豊作への願いが込められているのです。

正月にごちそうを食べて祝うのは、新年が良い年になることをあらかじめ祝う「予祝（よしゅく）」の意味合いがあるそうです。期待する結果を先取りして表現することで、そのとおりの結果を得ることを願う気持ちからうまれた風習なのです。

「正月の食べ納め」ともいえる「二十日正月」。もし、お正月の食材や餅がまだ残っていたら、感謝と祈りの気持ちを込めて、今日きれいさっぱり平らげてしまいましょう。

したっけ

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海鳩

―潮騒が希望だったー

ぐしゃぐしゃに砕かれた大顎の破片が散乱し

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さんざん悪質を通過しなお何ものとも繋がら

ない兵器的非感覚の海を死生の循環の内へと

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「絵手紙もらいました―たぬき―」について考える

2020-01-18 10:35:51 | 絵手紙

師匠から絵手紙が届きました。

師匠は、前回私が描いた「紙相撲」が懐かしいと書いてきました。

小さいころから一人で遊んで番付まで作っていたそうです。

今回は「たぬき」を描いてきました。

現在、おびひろ動物園のタヌキはTwitterの動画の「いいね」が13.1万人の人気です。

下記をクリックすると動画が見られます↓

師匠は「タヌキの置物」が好きで結構持っているそうです。

エゾタヌキ（蝦夷狸）

ネコ目イヌ科タヌキ属に属するタヌキの日本産亜種で、森林や林縁、川や沼沢がある地域に生息します。

体毛の色は茶褐色で、目の周りは黒い毛で囲まれていて、左右は繋がっておらず離れています。

脚は短く、穴を掘ることに適しています。木登りは得意ですが降りるのは下手です。視力はあまり良くなく、

夜行性なので暗所ではよく見えます。嗅覚は鋭く、嗅覚で餌を探し出して食べます。聴力は良く、

犬と同程度と推考されています。

昼間は巣穴で過ごしますが、巣穴は自分では掘らず、樹木の根元や岩の隙間を巣穴として利用しています。

巣穴は休息や睡眠、出産、子育てをする場で、活動領域に複数の巣穴を持っている場合が多いです。

エゾタヌキは「ため糞」をする習性があります。数頭で一緒に糞をする場所を持っており、そこに糞を

ためます。これを「ため糞」といいます。ため糞の場は、本亜種同士の情報交換の場と考えられています。

エゾタヌキはホンドタヌキと違い、12月末から3月にかけて冬ごもりをします。これは冬眠とは違い、

秋に蓄えた皮下脂肪を少しずつ消費しながら、巣穴の中で春を待ちます。

春になり、巣穴から出て来る頃には、秋に通常時の1.5倍もあった体重が、1/3ほどにまでやせています。

寿命は約10年です。

ちなみに、「タヌキ」は英語で「raccoon dog」といいます。「タヌキ」英語圏にはいないので、「raccoon」は、「アライグマ」の英語で、それに「dog（犬）」を付けることで、「たぬき」を表現しています。

師匠！　それじゃあ私はおびひろ動物園の人気者ゾウのナナを描きます。推定60歳のご長寿です。アジアゾウの野生での寿命は60年くらいだそうです。

↑師匠が私にくれた絵手紙

私が師匠に送った絵手紙↓

したっけ

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「濃厚接触って何だ？」について考える

2020-01-18 07:00:09 | ニュース

新型コロナウイルスが原因とみられる肺炎が集団発生している中国・武漢。

ここを訪問し、１月６日に帰国した神奈川県在住の30代男性が、このウイルスに感染していたというニュースが流れました。

そして、二人目の死者が出たというニュースが、昨日流れました。

発表や報道によると、中国から帰国した神奈川県在住の30代中国人男性が肺炎を発症し、国立感染症研究所村山庁舎で検査したところ、15日夜に新型コロナウイルスの陽性反応が出た。

男性は、原因不明の肺炎の発症が相次いだ中国・武漢市で滞在歴があった。10日から医療機関に入院していたが、15日に症状が軽くなったとして退院している。

本人は、関係する感染者が多かった武漢市の海鮮市場には立ち寄っていないと話したが、中国で詳細不明の肺炎患者と「濃厚接触」した可能性があった。

厚労省サイトに載った「国民の皆様へのメッセージ」では、世界保健機関（WHO）などのリスク評価から、「現時点では本疾患は、家族間などの限定的なヒトからヒトへの感染の可能性が否定できない事例が報告されているものの、持続的なヒトからヒトへの感染の明らかな証拠はありません」として、「咳エチケットや手洗い等、通常の感染対策を行うことが重要です」と呼びかけている。

この時に使われた言葉が「濃厚接触」です。

「中国において、詳細不明の肺炎患者と濃厚接触の可能性がある」

このように厚労省が広報したことで注目された言葉が「濃厚接触」です。

「濃厚接触」という語感から、あらぬ想像をした人もいるのではないでしょうか？

確かに「濃厚接触」と聞くと、濃密な触れ合いのイメージです。

あらぬ想像の行為ではないにしても、「海外のことだし、ハグとかキス程度はあったんじゃないかな…」とは思ってしまいました。

国立感染症研究所のホームページによると、「濃厚接触者」の定義は「医療従事者や家族、または同様な状況で、症例の世話をした者」「症例に症状があった時期に同じ場所に滞在（同居、訪問等）した者」。皮膚が触れ合わなくても、同じ空間にいるだけで濃厚接触した、ということになる。厚労省もインフルエンザ対策について、患者と同じ家庭、同じ職場にいた人を濃厚接触者としている。

濃厚接触者の定義（目安）

・医療従事者や家族、または同様な状況で、症例の世話をした者。

・症例に症状があった時期に同じ場所に滞在（同居、訪問等）した者。

賀来満夫・東北大名誉教授（感染制御学）は「濃厚接触の定義は明確ではない」としつつ、1～1・5メートル以内の距離で感染者と相対し、目安として30分以上共に過ごす場合があてはまるという。（朝日新聞デジタルより）

この言葉、元は日本語ではなく、英語の「Close Contact」だそうです。

それを、医者なのか厚労省の役人なのか知りませんが、誰かが翻訳したものです。

考えてみれば"close"だって"contact"だって、中学生でも知っているような単語です。なんで「濃厚接触」なんて訳したのでしょう。

英語close contact　＝日本語　密着　powered by Google 翻訳

日本に帰国して発症した中国人男性は、武漢で父親と「濃厚接触」があったようです。

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「雪には呼び名がたくさんある」について考える

2020-01-17 06:19:41 | 言葉

「あ！雪が降ってきた！」といって喜ぶのは、普段あまり雪が降らない地域の方です。

雪が降る地域の人間は「あ～あ、またゆきだよ」となります。

一言に雪と言っても多くの呼び名があるのをご存知ですか？

ぜひこの機会に知って、ドヤ顔で「あ！牡丹雪が降ってきた」と言って見ましょう。

「牡丹雪」は気温が高いときに降る雪です。

「雪」の種類

細雪（ささめゆき）	細やかに、まばらにパラパラと降る雪のこと
風花	風上の降雪地から風で流されてきた雪のこと
泡雪・淡雪・沫雪（あわゆき）	うっすらと積もる、泡のように溶けやすい雪のこと
玉雪	比較的暖かい時期に降る、玉の形をした雪のこと。球形をした雪。雪シーズンのはじめや終わりの時期。また雪雲のでき始めている先端部分などで見られる
餅雪	玉雪や綿雪がとけている状態。融解がはじまっており、水分を多い雪。雪の塊は餅のように、柔らかく自由に形状を変えられるので、雪玉や雪だるまなどがつくりやすい
灰雪	灰のようにふわふわ舞う雪、一般的に良く見られる雪
粉雪（こなゆき）	粉のようにさらさらとした細かい雪。パウダースノーとも言われ、積もらないのが特徴
小米雪（こごめゆき）	粉のようにさらさらとした細かい雪。パウダースノーとも言われ、積もらないのが特徴
粒雪（つぶゆき）	粒になっている雪。積もるのが特徴
牡丹雪（ぼたんゆき）	雪の結晶がいくつか集まって「ぼたんの花」のような大きな塊（雪片：せっぺん）となって降る雪。気温が高い時に降りやすい
花弁雪（はなびらゆき）	雪の結晶がいくつか集まって「ぼたんの花」のような大きな塊（雪片：せっぺん）となって降る雪。気温が高い時に降りやすい
綿雪（わたゆき）	綿をちぎったような大きな雪。綿や餅のようにふわふわとしている。牡丹雪より少し小さい大きさ。暖かく降水量が多い地方に降る
回雪（かいせつ）	回るように舞っている雪
驟雪（しゅうせつ）	積雲や積乱雲から降ってくる雪
氷雪（こおりゆき）	氷化した雪
べた雪	水分が多い雪。さらさらではなく、少しべちゃっとしているのが特徴
濡れ雪（ぬれゆき）	水分が多い雪。さらさらではなく、少しべちゃっとしているのが特徴
湿雪（しっせつ）	水分を含んだ湿った雪
水雪（みずゆき）	べた雪よりも水分が多い雪。みぞれみたいな感じ
乾雪（かんせつ）	水分が少ない乾いた雪
にわか雪	一時的に降って、すぐにやむ雪。にわか雨の雪バージョン
大雪（おおゆき）	勢いのある雪
豪雪（ごうせつ）	強力な勢いのある雪
吹雪（ふぶき）	降雪が強く舞い、視界が遮られるほどの大雪
斑雪（まだらゆき）	まばらに降る雪。もしくは、まだらに降り積もった雪
霧雪（きりゆき）	霧状の細かい雪
はだれ雪	まばらに降る雪。もしくは、まだらに降り積もった雪
風花（かざばな）	風上の雪が積もっている場所から風に舞って飛んでくる雪。もしくは、晴れた日に風に流されながらチラチラと降ってくる雪
里雪（さとゆき）	平地の里に降る雪
春雪（しゅんせつ）	春降る雪。春の雪
たびら雪（たびらゆき）	（ダビラユキとも）春近くに降るうすくて大片の雪。だんびら雪
斑雪（はだれゆき）	はらはらとまばらに降る雪。また、うっすらと降り積もった雪
暮雪（ぼせつ）	くれがたに降る雪
霙（みぞれ）	雨と雪が混じったもの。霙は初雪と見なされる
霰（あられ）	直径5mm未満氷の粒。色が白色だと「雪あられ」、半透明だと「氷あられ」と呼ばれます
雹（ひょう）	あられの大きいバージョン。直径5mm以上の氷の塊

どうですか。日本人のきめ細やかな表現。雪と一言にいってもこれだけの表現があるのです。

記載した雪の種類は一部だと思います。興味がある方はぜひお調べになってください。だまだあるかもしれません。

したっけ

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「絵手紙もらいました―力士（ストラップ）―」について考える

2020-01-16 07:05:49 | 絵手紙

師匠から絵手紙が届きました。

今回は「力士（ストラップ）」を描いてきました。

師匠は5時から6時はテレビ観戦だそうです。

照ノ富士も十両まで戻ってきたし、朝乃山も楽しみだそうです。

「はっけよい」は「八卦良い」とも「発気揚陽」の意味とも・・・と書いてありました。

おなじみのあの掛け声、由来は？

相撲の掛け声としておなじみのあの掛け声「ハッケヨイ(ハッキヨイ)　ノコッタ」。子供同士の相撲などで何気なく使ったことのある方も少なくないと思いますが、子供にその意味を聞かれたら、さてあなたは答えられますか？

まず、言うタイミングもあります。行司は、土俵で力士が見合っているとき「かまえて」「見合って」などと声をかけます。そして制限時間になると「待ったなし」などと声を高め、力士の精神を集中させます。いよいよ両力士が立ち上がったとき、軍配を引くと同時に発せられるのが「ハッケヨイ　ノコッタ」なのです。

その由来には諸説ありますが、1つは、“気分を高めて全力勝負せよ”という意味の「発気揚揚」がつまったという説。

2つ目は、「当たるも八卦当たらぬも八卦」の「八卦(はっけ)」語源だという説。そもそも八卦とは、古代中国から伝わる易(占い)における8つの基本図像で「良い八卦になった」という意味で「八卦良い」という言葉が、「ハッケヨイ」に変化したというもの。

3つ目は、『早競へ(はやきほへ)』が語源という説。文字通り「早く競いなさい」というかけ声から来ているというもの(これは私的には、やや無理がある気が……)。

そして「ノコッタ」は、漢字では「残った」と書けば一目瞭然です。つまり、両力士とも土俵に“残って”いて勝負がついていないと知らせる掛け声です。

まとめると、まわしをがっちり掴んで動かないときは「ハッキヨイ！」、技をかけている時ときは「ノコッタ！」と言うのが正しい方法。

↑師匠が私にくれた絵手紙

私が師匠に送った絵手紙↓

したっけ

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短編小説『キヨシの帰省』

2020-01-15 06:44:58 | 短編小説

第49回郷土作家アンソロジー入選作品

都月満夫

「あーっ！　やっと来た。キヨシ、イライラさせるな。遅かったじゃないか。今年は、もう帰ってこないのかと思ったよ。心配させるな。毎日毎日、今日か明日かと、身を削る思いで待ってたわ。」

「レイコ、身を削る思いって…、お前に削る身があるんか？　アハハ！　ま、それはともかく、待たせて悪かったな…。こう見えてもな、オレも今じゃ、中間管理職っちゅうやつになってしもたもんで、結構忙しいんや」

「へぇ～。あの泣き虫でのろまのキヨシが、中間管理職か～。歳をとればなれるんだ」

「誰が泣き虫でのろまや。オレはお前より五つも歳上や。オレの家へきて、おしっこ漏らしたやつに言われたくないわ」

「それは言うな。それに、そんな小さいときのこと、ワタシは覚えてないし…」

「覚えてへんのやのうて、忘れたいんやろ」

「本当に覚えてないんだってば…。…って言うか、それって、キヨシの作り話だろ？」

「作り話やないわ。家が隣同士で、毎日レイコが勝手にオレの家に上がり込んで、テレビゲームを付き合わされたわ。レイコは負けず嫌いで、勝つまで帰らんかった。ほんで、ゲームに夢中になって漏らしたんや」

「キヨシだって、ワタシに負けたらメソメソしてたな。だから、五つも歳上のくせに、必死にゲームをやってたキヨシが悪いんだ」

「そうやな。オレも大人気なかったわ。…って、オレもまだ子どもだったわ。負けとうないわ。ま、その話はええわ、おしっこの話は水に流すわ。それより、中間管理職や。えらいで～。上からはガミガミ言われ、下からはブツブツいちゃもん言われるねん。休みを取るんやってな、部下の休みを決めてから、最後に自分の休みを調整するんや。そやから、お盆に帰省しようとは思ってたんやけど、なかなか休みが取れなくてな。今頃になってしもた。待たしてすまんかったな…」

「中間管理職って大変なんだ。キヨシ、それで辛いからって毎日メソメソ泣いてるんか」

「そんなことで泣くか…、アホ！　オレはもう大人や。しんどいけど、これで給料貰うてるからな…。泣いてる暇なんかないわ」

「キヨシ、帰ってきたときくらい、その中途半端な大阪弁やめてくれんか。キモいわ…」

「中途半端は余計やろ。オレも向うへ行ってからの方が長くなったさかいな。しゃあないやろ。我慢せえや。行きたくて大阪に行ったんやない。東京勤務が一年で転勤や…。それからずーっと大阪や。身に沁みてしもた」

「仕方がないか…。社会人は大変だね。キヨシは子どもの頃から、のろまだけど、真面目だけが取り柄だ。コツコツやればいいよ」

「コツコツって…。お前に言われたらおしまいや。それに、のろまは余計や」

「キャハハ！　気にすんな」

「そやなあ…。まあ大変は大変やけど、オレはオレで元気にやっとるから心配すんな」

「そんならいいけど…」

「あ、そやそや、忘れとった。ほらっ！」

「わっ！　きれいなひまわり」

「好きやったろう、ひまわり」

「今でも好きだわ。ありがとう。覚えていてくれたんだ。キヨシ、そんな気遣いもできるようになったんだ。さすがは中間管理職…」

「なんだよ、偉そうに…。レイコは八月生まれで、明るいひまわりが好きやった。忘れるもんかよ。ここに飾っておくわ。ほら、辛気臭い場所が明るくなったやろ」

「きれいだね。やっぱ、ひまわりはいいね」

「ひまわりの花言葉は、『私はあなただけを見つめる』や」

「キヨシ、それはどういう意味だ？」

「意味なんかないわ…。ただの花言葉や」

「そうか…。そんならいいけど、紛らわしいこと言うなよ。今更、そんなこと言われても困るわ」

「紛らわしいって、お前はアホか…。お前にそんなこと言うてどうなる。そやけど、帯広も暑いな。お盆が過ぎたっちゅうのに、今日は三十度近いんとちゃうか…。これも温暖化ってやつのせいかな…」

「暑いって言ったって、暑さはワタシには無縁だよ。分かってるだろ…。それより冬の方が辛いわ。寒さが骨身に堪えるんだよ」

「アハハ！　骨身に堪えるか。そいつはおもろいな。レイコも冗談うまなったな…」

「笑うな！　キヨシ。冗談じゃないわ」

「そやな…。ゴメンゴメン」

「キヨシ、そんなに忙しいのに、毎年来てくれてありがとうね。嬉しいわ」

「何や、気色悪いわ…。そんなしおらしいこと言うな。お前らしくないわ。レイコ、覚えてるか？　お前が東京の大学に入った年の、夏休みやった。大阪のオレの部屋に、連絡もなしに尋ねてきたやろ。びっくりしたわ」

「また、その話しか…」

「大学に入って一人暮らしを始めるにあたって、オレは意気込んでかっぱ橋の道具街で、フライパンを買うてん。店のオヤジが、ええもん買いなさいと言って、ブランドもんやないが、職人が手作りしよった、鉄製のフライパンを勧めた。これは空焼きしたり、油を馴染ませたり、手入れをすれば一生もんやと言われてな。ほんで二十八センチの物を一本買うてん。それまで料理なんて全くせなんだけど、一人暮らしやから自分で作るしかないやろ。そう思って買うてん。そやけど、手入れを怠って真っ赤に錆びさせたこともあった。それを金タワシでゴシゴシやって、また空焼きして油を馴染ませた。取り敢えず、目玉焼きは上手になりよった。それからは炒飯を練習した。これができれば具材を変えて色々できるからな。卵かけご飯を炒めることで、パラパラ炒飯ができるようになりよった。あの日は、そのフライパンで、レイコのためにちょっとだけ贅沢をして、ステーキを焼いた。社会人のプライドや。レイコは、よーく焼かんと気持ち悪い言うて、ウェルダンにしてくれと言うた。オレはレアやった」

「そうそう、しっかり焼いてくれんと気持ち悪いだろ。あれは美味しかったわ」

「お前は、このフライパンは、独り暮らししてからずーっとオレと一緒に暮らしていると言ったら、ケラケラ笑いながら肉を食うた」

「そりゃあ笑うだろう。独り暮らしして五年もフライパンで自炊か？　ご飯作ってくれる彼女の一人もできんのか？　って言ったら、キヨシ怒ったな」

「そうや…。好きで独り暮らしをしてんじゃない。仕事が忙しいんやって言うたら、お前は、オレがのろまやから忙しいんや。忙しいのに訪ねて来て悪かったな。悪かったついでに今晩泊まっていくわって…。どさくさ紛れに、このガキ何ぬかしてんねん思たわ」

「キャハハ！　あの時のキヨシの慌てた顔。面白かったわ」

「おしっこ漏らした女に泊まっていくって言われても、兄妹みたいなもんや。オレはどないしていいか分からんかった。アホなこと言うな。帰れやって言うたら、お前は女の顔をしてふくれよった。ドキッとしたわ。いつの間にか大人になりよってた」

「当たり前だろ。女に恥かかすな。バカが」

「ほんで、翌朝オレが目を覚ましたら、レイコはもう起きとった。モジモジしてるから、やめろや、オレかてどんな顔していいか分からんわって言うた。お前は、キヨシ何勘違いしてるん、ゴメンって…。指差したテーブルには真っ黒な目玉焼きがあった。お前は目玉焼きも上手に焼けんのか…。目玉焼きまでウェルダンかって言って、オレは笑いながら、焦げた目玉焼きを美味しくいただいた」

「焦げた目玉焼き食べさせて悪かったな。苦い思い出だわ。あれから何回かキヨシの部屋に泊まりに行った。その度に、目玉焼きを焦がしていたっけ…」

「お前みたいな女、嫁の貰い手ないわ。目玉焼きも上手く焼けんなんて…と言うたら、お前はそのうち上手になるわって、むきになりよった」

「それでも、キヨシは優しかった。大事なフライパンなのに、焦がしてゴメンって言ったら、いつも大丈夫だよと言って、金タワシで擦って空焼きしてくれた。私は磨かれたフライパンの深く碧い色をきれいだねと言った」

「そうやな…、綺麗や。この色をくろがね色って言うんや。くろがね色は鉄色と書く。鉄の焼肌の色のような青味が暗くにぶい青緑色のことや。やっぱり、オヤジの言うとおりやった。ええもんは長く使える」

「それから三年後の夏やった。オレはお前に突然フラれた。他に好きな男が出来たんだ。じゃーね…って電話でな。オレもぼちぼち、結婚も真剣に考えてた頃やったから、目の前が真っ暗になりよった。三年間が、じゃーね…で終わりかよ。オレはほんまにレイコが好きやったし、勿論浮気もしたことなかったし…。そりゃオレは格別イイ男って訳じゃないけど、お前の事はほんまに大切にしてたつもりやった。なのに、お前はめっちゃあっさりオレのことフリよった。どーにもこーにも収まりがつかなくて、電話をしても着信拒否、オレは毎日毎日イライラしとった」

「その話はもう済んだ話だ。いつまでもぐずぐず言うな。男らしくないわ」

「イヤ、言わせろや。オレはめっちゃショックで気持ちのやり場がなくて、仕事に打ち込むしかなかった。仕事をすることで忘れようとしたんや。ほんで半年間仕事に没頭して、レイコのことも、少しずつ忘れ始めていた時やった。ある日、携帯に知らない番号から電話がかかってきた。最初は悪戯やと思ってシカトってたんやけど、何回もかかってくる。しゃあないから出てん。レイコの妹のユウコからやった。ユウコが、お姉ちゃんに会いに来てくれませんか？　って言うてん。オレは意味が分からんかった。オレはフラれたって言うたら、レイコが白血病にかかっていて、病院に入院しとると言いよった。ドナーがやっと見つかったものの、状態は悪く、造血幹細胞（ぞうけつかんさいぼう）の移植をしても助かる確率は五分五分だっちゅう。入院した日を聞くと、オレと別れた直後やった…」

「だから、何回も行っただろ。それはさ、キヨシに心配かけたくなかったから…」

「それが水臭いっちゅうんや。冷たいっちゅうんや。オレは休みを取って病院へ駆けつけた。無菌室におるレイコをガラス越しに見た瞬間、オレは周りの目を忘れて怒鳴った。お前、何勝手な真似してんだよっ！　オレはそないに頼りないのかよっ！　ってな。お前はオレの姿を見て、しばらく呆然としとった。どうしてオレがそこにおるのかわからへん…っちゅう顔やった。その姿はほんまに小そうて、今にも消えてしまいそうやった」

「そりゃあそうだよ。キヨシには言うなって家族に言ってあったからな…」

「そやけどすぐに、お前はハッと我に返り、険しい顔でそっぽを向いた。オレは、その場に泣き崩れた。堪らなかった。この期に及んでまだ意地を張るお前の心が愛しうて、悲しゅうて、涙が止まらなかった。それからオレはいったん大阪に戻り、二週間の有休をとった。その日から移植までの二週間、オレは毎日病院に通った。けれど、お前は頑なにオレを拒絶し続けた」

「それはそうだろ…。好きな男に自分が弱っている惨めな姿は見せたくなかったわ。移植前処置ってさ、骨髄の白血病細胞を完全に死滅させるために、大量の抗がん剤投与や全身放射線治療をするんだよ。これが、ひどい副作用があるんだ。口内炎、脱毛、食欲不振、嘔気、嘔吐、下痢がしょっちゅう起こり、肝臓、腎臓、心臓、肺、中枢神経などの重要な臓器に障害が起こることもあるんだよ。この合併症が重症化した場合には命に関わることだってあるんだ。そんな状態でいる自分を、キヨシに見られて、ニコニコしていられないだろう。こっちは必死だったんだ」

「そうだよな…。それは後から聞いた。オレはオレの感情だけで、お前の気持を考える余裕がなかった」

「そうだよ。少しは病人のことも考えろ」

「オレのことシカトしたお前に言われたくないが、言われてみればそうやった」

「それから、一週間ほど移植前処置が続き、造血幹細胞の移植が行われた。輸血のように静脈から点滴で投与する。副作用として、一時的に発熱やアレルギー反応が起こることがあるため、予防的に抗ヒスタミン薬やステロイドも投与された。移植した幹細胞が血液の流れに乗って骨髄にたどり着き、そこで増殖を始め、白血球数がふえてくることを『生着（せいちゃく）』と呼ぶんだ。移植前処置の強度などによって違うそうだが、移植から約1ヶ月から数ヶ月でやっとドナーの血液に置き換わるんだ。移植後数週間は、クリーンルームと呼ばれる防護環境が保たれる病室で過ごすことになる」

「そうやったな。『好中球生着（こうちゅうきゅうせいちゃく）』だっけ、赤血球や血小板の増加がみられ、輸血が不要になるまで…」

「しかし、まだ安心はできん。医者は、多くはないが移植から一定期間を過ぎても白血球が増えてこないこと、あるいは一度増えた白血球が再び減少してしまうことがあると言った。これを『生着不全（せいちゃくふぜん）』と呼び、移植した幹細胞の機能不全、移植後の重症感染症など、さまざまな原因によって起こるそうだ。生着不全の治療は原因によるが、再移植が必要になることもあるそうだ」

「そうだったな。オレはそれが心配やった。そやけど、二週間の有給が切れたので、オレはいったん大阪に帰った」

「キヨシ、そんな辛気臭い話より、彼女はできんのか？　いつまで独りでいる気だ。キヨシは、もう立派なオジサンだよ。このままだと結婚できないじゃないかと心配だよ」

「レイコ、お前は余計な心配せんでええ」

「ああ！　もしかして、キヨシ、ワタシのことが忘れられんで彼女が作られんのか？」

「アホぬかせ。お前のことは忘れろ言われても忘れられんのは認める。しかし、それだけやない。大阪の女はオレには向いてない。オレの部下やてな、注意したら必ず『ちゃうねん』と言い訳をする。そんで、自分の正当性を主張しよる。自分ができる範囲のことはしっかりやっとる。それでどこが悪いって開き直りよる。可愛くないわ。それとな、『嘘やん』『マジで』『せやな』の三種類で会話を成立させてしまうんや。あとはノリとツッコミや。誰かがボケたら、必ずツッコミを入れんと機嫌が悪い。面倒臭いわ。それと、直ぐ金の話や、『それなんぼしたん？　そりゃ高いわー』ちゅうて、自分の持ってるもんの値段の安さを自慢しよる。安いもん買うたもんが偉いんや。あの感覚にはついていけん」

「いいじゃないか。安いものを買って喜ぶんなら経済的だ。高いものを買ってくれっていう女よりましじゃないか…」

「そやけど、あけっぴろげでズバズバものを言うて、値段の話で盛り上がるんじゃな。強情張りで負けず嫌いでも、チョッとはしおらしいところがある女の方が可愛げがあるわ。そんな女、なかなかいないねん」

「キヨシ、そんなこと言ってないで、その歳になったら妥協も必要だよ。でないと、一生独身だよ。来年は来なくていいから、彼女見つけて結婚しろよ。チョッとは寂しいけど、そうしろよ。そのほうがワタシは嬉しいわ」

「分かった。レイコがそう言うんなら、頑張ってみるわ。今日は、もう帰るわ」

　そう言って、キヨシは柳下家の墓を後にした。沈みかけた夕陽が墓石を照らしている。

「来年、また来るわ…」とキヨシは呟いた。

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「小正月に小豆粥を食べる由来」について考える

明日は「小正月」ですが、みなさんの地域には小豆粥を食べる風習はありますか？

北海道では、あまり聞きません。

古来中国では、疫病神を祓うため、冬至に小豆粥を食べるという風習がありました。

中国の古書「荊楚歳時記（けいそさいじき）」には、「冬至の日、日の影を量り、赤豆粥を作りて以て疫（やまい）を禳（はら）う」と、記されています。

さらに、「正月十五日、豆糜（とうび）を作り、油膏（ゆこう）を其の上に加え、以て門戸を祀る。」とあり、正月15日にも、豆粥が作られていたことが解ります。

※豆糜：豆粥のこと。糜＝粥

※油膏：中国のとろみ醤油

このような風習が日本に伝わると、平安時代には宮中行事となりました。

平安時代の「延喜式（えんぎしき）」には、正月15日に小豆粥を食べると、一年間の邪気を祓い、万病を除くという記載があります。

※延喜式：律令制における法令の１つで、律・令・格・式の格式にあたるもの

その他に、紀貫之の「土佐日記」や清少納言の「枕草子」などにも、小豆粥についての記述が残っています。

延喜式によると、小正月の宮中では、七種粥（ななくさがゆ）が食され、一般の官職には米に小豆を入れた粥が振舞われたそうです。

※七種粥-米、粟、小豆、胡麻、稗、黍（きび）、みのごめ（ムツオレグサ）を入れたお粥

小正月の小豆粥が庶民の間に浸透したのは、五節句が定められた江戸時代の頃と言われています。

ところで、お粥に入れられたのは、どうして「小豆」だったのか、不思議ではありませんか？

その秘密は、小豆の持つ「赤色」にあります。

古来、中国や日本など東アジアの国での「赤」は、生命や炎を象徴する色であると共に、悪霊や不浄を祓う霊力を持つ色でもあると、考えられていました。

さらに、古代日本では、飲食物の中に霊力や呪力がこもっているという考えもあり、そういった食物を食べることで、その力を内に取り込むことが出来ると信じられていたのです。

だからこそ、小豆粥の風習が、定着したのではないでしょうか。

小正月という年の節目に、小豆粥を食べて厄を祓うことで、一年を、健康で無事に過ごすことができますように！きっと、そんな願いが込められていたのだと思います。

松の内が明け、鏡開きが終わったあと、左義長（さぎちょう）という火を使った行事（どんと焼きなども同じ）を始める日の朝などに家族みんなで食べられていたそうです。

今でも東北地方や北陸地方など、七草粥の代わりに小豆粥を食べる地方があるそうです。そこではその日まで、小豆など赤い食べ物を禁忌としていた場合が多いようです。

したっけ

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詩集「涅槃歌」

私の一押しの詩集を紹介します。現代女性詩人のトップクラスの詩を感じてください。魂が揺さぶられます。これは倉内佐知子の入門としては最適な詩集です。一度読んでみて下さい。

〈溶ける魚〉が背を這いずり、異国の香りが鼻腔を抉る、無頼の詩語は異界をたゆたい、イデア（idea）の入り口を探る——「幼年の濃い光の中で　時間の臓器は待っている」（本文より）心地よいリフレインが幻惑の世界へと誘う「音更日記」、言葉の配置と表現形式にこだわった「光る雪」、グロテスクな言葉の暴力で異質な世界を構築した「青」など計18篇を収録した、小熊秀雄賞受賞詩人の詩集。言葉が持つ魔術的な美を、無意識の泉から掬い上げた、幻想的かつ根源的な一冊。

海鳩

―潮騒が希望だったー

ぐしゃぐしゃに砕かれた大顎の破片が散乱し

ているのは知っていたがここのものではない

さんざん悪質を通過しなお何ものとも繋がら

ない兵器的非感覚の海を死生の循環の内へと

流し込むなど可能かぶふぅィ暫し棘状の海塚

にうずくまりわたしたち固有の肉体がはぜる

記憶のふあんに堪える堪えて噛む海鳩が翔ぶ

〈母ァさん　母ァさん〉

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2020-01-13 06:50:51 | 雑学・豆知識・うんちく・小ネタ

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「炬燵と言えば、かごに盛られたみかんは何故？」について考える

冬になると、休みの日は炬燵の中で過ごす。そして炬燵の上に「みかん」があるとなると、これはもう最強タッグと言えます。

しかし、北海道では炬燵は普及していません。炬燵では寒すぎるからです。

どうして「炬燵にみかん」なのでしょうか？

■温州みかんは明治から普及

みかん（温州みかん）は正確な記録はありませんが、日本で400〜500年前頃から栽培されていると考えられています。温州という中国の地名が付いていますが、実際は鹿児島が原産地です。欧米では「satsuma（薩摩）」という名前で売られています。

江戸時代には温州みかんは種をつけないため縁起が悪いとされ、それほどメジャーな果物にはならなかったのですが、明治になってから一気に庶民に普及したようです。

紀伊国屋文左衛門

江戸時代初期の頃、和歌山の商人、紀伊国屋文左衛門(きのくにやぶんざえもん)が暴風雨をついて船でみかんを江戸に運び入れ、江戸っ子の喝采を浴びた話が知られています。当時、嵐のために廻船が動けず、江戸では鍛冶屋の神様をお祭りする”ふいごう祭り”に配るみかんが不足して、値段が高騰していました。一方、上方では、江戸へ送るみかんの荷が滞って市中にあふれ、買い叩かれていたというのです。

この時、運ばれたみかんが小蜜柑であり、今の温州みかんではないのです。

小蜜柑は、正月のお飾りに使う、葉付きの小さなみかんを考えて頂ければよいでしょう。種があり、甘味のある小さなみかんです。大きさは 30 ㌘ほどで、温州みかんの 1/4 くらい。

本蜜柑、眞蜜柑、三月蜜柑、紀の国蜜柑、八代蜜柑、桜島蜜柑などと呼ばれたみかんも、みな小蜜柑です。

温州みかんは李夫人

蜜柑が小蜜柑なら、温州みかんは何と呼ばれていたかといえば、これが李夫人(りうりん又はりふじん)という何とも妖艶な名前がついていました。なぜ中国の女性の名前なのか、気になるところですが、残念ながらその詳しい記述はなく、今となっては知りようがありません。

ただ、李夫人といえば、古代中国の漢王「武帝」が愛した女性にその名があり、白居易の詩には「玉膚柔らかく快く、吹く気は蘭に勝る。芝生殿において廻風の曲を唄えば庭中に花香翔び落つ」と、絶世の美女だったようです。

温州みかんが優れた美質を備えていたので、名づけられたのかもしれません。

※遣唐使が中国の温州から持ち帰ったこという説や、江戸時代に鹿児島県で突然変異して生まれたとの説があります。

■電気コタツの誕生とともにコタツみかんが発生？

一方、炬燵が一般的に普及したのは1960年代頃です。室町時代から炭を使ったコタツはありましたが、高度経済成長期に電熱式の炬燵が開発・販売され、一般家庭に普及していきました。というわけで「炬燵にみかん」が現れたのは1960年代以降ではないかと考えられます。

具体的に誰が始めたということはなく、テレビの普及も同時期だということもふまえると「炬燵でテレビを見ながらみかんを食べる」という状況が自然発生的に定着したと想像されます。

■他の果物ではやっぱりダメ！

コタツはともかく、なぜみかんなのでしょう。他の果物ではダメなのでしょうか。

みかんは常温で長期間保存可能な果物です。これは炬燵の上に常備するには必須の条件です。また、冬が旬なので甘みが強く価格も安いのも一因です。

食べる時のお手軽さも必須です。炬燵から出たくないので、りんごとは違いナイフなどの道具を使わなくても手で皮をむくことができ、それでいて手が汚れて洗いにいく必要も無いみかんは、この観点からもお手軽なわけです。

■甘みよりも水分と酸味が大切

さらに味や成分も冬に合っています。空気が乾燥しているので、みかんの水気と適度な酸味は口を心地よく潤すことができます。さらにみかんに多く含まれるビタミンCは風邪の予防にも有効です。とはいえ、炬燵にゴロゴロしている時点で不健康なので、本当に効果があるかは疑問です。

■世界に広がるコタツみかん！

みかんはアメリカやカナダでも「satsuma」の固有名とは別に「TVオレンジ」や「テーブルオレンジ」とも呼ばれ人気が出てきているそうです。テレビを見ながら気軽に食べるという、日本とまったく同じ食べ方のようです。

しかし、日本の建築事情も変わってきて、炬燵のある家は減ってきているそうです。

世界に通用する炬燵みかんを見直しませんか。

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2020-01-12 06:49:42 | 記念日・祝日・行事・習慣

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「日本各地の珍しいお正月の風習」について考える

鏡開きでお正月もひと段落というところですが、みなさんはお正月をどう過ごされましたか？

日本各地には地域独特のお正月の過ごし方があるようなので調べました。

■下の句かるた（北海道）

北海道では、百人一首の下の句を読み、下の句の札を取るという遊びをします。これは「下の句かるた」（北海道かるた）と呼ばれている遊びで、紙製の札ではなく、木製の札を使います。下の句を読む遊び方は他の地域でも見られますが、取り札が木製なのは北海道だけのようです。

北海道では、これを百人一首と言います。

■お正月にはカレイを食べる（宮城）

東北地方では、正月に「ナメタガレイ（北海道ではババカレイと呼ばれる）」という、大きなサイズのカレイを煮付けにして食べる習慣があります。ババガレイは冬に産卵期を迎えるので、子持ちのババガレイは「子孫繁栄」を祈願して食べられます。

煮こごりも絶品です。

■イモがもらえるくじ当て（青森）

青森県の津軽地方では、お正月にイモ当てという遊びをします。くじを引くと「親」か「子」のどちらかが当たり、親の場合は大きなイモ、子の場合は小さなイモがもらえます。ただこれだけですが、この地方では昔から親しまれているもので、駄菓子屋などでも遊べるそうです。

ちなみに、「イモ」というのは本物のイモではなく、割ったサツマイモのような形をしている「ドーナツのようなお菓子」だそうです。

■鯛は見るだけで食べない（京都）

京都には「にらみ鯛」という風習があるそうです。これは、見るだけで箸を付けない鯛の料理です。他の料理と同時に出てくる縁起物の鯛ですが、朝と昼は手を付けず、夜になったら調理して食べてもよいという習わしだそうです。

■12月31日から1月4日までは何をするのも家族全員？（富山県）

お正月には必ず家族全員で実家に帰り、12月31日から1月4日までは何をするのも絶対に家族全員ですること。

食事の用意、料理、掃除、洗濯、今までは誰かがしていた日常的な事でも必ず家族全員でします。

そして、年が明けて夜中12時からはおせち料理を食べて寝ます。で、元旦にみんなで近くの神社へお参りに行き、帰って来てから家の庭で去年の要らなくなった物を燃やします。

■鬼揚子というたこを揚げる（山口）

山口県の見島では、「鬼揚子（おにようず）」という鬼の顔が描かれた奇妙なたこを揚げる風習があります。これは子供の成長を祝って揚げられるたこで、年末に家族や親戚一同で作り、お正月に揚げるようです。

■西日本に多い「三社参り」

福岡県や佐賀県、山口県など、九州・西日本の地域では、「三社参り」というものが行われます。これはお正月の初詣で、三つの神社を参るもの。どこの神社、というのは特に決められておらず、とにかく三つの神社を回ります。

■お正月期間は同じ所に3泊してはいけない（福岡）

福岡県・筑紫野市の一部の地域では、同じ場所に「3泊してはならない」という風習があるそうです。1泊、2泊、そして4泊はOKで、3泊は駄目なのだとか。

全国には、こうした変わった風習が今でも残り、また行われているそうです。

みなさんの地元には、こうした変わったお正月の風習はありますか？

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詩集「涅槃歌」

私の一押しの詩集を紹介します。現代女性詩人のトップクラスの詩を感じてください。魂が揺さぶられます。これは倉内佐知子の入門としては最適な詩集です。一度読んでみて下さい。

〈溶ける魚〉が背を這いずり、異国の香りが鼻腔を抉る、無頼の詩語は異界をたゆたい、イデア（idea）の入り口を探る——「幼年の濃い光の中で　時間の臓器は待っている」（本文より）心地よいリフレインが幻惑の世界へと誘う「音更日記」、言葉の配置と表現形式にこだわった「光る雪」、グロテスクな言葉の暴力で異質な世界を構築した「青」など計18篇を収録した、小熊秀雄賞受賞詩人の詩集。言葉が持つ魔術的な美を、無意識の泉から掬い上げた、幻想的かつ根源的な一冊。

海鳩

―潮騒が希望だったー

ぐしゃぐしゃに砕かれた大顎の破片が散乱し

ているのは知っていたがここのものではない

さんざん悪質を通過しなお何ものとも繋がら

ない兵器的非感覚の海を死生の循環の内へと

流し込むなど可能かぶふぅィ暫し棘状の海塚

にうずくまりわたしたち固有の肉体がはぜる

記憶のふあんに堪える堪えて噛む海鳩が翔ぶ

〈母ァさん　母ァさん〉

　あなたさえ答えようもないのです

（後略）

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