「第33回郷土作家アンソロジー表彰式」新聞記事

「第33回郷土作家アンソロジー表彰式」が新聞記事になりましたので転載します。

したっけ。

「お菓子の“もなか”は、何故最中（もなか）?」について考える

　 今夜は十五夜です。でも、今日の天気予報は雨。お月さんはまられそうもありません。

十五夜に因んで、チョッと満月のことを、お菓子のことから考えてみたいと思います。

平安時代に満月のことを月の満ち欠けの真ん中ということから、「最中の月（もなかのつき）」と呼んでいたそうです。

江戸吉原の菓子屋 竹村伊勢が、満月をかたどった「最中の月（もなかのつき ）」という煎餅のようなものを作り売り出したといわれています。江戸中期・文化年間のことだそうです。今の最中種に近いものを丸く切って砂糖蜜をかけたのだったようです。「最中の月」とは陰暦十五夜の月（中秋の名月）のことだそうです。

平安時代の歌集『拾遺集』には、「水の面に　照る月なみを　かぞふれば　今宵ぞ秋の　もなかなりける」とあるそうです。

なお、江戸時代につくられた「最中の月」には餡は入っていなかったそうです。

その後、餡が入るようになり、四角い形のものが売り出され、「窓の月」と名づけられたそうです。昔の人は最中一つに風流な名前を付けますね。その後、丸いものも、四角いものも、単に「最中（もなか）」と呼ぶようになったようです。

余談ですが、この竹村伊勢、思わぬところでおめにかかれるそうです。私は歌舞伎を観たことはありませんが、歌舞伎『助六』の舞台にあるそうです。

雰囲気を演出する小道具として、舞台の上手、下手にこの菓子屋の名入れの蒸籠（せいろ）がおいてあり、正確には『新吉原　竹村伊勢』と書かれているそうです。舞台に配した店の宣伝広告だったのでしょうか。もしかしたら、歌舞伎の大スポンサーだったのかもしれません。ＣＭはその頃からあったとは、興味深いですね。

古来より、月見の宴には日本では丸餅やだんごが、中国では月餅（げっぺい）が供されています。万事に角（かど）がなく円満に、という意味がありました。

 

したっけ。

「第33回郷土作家アンソロジー表彰式」について考える

  昨夜、北海道ホテルにおいて、「第33回郷土作家アンソロジー表彰式」が行われました。

　お馴染みの顔、時々見かけるかを、新しい顔が集まりました。十勝毎日新聞社の挨拶のなかでベテラン3人という話があり、そのなかの1人が私のようでした。まだまだ新人のつもりで書いているのですが・・・。その後、審査員の代表の方の入選作一編ごとの講評があり、懇親会に入りました。

　 その後、二次会に行き楽しいひと時を過ごさせていただきました。皆さんの小説に対する思い入れは非常に熱く、私のように楽しんで書いている人間は申し訳ないような気がするほどでした。

　また次回も会いましょうの言葉とともに散会となりました。

したっけ。