作家の「いしい しんじ」の「楽器であるひとりの人間」
というので、読んでみました。
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音、声は耳で聞くものと思いがちだが、そうではない。
全身の骨が共鳴し、肉が響き、血流が重なり合った音を
聴覚器官でとらえている。
声を出すとき、喉だけを鳴らして、声が響いているわけ
ではない。声帯は震えている絃の一部にすぎず、楽器で
ある僕たちのボデイは、頭頂からつま先まで、全身なので
ある。
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まさに、私も考えていたことと同じ。
尺八は口先だけで吹いても響かない。“吹いたら鳴らない”。
“マウス・ボックス”さらに“ボディ・ボックス”、
身体全体で響かせる。そうすれば、耳の聞こえない人にも、
響きは伝わる。心で聞いてもらえるのだ。
さらに、筆者は、劇場・ホールについて、こうも言う。
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劇場や お寺、教会は 全体が楽器。役者の声、読経、説法を、
人間を越えたある別のところからの声に変換して、あまねく
届ける。
余計なものは何もない抽象的な(無機質な)ホールは、そこで
演じられるものも なんとなく味気ない気がする。
それより、子供の泣き声、お母さんのあやし声、遅れてきた
客の足音が闇に混じり、おかしければ笑い、悲しい時には
ハンカチの衣擦れが響く、拍手だけでなく、舌打ち、ヤジ、
静かな微笑み、そういうものをひとしなみに含み、流れていく
芝居、音楽が好きだ。
劇場は楽器だし、人間は楽器。つまるところ、一人の人間は
一個の楽器なのだ。
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さすが、作家「いしい しんじ」。私は今、老人ホームで
ボランティアだが、お年寄りのささやき、感動のざわめき、
痴呆の方の突拍子もない 嬌声、そんなもろもろの音と
対話しながら 尺八を吹く。耳の遠い方もベッドや車椅子で
寝たきりの人も、私の尺八に反応してくれる。そんな空気が、
すごく楽しい。尺八には、耳では聞こえる音以上に不思議な
力が秘められている。
桜満開の上野公園での虚無僧パフォーマンス
この写真に寄せられたコメント
①以前、名古屋の大須で、ナマで見た。あの存在感、ハンパねぇす。
(これ、私のことか?)
②限られた人が限られた場所でひっそりと文化を継承して、いつかは
消滅してしまう日を先延ばしにするくらいなら、こうやって
パフォーマンス的な事をして多少歪んだ形でも広く知ってもらう方が
良いのかもね。
(私もそう思っております)
③虚無僧は、俗世間から離れて、世渡りするためのツール。
うわべだけの人間性を捨て虚無に徹し悟りを得ようとする
崇高な人のことだよな。
(はい、そのように努力しています)
④本物の虚無僧は各地を転々としていて、もっと身なりが
汚れているから、この視線を意識したような綺麗な衣装だと、
きっと愛好家かコスプレだろうね。
外国人の質問
⑤これはNinjya(忍者)ですか?
(先日、名古屋城内で虚無僧していたら外国人観光客が「忍者だ、忍者だ」と
喜んでいました。