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都月満夫の絵手紙ひろば💖一語一絵💖
都月満夫の短編小説集
「キヨシの帰省」
「出雲の神様の縁結び」
「ケンちゃんが惚れた女」
「惚れた女が死んだ夜」
「羆撃ち（くまうち）・私の爺さんの話」
「郭公の家」
「クラスメイト」
「白い女」
「逢縁機縁」
「人殺し」
「春の大雪」
「人魚を食った女」
「叫夢 －SCREAM－」
「ヤメ検弁護士」
「十八年目の恋」
「特別失踪者殺人事件」（退屈刑事２）
「ママは外国人」
「タクシーで…」（ドーナツ屋３）
「寿司屋で…」（ドーナツ屋２）
「退屈刑事（たいくつでか）」
「愛が牙を剥く」
「恋愛詐欺師」
「ドーナツ屋で…」
「桜の木」
「潤子のパンツ」
「出産請負会社」
「闇の中」
「桜・咲爛（さくら・さくらん）」
「しあわせと云う名の猫」
「蜃気楼の時計」
「鰯雲が流れる午後」
「イヴが微笑んだ日」
「桜の花が咲いた夜」
「紅葉のように燃えた夜」
「草原の対決」【児童】
「おとうさんのただいま」【児童】
「七夕・隣の客」（第一部）
「七夕・隣の客」（第二部）
「桜の花が散った夜」
「出雲の神様の縁結び」
「ケンちゃんが惚れた女」
「惚れた女が死んだ夜」
「羆撃ち（くまうち）・私の爺さんの話」
「郭公の家」
「クラスメイト」
「白い女」
「逢縁機縁」
「人殺し」
「春の大雪」
「人魚を食った女」
「叫夢 －SCREAM－」
「ヤメ検弁護士」
「十八年目の恋」
「特別失踪者殺人事件」（退屈刑事２）
「ママは外国人」
「タクシーで…」（ドーナツ屋３）
「寿司屋で…」（ドーナツ屋２）
「退屈刑事（たいくつでか）」
「愛が牙を剥く」
「恋愛詐欺師」
「ドーナツ屋で…」
「桜の木」
「潤子のパンツ」
「出産請負会社」
「闇の中」
「桜・咲爛（さくら・さくらん）」
「しあわせと云う名の猫」
「蜃気楼の時計」
「鰯雲が流れる午後」
「イヴが微笑んだ日」
「桜の花が咲いた夜」
「紅葉のように燃えた夜」
「草原の対決」【児童】
「おとうさんのただいま」【児童】
「七夕・隣の客」（第一部）
「七夕・隣の客」（第二部）
「桜の花が散った夜」
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桜田五輪相を更迭 被災地議員を「復興以上に大事」発言 4/10(水) 21:07配信 桜田義孝五輪相は１０日夜、東日本大震災で被災した岩手県出身の自民党衆院議員のパーティーであいさつし、議員の名前を挙げ「復興以上に大事」などと発言した。その後、記者団に釈明したが、被災地軽視と言える発言への批判が高まり、辞表を提出した。事実上の更迭とみられる。
安倍政権にとっては忖度（そんたく）発言で塚田一郎・前国土交通副大臣が辞任したばかり。相次ぐ発言をきっかけとした更迭は政権にとって痛手となる。後任には衆院岩手２区選出の鈴木俊一前五輪相（麻生派）を起用する。
安倍晋三首相は辞表を受理した後、記者団に「任命責任は私にある。国民の皆様におわび申し上げる」と述べた。桜田氏は「被災者の気持ちを傷つけた話をしてしまい申し訳ない。それだけでは十分でないと感じ、辞表を提出した」と話した。
発言は、同日夜、東京都内であった高橋比奈子衆院議員（比例東北）のパーティーのあいさつ。桜田氏は来年の東京オリンピック・パラリンピック開催で多くの訪日客が訪れるとし、「おもてなしの心を持って、復興に協力していただければ、ありがたい。そして、復興以上に大事なのは、高橋さんでございます」と語った。
桜田氏は今年２月にも、競泳の池江璃花子選手が白血病を公表したことに「がっかりしている」などと発言し、その後、謝罪、撤回した。この日のあいさつでは、乾杯前だったことに触れ「がっかりしているんじゃないかと（みなさんが）思ってですね。がっかりという言葉は禁句なんですけど」とも述べた。
桜田氏はパーティー出席後、記者団に対し、いったんは「言ったことありません。記憶にありません」と釈明。その後、首相官邸を訪れ、辞表を提出した。安倍首相も同日夜、急きょ官邸に戻り、政権幹部と対応を協議。桜田氏の辞表を受け入れた。 . 朝日新聞社 |
馬鹿は死ななきゃ治らない。
いや、死んでも治らないかな・・・。
今までクビにしなかった責任はないのか！
同じ似顔絵、何回も使わせるな！！
また、師匠から絵手紙が届きました。今回は「霧吹き」を描いてきました。
この「霧吹き」は、教室の清水さんから貰ったものだそうです。
師匠はこれを鷲の皺伸ばしに使っているそうです。
師匠は最近図書館に頻繁に通っているそうです。もう、今年になって32回も通ったそうです。今年の目標は50回だそうです。
師匠！ このペースなら目標達成楽勝ですね。
師匠は目標を立てるのが大好きです。一日一万歩もそうです。
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霧吹き（きりふき）は、水などの液体を細かい粒子にして噴射するための器具、またはその作業のこと。スプレーの一種。 単に「霧吹き」と言った場合は手動式で小型のものを指すことが多い。家庭内では家事用として、アイロン掛けや植物の水やり、料理などに使われる。香水などに使われるものは「アトマイザー」とも呼ばれる。農薬散布などに使用される大容量のものや動力を要するものは「散布機」「噴霧機」と呼ばれる。 ベンチュリ効果によるもの ベンチュリ効果による霧吹きの概要図
容器に入れた液体に細い管を立て、その上部に高速で空気を吹き付ける。するとベンチュリ効果により負圧が発生し、管から液体が吸い上げられる。吸い上げられた液体はその空気によって霧状に噴射される。 口で吹く形の霧吹きやエアブラシ、エンジンなどに用いられるキャブレター
スプレーノズルによるもの ごく小さな開口部を持つノズルに液体を決まった流量および圧力で送り込み霧状に噴射させるもの。構造は水鉄砲と同様で、ピストンやポンプ、圧縮空気などで液体を加圧して管で直接ノズルに送り込む。 一般に市販されているトリガー式・ボタン式の霧吹き、エンジンなどに用いられるインジェクターがこの原理を用いている。 |
師匠！ 霧吹きに対して私は何を描けばいいのか思い付きません。苦しいときの花魁頼みです。
↑彼が私にくれた絵手紙
私が彼に送った絵手紙↓
したっけ
【かってにせんでん部】
私の作品も展示されます。見に来てください。
minimarche
080-0018 帯広市西8条南6丁目7番地 
ハーブティーは下記のお店「雑貨（Tkuru＆Nagomu）で取り扱っていま
雑貨（Tukuru ・nagomu) 0155-67-5988
可愛い雑貨も、たくさんありますよ。
Cafe & Bsr Ｎｏiｘ（ノワ） 0155-67-5955
落ち着いた雰囲気で、ゆっくり食事ができます.
http://www.d-kyoya.com/minimarche/
株式会社ディステリア京屋
080-0018 帯広市西8条南6丁目7 ☎0155-22-2151
↑：友人がオーナーの店です
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涅槃歌 朗読する島 今、野生の心臓に 他16篇 (22世紀アート) |
| クリエーター情報なし | |
| 22世紀アート |
〈溶ける魚〉が背を這いずり、異国の香りが鼻腔を抉る、無頼の詩語は異界をたゆたい、イデア（idea）の入り口を探る——「幼年の濃い光の中で 時間の臓器は待っている」（本文より）心地よいリフレインが幻惑の世界へと誘う「音更日記」、言葉の配置と表現形式にこだわった「光る雪」、グロテスクな言葉の暴力で異質な世界を構築した「青」など計18篇を収録した、小熊秀雄賞受賞詩人の詩集。言葉が持つ魔術的な美を、無意識の泉から掬い上げた、幻想的かつ根源的な一冊。
地元在住で日本でトップクラスの女流詩人です。
倉内佐知子の詩を読むと他の詩人のなまぬるい詩は読めなくなります。それくらい強烈なインパクトのある詩集です。
倉内佐知子の入門書としては最適な一冊です。
電子書籍 1000円 パソコンで読めます。
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絵手紙セット 葵＋顔彩24色 |
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オリジナル
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マルマン ポストカード 絵手紙用 画仙紙(越前) 手漉き S133C 100枚 |
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マルマン(maruman) |
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色紙 F6号サイズ 画仙紙 10枚 / 410×318mm / 京都府知事指定伝統工芸品 |
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長栄堂 絵手紙用筆セット高級用 4本セット |
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モリベクリエーション 機能筆 面相筆 小 MB-8S |
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ナムラ デザイン筆 イタチ面相 極小 |
| 名村大成堂 | |
| 名村大成堂 |
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GSIクレオス Gツール GT45 Mr.筆置き |
| クリエーター情報なし | |
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■元号の始まり
一般的に日本の最初の元号は「大化の改新」（645年～）でおなじみの「大化」と言われています。
元号制度は中国に倣ったもので、中国では紀元前2世紀中頃、前漢の武帝の時代に始まったとされます。
そのため日本で元号として使われてきたのは、中国の儒教の経典である四書（『大学』『中庸』『論語』『孟子』）五経（『易経』『書経』『詩経』『春秋』『礼記』）から取った漢字2文字からなる言葉が大半で、最近の元号「明治」「大正」「昭和」「平成」もそうです。
しかし、奈良時代の一時期には「天平感宝（てんぴょうかんぽう）」など4文字の元号が使われていたこともありました。
前漢時代の中国は皇帝の時代であり、元号は、この世の秩序の神聖さ、正しさを代表する皇帝の良き統治の下に国があることを象徴し、それが長く続くよう祈るという性格を持っていました。
日本でも、天皇を中心とする律令制を敷く際、神聖な皇帝の統治という中国の理念に倣って元号が採用されたのです。
また改元の理由には地震・火山噴火などの自然災害や大火・流行病といった凶事、珍しい動物が見つかったなどの吉事もありました。
改元には、凶事ならばそれを払拭（ふっしょく）する、吉事ならばそれにあやかるといった宗教的意味合いも大きな要素としてあったのです。
元号は、中国や日本以外にも、朝鮮や越南（ベトナム）など中国に影響を受けた東アジアの国で使われていた時期がありました。ちなみに、日本の統治下で日本の元号を使用していた台湾では、戦後の1945年から、中華民国が成立した1912年を元年とする民国紀元の年号が使われています。
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げん‐ごう ‥ガウ【元号】 〘名〙 中国、日本などで、ある時点から起算して年数を計算するための特定の称号。「大化」「昭和」の類。一般には天皇が元号を制定する特権をもつとされて従ったが、これを拒否して私年号・偽年号を用いる者もあった。また、明治以前は天皇一代に何度も改元することが多かったが、明治以後は一世一元と定めた。年号。→元号法。 ※皇室典範（明治二二年）（1889）一二条「践祚の後元号を建て一世の間に再び改めざること明治元年の定制に従ふ」 〔漢書‐李尋伝〕 精選版 日本国語大辞典の解説 |
■元号の平均期間
「元号」制度が始まって以来、平均するとこれまでに「元号」は何年に一度変更されたことになるでしょうか？
正解は、およそ5年に一度です。
5年に一度とは思いませんでした。超短期的期間で元号が変わったことになるのです。
かつて元号はころころ変わっていたのです。中でも驚くのが、歴代の最短記録です。
最も短かった元号は、「暦仁(りゃくにん)」で、なんと74日間という早さです。わずか2か月と14日。ちなみに鎌倉時代に存在した元号です。
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りゃくにん【暦仁】 鎌倉時代、四条天皇の時の年号。1238年11月23日～1239年2月7日。 デジタル大辞泉の解説 |
改元の理由は、公文書には天災と記されているようですが、公家の日記などを編集した『百錬抄(ひゃくれんしょう)』という歴史書によると「暦仁(りゃくにん)」という漢字が「略人」、つまり「人が略されていなくなってしまう」ことを連想させて不吉であるという風評が広がり改元されたとの記述もあるようです。
■珍しい生き物の発見で元号が変わった！？
元号を変える理由として最も多かったのが、天災などの大きな災いなどです。ただ、中には「え、こんなことで！？」というような残念な理由で元号が変わったこともあります。
その一つが、ある珍しい生き物の発見です
それは、「スッポン」です。
奈良時代、甲羅に「北斗七星」の模様がある超珍しいスッポンが天皇に献上されました。
すると「これは天から授かった吉兆である」と喜ばれた天皇は、元号を「霊亀」に改めたといいます。
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れいき【霊亀】 奈良時代、元正天皇の時の年号。715年9月2日～717年11月17日。 デジタル大辞泉の解説 |
ゆかりの品も現存します。1200年以上の歴史を誇る奈良・東大寺です。
その傍らに佇む正倉院の宝物に、「青斑石鼈合子（せいはんせきのべつごうす）」という亀の形の容器が納められているが、これはこの亀に似せて作らせたものと伝わっています。
ちなみに奈良時代には、なんと4回も「珍しい亀」をきっかけに元号が変更されていた、というから驚きです。当時、亀がどれだけ縁起ものだったかがうかがえます。
715年：珍しい亀が見つかったから「霊亀」（元正天皇）（715.09.02～717.11.17）
724年：珍しい亀が見つかったから「神亀」（聖武天皇）（724.02.04～729.080.5）
729年：珍しい亀が見つかったから「天平」（聖武天皇）（729.08.05～749.04.14）
770年：珍しい亀が見つかったから「宝亀」（光仁天皇）（770.10.01～781.01.01）
ちなみに何故か729年～だけ「天平」と亀と関係ない年号です。
■美肌効果で改元
ちなみに奈良時代には〝美肌効果〟が改元のキッカケになった例もあります。
そこは、岐阜県「養老の滝」の一角に湧き出る「菊水霊泉」という泉。
ある日、美貌の女帝と呼ばれた第44代「元正（げんしょう）」天皇がその地を訪れて、湧き水を飲んだところ「美肌つるつる」と大絶賛。感動のあまり、その地にちなんで「養老」に改元したといいます。
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ようろう【養老】［年号］ 奈良時代、元正天皇の時の年号。717年11月17日～724年2月4日。 デジタル大辞泉の解説 |
他にも縁起の良い雲の出現がキッカケで「慶雲（けいうん）」という元号が誕生したりしているので、奈良時代はきっと改元ブームだったのかもしれません。
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けいうん【慶雲】 奈良時代、文武天皇・元明天皇の時の年号。704年5月10日～708年1月11日。きょううん。 デジタル大辞泉の解説 |
したっけ
【かってにせんでん部】
私の作品も展示されます。見に来てください。
minimarche
080-0018 帯広市西8条南6丁目7番地
ハーブティーは下記のお店「雑貨（Tkuru＆Nagomu）で取り扱っていま
雑貨（Tukuru ・nagomu) 0155-67-5988
可愛い雑貨も、たくさんありますよ。
Cafe & Bsr Ｎｏiｘ（ノワ） 0155-67-5955
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http://www.d-kyoya.com/minimarche/
株式会社ディステリア京屋
080-0018 帯広市西8条南6丁目7 ☎0155-22-2151
↑：友人がオーナーの店です
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涅槃歌 朗読する島 今、野生の心臓に 他16篇 (22世紀アート) |
| クリエーター情報なし | |
| 22世紀アート |
〈溶ける魚〉が背を這いずり、異国の香りが鼻腔を抉る、無頼の詩語は異界をたゆたい、イデア（idea）の入り口を探る——「幼年の濃い光の中で 時間の臓器は待っている」（本文より）心地よいリフレインが幻惑の世界へと誘う「音更日記」、言葉の配置と表現形式にこだわった「光る雪」、グロテスクな言葉の暴力で異質な世界を構築した「青」など計18篇を収録した、小熊秀雄賞受賞詩人の詩集。言葉が持つ魔術的な美を、無意識の泉から掬い上げた、幻想的かつ根源的な一冊。
地元在住で日本でトップクラスの女流詩人です。
倉内佐知子の詩を読むと他の詩人のなまぬるい詩は読めなくなります。それくらい強烈なインパクトのある詩集です。
倉内佐知子の入門書としては最適な一冊です。
電子書籍 1000円 パソコンで読めます。
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絵手紙セット 葵＋顔彩24色 |
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オリジナル
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マルマン ポストカード 絵手紙用 画仙紙(越前) 手漉き S133C 100枚 |
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色紙 F6号サイズ 画仙紙 10枚 / 410×318mm / 京都府知事指定伝統工芸品 |
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長栄堂 絵手紙用筆セット高級用 4本セット |
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モリベクリエーション 機能筆 面相筆 小 MB-8S |
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ナムラ デザイン筆 イタチ面相 極小 |
| 名村大成堂 | |
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GSIクレオス Gツール GT45 Mr.筆置き |
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元号が変わった一年目を「元年」と呼びます。
役所などで書類を記入されるときは、和暦の部分を「一年」と書くか「元年」と書くか迷ってしまうかもしれません。
書類には「元年」と書いておいた方が無難だそうですが、特に「一年」と書いても受理されないことはないそうです。
それでも、そもそも「元年」とは何なのか、一年ではなく元年と呼ぶ理由が気になります。
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がん‐ねん〔グワン‐〕【元年】 １ 天皇即位の最初の年。 ２ 年号の改まった最初の年。「昭和元年」 ３ ある物事の出発点となるような年。「環境保全元年」 デジタル大辞泉の解説 |
■元年の意味とは
『デジタル大辞泉の解説』にもあるように、元年には以下のような意味があります。
・天皇即位の最初の年
・改元されてから最初の年
・ある物事が始まった出発点の年
基本的には・改元されてから最初の年ということです。
現在は「平成」という元号になっていますが、これは最初の元号が「大化」と定められてから250個目の元号です。「令和」は251個目の元号となります。
最初の元号である「大化」が定められたのは「大化の改新」が起こった645年のことです。
また、「天皇即位の最初の年」という意味もありますが、明治時代が始まるまでは天皇即位以外のタイミングで何度も改元が行われました。
■昔は改元が多かった
新天皇が即位したときだけ改元する、いわゆる「一世一元号の詔」は明治時代以降に発せられたものです。
「元年」という言葉自体は古くから使われていた言葉であり、やはり改元されてから一年目のことを昔から「元年」と呼んでいたのです。
そもそも「元年」という言葉自体に「改元されてから最初の年」という意味があるため。「一年」とするより「元年」という言葉を選んだ方が的確な表現と言えます。
■元年とする根拠を平成の時を例かんがえる
実は、昭和から平成になる時に、法律の中に「改元の1年目を元年とする」といったものはありませんでした。
つまり、「元年」と書かなくてはいけないという法律は何もないのです。
では、なぜ「元年」なのか？
ちなみに、元年表記に関する「法律」なないのですが、「通達」はあります。
昭和から平成へ改元される直前に、法務省から地方法務局長あての戸籍に関する通達で「元年」と記載するよう指示が出ています。
「改元に関する戸籍事務の取り扱いについて」といった内容の「昭和64年1月7日付け」の通達です。
その中で、平成初年の記載方法については、「２戸籍の記載について」の「（4）新元号の初年は『平成元年』と記載する」とはっきりと書かれています。
これは、「通達」ですので「法律」とは違います。
「法律」は全国民に対する決まり事で拘束力があります。
しかし「通達」は、行政の上位機関から下位機関に対して法の解釈などを示すもので、国民を拘束するものではありません。
つまりこの通達は、法務大臣が地方法務局長に対して、「平成元年と書きなさい」と指示しているのです。
ということで、現在の法律では「平成元年と書きなさい」という法律はありません。
しかし、慣習法的な扱いにより「平成元年」と書くのが正しいということです。
就活で、誤って「平成1年」と書いた履歴書を提出してしまった場合は、それだけで種類審査で不合格といった企業もあったようです。
■元号以外の元年
革新的な技術などが登場し、爆発的に普及しそうになると、その年を「なんとか元年」と呼ぶことがあります。
昭和の時代は技術革新が起こっても、「電気洗濯機元年」とか、「オートマ自動車元年」とか、あんまり言われなかった気がするけど、Windows95が登場した1995年の「インターネット元年」以降、やたらと「○○元年」がやってくるようになりました。
まずここ数年で主にデジタル分野で見ただけでも、
•3Dテレビ元年
•4Kテレビ元年
•電子書籍元年
•AR元年
•VR元年
•ドローン元年
•仮想通貨元年
•AI元年
などなど、列挙していけばまだまだ出てきます。
このように「元年」の意味は単純に改元して一年目を表すのではなく、様々な物事の始まりの一年目を指す言葉なのです。
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「令和」すっかり注目された「梅花の宴」です。
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初春の令月にして、気淑く風和らぎ、梅は鏡前の粉を披き、蘭は珮後の香を薫らす 白文：于時初春令月氣淑風和梅披鏡前之粉蘭薫珮後之香 読み：しょしゅんのれいげつにして、きよくかぜやわらぎ、うめはきょうぜんのこをひらき、らんははいごのこうをかおらす |
730年の初春、九州は大宰府（太宰府）の長官（役人）である大伴旅人の邸宅にて「梅花の宴」というものが催されました。太宰府は福岡県ですね。
そこで詠まれた歌32首につけられた序文が「梅花（うめのはな）の歌三十二首の序文」という訳です。
実は、「初春の～」の直前に、その説明がされていました。序文の冒頭部分にあたります。
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該当箇所：天平二年正月十三日に、師の老の宅に萃まりて、宴会を申く 白文：天平二年正月十三日、萃于帥老之宅、申宴會也。 読み：てんぴょうにねんしょうがつじゅうさんにちに、そちのおきなのいへにあつまりて、えんかいをひらく |
天平は、西暦729年から749年の元号です。奈良時代（710年～794年）の全盛期で、天平文化が花開いた頃です。
陰暦の正月なので、現在では2月4日にあたります。
今はお花見と言えば桜ですが、昔々の奈良時代はお花見と言えば梅だったようです。
お花見の時には、桜よりも香りが高い中国から伝来した梅を見ていました。
実際、現存する最古の和歌集でもある『万葉集（まんようしゅう）』でも、桜をよんだ歌が43首なのに、梅をよんだ歌は110首以上あります。
奈良時代には、梅の方が倍以上人気だったことになります。
しかし、平安時代に作られた『古今和歌集』には桜が70首、梅が18首となり、人気が桜になっています。
これは894年の遣唐使の廃止も影響していると考えられます（ちなみに平安時代は794～1185年、古今和歌集の完成は905年）。
遣唐使の廃止によって、中国の文化の影響が少なくなり日本独自の文化が発展しはじめました。
梅の花も中国伝来の花だったため、日本古来の花である桜が注目をあびたのかもしれません。
しかし、元号が「令和」に変わることで来年は梅の花見が復活するかも知れません。
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オリジナル
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マルマン ポストカード 絵手紙用 画仙紙(越前) 手漉き S133C 100枚 |
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マルマン(maruman) |
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色紙 F6号サイズ 画仙紙 10枚 / 410×318mm / 京都府知事指定伝統工芸品 |
| 朱陽堂 | |
| 朱陽堂 |
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長栄堂 絵手紙用筆セット高級用 4本セット |
| クリエーター情報なし | |
| 長栄堂 |
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モリベクリエーション 機能筆 面相筆 小 MB-8S |
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| モリベクリエーション |
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ナムラ デザイン筆 イタチ面相 極小 |
| 名村大成堂 | |
| 名村大成堂 |
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GSIクレオス Gツール GT45 Mr.筆置き |
| クリエーター情報なし | |
| GSI クレオス(GSI Creos) |
また、師匠から絵手紙が届きました。今回は「まぐろとわさび茎の醤油麹煮」を描いてきました。
この「のっけるふりかけ」は、師匠の娘さんが送ってくれたそうです。師匠は「うまい！」と気に入っているようです。
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丸美屋 のっけるふりかけ<まぐろとわさび茎の醤油麹煮> まぐろのほぐし身・わさび茎・ねぎの、たっぷり具材&しっとり食感。 醤油麹の深い味わいで、まぐろの旨味やわさびの風味が際立ちます。 |
師匠！ 私は同じシリーズの「鮭明太」を描きます。これは自分で買ったものです。これと「ねぎ塩豚そぼろ」がお気に入りです。
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のっけるふりかけ＜鮭明太＞ 鮭と明太子の旨味や辛味を合わせ、ゆずの香りをほんのりと効かせました。魚卵のプチプチとした食感も楽しめます。刻み昆布も入った、ごはんがすすむおいしさです。おむすびの具やおつまみにもピッタリな味わいです。 |
↑彼が私にくれた絵手紙
私が彼に送った絵手紙↓
したっけ
【かってにせんでん部】
minimarche
080-0018 帯広市西8条南6丁目7番地
ハーブティーは下記のお店「雑貨（Tkuru＆Nagomu）で取り扱っていま
雑貨（Tukuru ・nagomu) 0155-67-5988
可愛い雑貨も、たくさんありますよ。
Cafe & Bsr Ｎｏiｘ（ノワ） 0155-67-5955
落ち着いた雰囲気で、ゆっくり食事ができます.
http://www.d-kyoya.com/minimarche/
株式会社ディステリア京屋
080-0018 帯広市西8条南6丁目7 ☎0155-22-2151
↑：友人がオーナーの店です
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涅槃歌 朗読する島 今、野生の心臓に 他16篇 (22世紀アート) |
| クリエーター情報なし | |
| 22世紀アート |
〈溶ける魚〉が背を這いずり、異国の香りが鼻腔を抉る、無頼の詩語は異界をたゆたい、イデア（idea）の入り口を探る——「幼年の濃い光の中で 時間の臓器は待っている」（本文より）心地よいリフレインが幻惑の世界へと誘う「音更日記」、言葉の配置と表現形式にこだわった「光る雪」、グロテスクな言葉の暴力で異質な世界を構築した「青」など計18篇を収録した、小熊秀雄賞受賞詩人の詩集。言葉が持つ魔術的な美を、無意識の泉から掬い上げた、幻想的かつ根源的な一冊。
地元在住で日本でトップクラスの女流詩人です。
倉内佐知子の詩を読むと他の詩人のなまぬるい詩は読めなくなります。それくらい強烈なインパクトのある詩集です。
倉内佐知子の入門書としては最適な一冊です。
電子書籍 1000円 パソコンで読めます。
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絵手紙セット 葵＋顔彩24色 |
| クリエーター情報なし | |
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オリジナル
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マルマン ポストカード 絵手紙用 画仙紙(越前) 手漉き S133C 100枚 |
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マルマン(maruman) |
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色紙 F6号サイズ 画仙紙 10枚 / 410×318mm / 京都府知事指定伝統工芸品 |
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長栄堂 絵手紙用筆セット高級用 4本セット |
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モリベクリエーション 機能筆 面相筆 小 MB-8S |
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ナムラ デザイン筆 イタチ面相 極小 |
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GSIクレオス Gツール GT45 Mr.筆置き |
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| GSI クレオス(GSI Creos) |
「令」 漢字の成り立ち 「王冠の前で跪く」の意
君主が清らかに人々に命令する姿を示す会意文字です。
漢字の部首は『人・ひとやね』です。漢字の意味は『命令する』、『清らかな』、『良い』、『大事な』、『人を並べる』、『おさ』です。
令 ＝ 亼 + 卩
支配者がひざまずく人を押さえ付け告げ聞かせる言葉は冷ややかで清澄
おきて(法令)、清らか(令嬢)
亼とは、集まるという意味の漢字である。単独では用いられず、構成要素として使われる。
亼 → 図
ふたをかぶせる、合わせる、対応する、
封じ込める、欠けることがなくそろっている
卩( ) → 図
人がひざまづいている姿
したっけ
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涅槃歌 朗読する島 今、野生の心臓に 他16篇 (22世紀アート) |
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| 22世紀アート |
〈溶ける魚〉が背を這いずり、異国の香りが鼻腔を抉る、無頼の詩語は異界をたゆたい、イデア（idea）の入り口を探る——「幼年の濃い光の中で 時間の臓器は待っている」（本文より）心地よいリフレインが幻惑の世界へと誘う「音更日記」、言葉の配置と表現形式にこだわった「光る雪」、グロテスクな言葉の暴力で異質な世界を構築した「青」など計18篇を収録した、小熊秀雄賞受賞詩人の詩集。言葉が持つ魔術的な美を、無意識の泉から掬い上げた、幻想的かつ根源的な一冊。
地元在住で日本でトップクラスの女流詩人です。
倉内佐知子の詩を読むと他の詩人のなまぬるい詩は読めなくなります。それくらい強烈なインパクトのある詩集です。
倉内佐知子の入門書としては最適な一冊です。
電子書籍 1000円 パソコンで読めます。
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絵手紙セット 葵＋顔彩24色 |
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オリジナル
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マルマン ポストカード 絵手紙用 画仙紙(越前) 手漉き S133C 100枚 |
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長栄堂 絵手紙用筆セット高級用 4本セット |
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モリベクリエーション 機能筆 面相筆 小 MB-8S |
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ナムラ デザイン筆 イタチ面相 極小 |
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お花見では、どんちゃん騒ぎをしている光景が見良くられます。
もちろん気心の知れた仲間達と、綺麗な桜の下で酒を飲むのは格別ですからそうなるのは当然です。
しかし、それだけではないのです。ちゃんとした理由があります。
正確には、桜の花粉に人を興奮させる作用の一つ『エンドルフィン』が含まれているのです。
エンドルフィンの名前を聞いたことがある方は多いはず。
楽しいことを想像すると脳内に生成される脳内物質の一つです。
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エンドルフィン（endorphin） 脳・脳下垂体などに含まれ、脳内のモルヒネ受容体と結合して鎮静作用を表す一群のペプチド。 デジタル大辞泉の解説 |
エンドルフィンは脳内で機能する神経伝達物質の1つです。エンドルフィンにはモルヒネの約6.5倍に及ぶ鎮痛作用があると言われていて、幸福感をもたらします。そのため「体内性モルヒネ」、「脳内麻薬」と呼ばれることもあります。
運動や瞑想、楽しいことを想像することにより脳内に生成されるこの物質は、私たちに幸福感をもたらしてくれます。
また、このエフェドリンは、より直接的に人を興奮させる作用を持っています。
なんと人間の持つ交感神経を刺激し、興奮状態にしてしまうのです。
お花見でテンションが上がるのは、お酒だけではなく桜の力もあったのです。
お花見で羽目を外してしまう人が多いのには、もしかしたらエンドルフィンの影響もあるのかもしれません。
それでは、私たちが毎年桜を待ちわびるのは「桜のエンドルフィン依存症」なのでしょうか。
ご安心下さい。脳内でエフェドリンが多く作り出されると、働きを抑える別のホルモンが働き分解もされるので依存性は起きないそうです。
したっけ
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〈溶ける魚〉が背を這いずり、異国の香りが鼻腔を抉る、無頼の詩語は異界をたゆたい、イデア（idea）の入り口を探る——「幼年の濃い光の中で 時間の臓器は待っている」（本文より）心地よいリフレインが幻惑の世界へと誘う「音更日記」、言葉の配置と表現形式にこだわった「光る雪」、グロテスクな言葉の暴力で異質な世界を構築した「青」など計18篇を収録した、小熊秀雄賞受賞詩人の詩集。言葉が持つ魔術的な美を、無意識の泉から掬い上げた、幻想的かつ根源的な一冊。
地元在住で日本でトップクラスの女流詩人です。
倉内佐知子の詩を読むと他の詩人のなまぬるい詩は読めなくなります。それくらい強烈なインパクトのある詩集です。
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また、師匠から絵手紙が届きました。今回は「ピエロ（キーホルダー）」を描いてきました。
ピエロは楽しそうな姿ですが寂しさも感じますと書いてありました。
師匠！ そうですよ。ピエロの目は笑いながら涙を浮かべているんです。
師匠はクラスで一番年下です。やっと、私に追いつきました。
師匠！ すぐ引き離しますよ。
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ピエロ pierrot パントマイム，サーカス，喜歌劇などの登場人物。イタリアの 15世紀の即興劇における道化役ペドロリーノが 17世紀にフランス化されたもので，18世紀以来，軽業芸と結びついたパントマイムの重要な役となった。 19世紀前半パリの「綱渡り座」を中心に，J.ドビュローらが純白の衣装をまとい哀愁をこめた繊細な役として完成，その後サーカスに移って今日のクラウン (→道化 ) を生み出した。その後，無声映画のチャップリンや現代のパントマイム，バレエに受継がれ，また，しばしば絵画や音楽の題材となっている。 ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典の解説 |
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■クラウンの役割 クラウンは涙がついていない楽しそうな雰囲気をいっぱい表現しています。 クラウン(clown)は英語で道化という意味を持っています。 道化の意味は下で詳しく説明しますが、大まかに「バカ、のろま、ふざける、おどけ者、田舎者」という意味があるそうですよ。 18世紀にイギリスのサーカスで１つの芸が終わって次の芸を見せるために準備時間が必要ですよね。 その準備時間に観客が飽きないようにおどけた役を披露して皆を楽しませた人がいたそうなんです。 その人が自らを「クラウン」と名乗ったことで、クラウンという名前が定着していったということでした。 クラウンの役割は皆を喜ばせて楽しませるために芸を披露することもできるし、それだけでなく司会などの役割も果たします。 わざとふざけておどけてみせますが、時には客をいじって笑いをとることもあるということですね。
■ピエロの役割 ピエロはクラウンと見た目は似ていますが、目には涙がついています。 クラウンは自分もおどけて、お客さんにもツッコミを入れて楽しむことができますが、ピエロは自分がひたすらおどけ続ける(おバカなふりをし続ける)役割となります。 クラウンよりもバカにされる役割を持っているのがピエロですね。 ピエロの涙は、実は悲しい意味があるのです。 クラウンはわざとおどけて見せますが、お客さんにツッコミを入れたり、時にはお客さんをバカにしたりすることもできます。 そうして笑いをとっていきますね。 しかしピエロはひたすら人々にバカにされ続ける役割なのです。 バカにされ続けて本当は心が傷ついているのだけれど、それを悟らせないようにピエロを演じきる…深い悲しみをあらわす涙だそうですよ。 「自分が傷ついても周りが笑ってくれていれば僕は幸せ。」というピエロの心の声が聞こえてきますね。 ピエロが可哀想になってきました。 でもだからこそ、こうして長い年月が経っても忘れられずに皆に愛されているのでしょうね。 |
師匠！ 私は「令和花魁」を書きます。
↑彼が私にくれた絵手紙
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可愛い雑貨も、たくさんありますよ。
Cafe & Bsr Ｎｏiｘ（ノワ） 0155-67-5955
落ち着いた雰囲気で、ゆっくり食事ができます.
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涅槃歌 朗読する島 今、野生の心臓に 他16篇 (22世紀アート) |
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打ち寄せる寂寥と奇怪なイメージを生む情念の性。魂の混沌を無限に視つめ、独特の詩語で戦慄の異界を漂泊する小熊秀雄賞受賞詩人の詩集です。
地元在住で日本でトップクラスの女流詩人です。
倉内佐知子の詩を読むと他の詩人のなまぬるい詩は読めなくなります。それくらい強烈なインパクトのある詩集です。
倉内佐知子の入門書としては最適な一冊です。
電子書籍 1000円 パソコンで読めます。
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絵手紙セット 葵＋顔彩24色 |
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マルマン ポストカード 絵手紙用 画仙紙(越前) 手漉き S133C 100枚 |
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昨日は、当ブログ恒例のエイプリルフールにお付き合いいただきありがとうございました。 その上過分なるコメントまでいただき感謝申し上げます。 |
新元号は「令和（れいわ）」に決まりました。
新元号の出典は、日本最古の歌集「万葉集」の「梅花（うめのはな）の歌三十二首」。日本の古典に由来する元号は初めてです。
新元号選定にあたり、以下の序文から引用したそうです。
「初春の令月（れいげつ）にして、気淑（よ）く風和ぎ、梅は鏡前の粉を披（ひら）き、蘭は珮後（はいご）の香を薫す」
角川ソフィア文庫の「新版 万葉集（現代語訳付き）」によると、原文はこうです。
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天平二年の正月の十三日に、師老の宅に萃まりて、宴会を申ぶ。 時に、初春の令月にして、気淑く風和ぐ。梅は鏡前の粉を披く、蘭は珮後の香を薫す。しかのみにあらず、曙の嶺に雲移り、松は羅を掛けて蓋を傾く、夕の岫に霧結び、鳥はうすものに封ぢらえて林に迷ふ。庭には舞ふ新蝶あり、空には帰る故雁あり。 ここに、天を蓋にし地を坐にし、膝を促け觴を飛ばす。言を一室の裏に忘れ、衿を煙霞の外に開く。淡然自ら放し、快然自ら足る。もし翰苑にあらずは、何をもちてか情を述べむ。詩に落梅の篇を紀す、古今それ何ぞ異ならむ。よろしく園梅を賦して、いささかに短詠を成すべし。 「新版 万葉集 一 現代語訳付き (角川ソフィア文庫) 」 |
＜現代語訳はこちら＞
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天平2年の正月の13日、師老（大伴旅人・おおとものたびと）の邸宅（太宰府）に集まって宴会を行った。 折しも、初春の佳き月で、空気は清く澄みわたり、風はやわらかくそよいでいる。梅は佳人の鏡前の白粉のように咲いているし、蘭は貴人の飾り袋の香にように匂っている。そればかりか、明け方の山の峰には雲が行き来して、松は雲の薄絹をまとって蓋をさしかけたようであり、夕方の山洞には霧が湧き起こり、鳥は霧の帳に閉じこめられながら林に飛び交っている。庭には春に生まれた蝶がひらひら舞い、空には秋に来た雁が帰って行く。 そこで一同、天を屋根とし、地を座席とし、膝を近づけて盃をめぐらせる。一座の者みな恍惚として言を忘れ、雲霞の彼方に向かって、胸襟を開く。心は淡々としてただ自在、思いは快然としてただ満ち足りている。 ああ文筆によるのでなければ、どうしてこの心を述べ尽くすことができよう。漢詩にも落梅の作がある。昔も今も何の違いがあろうぞ。さあ、この園梅を題として、しばし倭の歌を詠むがよい。 「新版 万葉集 一 現代語訳付き (角川ソフィア文庫) 」 |
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漢字に詳しい京都大の阿辻哲次名誉教授は「万葉集によると、『令月』とあるのは『素晴らしい月』という意味。まさに天皇の代替わりに伴う季節感と、平和を謳歌しているというイメージを受ける」と指摘。「令」には、「令嬢」「令息」といった言葉に使われるように「よい」という意味がある。 また「令」の漢字の構造は、ひざまずいている人に申しつけているという形で「命令」の意を含む。このため、令和を漢文調にすると「和たらしむ」とも読める。 阿辻名誉教授は「世の中を平和にさせる、という穏やかな印象にあふれている。世界が調和され、平和が永遠に達成されるというメッセージが込められているのでは」と話した。 日本経済新聞より抜粋 |
安倍晋三首相は談話で、「令和」という元号に込めた意味について、「人々が美しく心を寄せ合う中で、文化が生まれ育つ」と述べた。
『万葉集』を典拠にした理由について、「1200年余り前に編纂された日本最古の歌集であるとともに、天皇や皇族、貴族だけでなく、防人や農民まで、幅広い階層の人々が詠んだ歌が収められ、我が国の豊かな国民文化と長い伝統を象徴する国書であります」と説明。
「悠久の歴史と四季折々の美しい自然。こうした日本の国柄をしっかりと次の時代に引き継いでいく」と語った。
意味・理由は？
人々が美しく心を寄せ合う中で、文化が生まれ育つ。
梅の花のように、日本人が明日への希望を咲かせる国でありますように。
どうやって決めた？
元号法に基づき政府が決定。今回は「万葉集」から出典。中国ではなく日本の古典から採用されたのは初めて。
いつから変わる？
2019年5月1日（水）
元号とは？
年を記録する方法（紀年法）の一種。「元号〇年」は和暦と称される。645年の大化の改新が始まりとされ、新元号「令和」は248番目。
元号と年号の違いは？
ほぼ同義語。明治の改元から『一世一元』となっており、そこから公称では『元号』が使われるようになった。
元号の条件は？
「国民の理想としてふさわしいよい意味を持つ」
「漢字2文字」
「書きやすい」
「読みやすい」
「これまでに元号や天皇のおくり名として用いられていない」
「俗用されているものでない」
の6つとされる。
|
れい【令】［漢字項目］ ［音］レイ（漢） リョウ（リャウ）（呉） ［訓］しむ せしむ ［学習漢字］4年 一〈レイ〉 １ 言いつける。命ずる。言いつけ。お達し。「令状／禁令・訓令・号令・司令・指令・辞令・勅令・伝令・発令・布令(ふれい)・命令」 ２ おきて。のり。「条令・法令」 ３ 長官。「県令」 ４ よい。りっぱな。「令色・令名」 ５ 相手の親族に対する敬称。「令兄・令嬢・令息・令夫人」 二〈リョウ〉 １ 言いつけ。「令旨(りょうじ)」 ２ おきて。「令外(りょうげ)／律令」 ［名のり］おさ・なり・のり・はる・よし ［難読］御布令(おふれ)・令史(さかん)・仮令(たとい・たとえ)・縦令(たとい・たとえ) デジタル大辞泉の解説 |
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わ【和】［漢字項目］ ［音］ワ（呉） カ（クヮ）（漢） オ（ヲ）（唐） ［訓］やわらぐ やわらげる なごむ なごやか あえる なぐ なぎ ［学習漢字］3年 一〈ワ〉 １ 争いごとがなく穏やかにまとまる。「和解・和合・和平／協和・講和・親和・不和・平和・宥和(ゆうわ)・融和」 ２ やわらいださま。ゆったりとして角立たない。「和気・和光同塵(わこうどうじん)／温和・穏和・緩和・清和・柔和」 ３ 性質の違うものがいっしょにとけ合う。「混和・中和・調和・飽和」 ４ 声や調子を一つに合わせる。「和韻・和音・和声／唱和」 ５ 二つ以上の数を合わせたもの。「総和」 ６ 日本。日本語。「和歌・和裁・和室・和食・和風・和服／英和・漢和」 ７ 大和(やまと)国。「和州」 二〈オ〉梵語の音訳字。「和尚(おしょう)」 [補説]「和尚」は宗派によって「かしょう」「わじょう」とも読む。 ［名のり］あい・あつし・かず・かた・かつ・かのう・たか・ちか・とし・とも・のどか・ひとし・まさ・ます・むつぶ・やす・やすし・やまと・やわら・よし・より・わたる ［難読］和泉(いずみ)・和蘭(オランダ)・和栲(にきたえ)・和毛(にこげ)・和布刈(めかり)・大和(やまと)・和布(わかめ) デジタル大辞泉の解説 |
5月1日から始まる「令和」の時代は、どんな時代になるのでしょうか。
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