鶯谷子規庵にて
根岸は鶯谷駅に近い。ホテル街のど真ん中に子規庵がある。土曜の昼下がり二人ずれといかにも俳句が趣味と言う人たち町をうろつく。子規庵は戦災に遭い昔と同じ間取り、同じような風景を維持しようとするが隣家のケバケバしいものは子規の病床の位置からでも見えるのではないのだろうか。庵を訪れるひとたちは俳句の同好の人らしく高齢の人が多く、俳句が今日本で盛んな趣味と思えることが納得できる。
庵を出て根岸3丁目にある西蔵院に向う。この寺に佐久間貞一の碑があるという。文は島田三郎・書は榎本武揚である。案内もなく寺の人に聞いて存在を確かめる。この人の力がなければ明治の印刷文化の発展が遅れただろう。
根岸は鶯谷駅に近い。ホテル街のど真ん中に子規庵がある。土曜の昼下がり二人ずれといかにも俳句が趣味と言う人たち町をうろつく。子規庵は戦災に遭い昔と同じ間取り、同じような風景を維持しようとするが隣家のケバケバしいものは子規の病床の位置からでも見えるのではないのだろうか。庵を訪れるひとたちは俳句の同好の人らしく高齢の人が多く、俳句が今日本で盛んな趣味と思えることが納得できる。
庵を出て根岸3丁目にある西蔵院に向う。この寺に佐久間貞一の碑があるという。文は島田三郎・書は榎本武揚である。案内もなく寺の人に聞いて存在を確かめる。この人の力がなければ明治の印刷文化の発展が遅れただろう。