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都月満夫の絵手紙ひろば💖一語一絵💖
都月満夫の短編小説集
「キヨシの帰省」
「出雲の神様の縁結び」
「ケンちゃんが惚れた女」
「惚れた女が死んだ夜」
「羆撃ち（くまうち）・私の爺さんの話」
「郭公の家」
「クラスメイト」
「白い女」
「逢縁機縁」
「人殺し」
「春の大雪」
「人魚を食った女」
「叫夢 －SCREAM－」
「ヤメ検弁護士」
「十八年目の恋」
「特別失踪者殺人事件」（退屈刑事２）
「ママは外国人」
「タクシーで…」（ドーナツ屋３）
「寿司屋で…」（ドーナツ屋２）
「退屈刑事（たいくつでか）」
「愛が牙を剥く」
「恋愛詐欺師」
「ドーナツ屋で…」
「桜の木」
「潤子のパンツ」
「出産請負会社」
「闇の中」
「桜・咲爛（さくら・さくらん）」
「しあわせと云う名の猫」
「蜃気楼の時計」
「鰯雲が流れる午後」
「イヴが微笑んだ日」
「桜の花が咲いた夜」
「紅葉のように燃えた夜」
「草原の対決」【児童】
「おとうさんのただいま」【児童】
「七夕・隣の客」（第一部）
「七夕・隣の客」（第二部）
「桜の花が散った夜」
「出雲の神様の縁結び」
「ケンちゃんが惚れた女」
「惚れた女が死んだ夜」
「羆撃ち（くまうち）・私の爺さんの話」
「郭公の家」
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「特別失踪者殺人事件」（退屈刑事２）
「ママは外国人」
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「桜の花が咲いた夜」
「紅葉のように燃えた夜」
「草原の対決」【児童】
「おとうさんのただいま」【児童】
「七夕・隣の客」（第一部）
「七夕・隣の客」（第二部）
「桜の花が散った夜」
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たみ【民】 １ 国家や社会を構成する人々。国民。 ２ 君主国で君主の支配下にある人々。臣民。 ３ キリスト教で、神に従うものとしての人間。 デジタル大辞泉の解説 |
「デジタル大辞泉の解説」を踏まえて、民という漢字の成り立ちを考えてみます。
民
両目をつかれ見えなくなってしまった奴隷の様を表す。
これは昔、戦争に負け奴隷となってつかえた人々が逃げられないように両目をつかれていたことが起源とされています。
多くの民衆がこういう状態で王に仕えていたことから「民」という字ができたのです。
民 → 図
奴隷や臣従の目に針を刺して盲目にした姿。
支配下におかれる人々の意。
上記のように。民の本来の意味は奴隷です。
殷商の時代に統治に便利な方法として、考え出されたのが、「奴隷の左目を潰す」という残酷な方法なのです。戦いで他民族を征服したとき被征服者と征服者を容易に見分けられるよう、被征服者＝奴隷の左目を錐で潰したのですが、それをそのまま字にしたものがこの｢民｣という字です。
当時これらの奴隷は「民」と呼ばれ、それ以外の者は「人」と呼ばれていました。
後世になってこの区別はなくなり「人」と｢民｣が言葉の上でも統合され「人民」と呼ばれるようになりましたが、この「民」には「愚、頑」などの余りよくない修飾語はつけられますが、「賢、偉」などのほめ言葉が修飾語につかないのはこの由来によるものです。
この名もなき｢民｣が「主」となる「民主主義」という概念は本当にすごいものなのです。「民」が「主」となって政治を行おうということですから…。
国民を奴隷のように扱う政治家は現代にはいないと思いますが、この「民」という字の成り立ちを考えると、政治の見方も変わるかもしれません。
government of the people, by the people, for the people
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人民(じんみん)の人民による人民のための政治 《government of the people, by the people, for the people》米国大統領リンカーンが1863年11月、ペンシルベニア州のゲティスバーグで行った演説のなかの言葉で、民主主義政治の原則を示したもの。 デジタル大辞泉の解説 |
したっけ。
【かってにせんでん部】
minimarch
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