『 ダイハツ 全工場停止へ 』
ダイハツの全工場が 生産を停止する
折から正月休みになるが 生産再開はいつになるのか
納入業者への影響は甚大で 手厚い保証が必要だろう
起ったことは残念だが せめて事後対策だけは
さすがダイハツだ と言われるような対処を期待したい
また 社員の方々の不屈の頑張りに エールを送りたい
ガンバレ ガンバレ ダイハツ社員
☆☆☆
『 夢のお告げに従う ・ 今昔物語 ( 17 - 14 ) 』
今は昔、
鎮西（ﾁﾝｾﾞｲ・九州）の肥前国の背振山（ｾﾌﾞﾘﾔﾏ・福岡と佐賀の県境の山地にある。）という所は、書写山（ｼｮｼｬﾉﾔﾏ・姫路市の北部にあり、そこにある円教寺は西の比叡山と呼ばれる名刹。）の性空聖人（ｼｮｳｸﾞｳｼｮｳﾆﾝ・著名な高僧。1007 年没。）が修行なさった所である。
山は深く、その尊いことはここに勝る所はどこにもない。それゆえ、仏道を修行する尊い修行者たちがやって来て住みつくことが、絶えることがない。
さて、少し前のことであるが、一人の持経者（ｼﾞｷｮｳｼﾞｬ・経典、特に法華経を常に信奉する者。）がいて、この山に住みついた。
日夜に法華経を読誦し、寝ても覚めても地蔵尊を念じ奉った。そして、それを一生の勤めとしていた。
やがて、しだいに年老い六十となった。そこで、ますます後世を恐れ、現世のことは全く気にしない。
ある日のこと、本尊の御前に座って、「我が命を終えるべき所をお教え下さい」と熱心に祈念したところ、夢の中に一人の小僧が現れた。姿形は美しく荘厳である。
その小僧がその僧に、「汝、もし自分の臨終の地を尋ねたいと思うのであれば、今すぐに王城（都）の方に行き、愛宕護山の白雲の峰に行きなさい。そして、月の二十四日（地蔵菩薩の縁日に当たる。）は、そなたの命が終る日である｣とお告げになった、と見たところで夢が覚めた。
その後、僧は夢のお告げを知って、喜びの涙を流した。
弟子たちは師僧が泣くのを見て、そのわけを訊ねたが、それに答えることなく、ただ一枚の紙にこの夢のお告げのことを記して、密かに経箱の中に納めて置いた。
そして、その夜の夜半にその山を去り、たった一人で王城の方向に上って行った。数日を経て、月の二十四日に、かの愛宕護山の白雲の峰に行き着いた。そして、自ら一本の樹木の下を居場所として、一夜を過ごした。
明くる日、その山の僧たちが集まってきて、「あなたは、何処から来たのか」と訊ねた。
僧は、「私は鎮西からやって来ました」と答えた。そして、それ以外には何も語らない。
そこで、その山の僧たちはこの僧を哀れんで、朝夕に飲食を整えて持っていってやった。
このようにして日を過ごしている内に、翌月の二十四日になった。
早朝に、杣人がその場所に行ってみると、かの鎮西の僧は西に向かって正座し合掌して入滅を遂げていた。
これを見て驚き、その山の多くの僧に知らせた。僧たちはそれを聞いて、大勢集まって来てみると、本当に入滅していて、その姿は実に尊い。経袋には一枚の書き物があった。大勢の僧がこの書き物を開いて見てみると、詳しくあの夢の事が記されていた。
僧たちはそれを見て、ますます尊び感激して、集まって死後の供養を行い、報恩の布施を贈ったが、それは、まるで師僧の恩に報ずるのと変らなかった。これもひとえに、地蔵菩薩の大悲のご利益である。
それゆえ、不思議な事だとして、語り伝えたのを聞き継いで、
語り伝へたるとや。
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『 冬の晴れ間 』
大雪のニュースが 伝えられている中
当地は ほぼ快晴の一日だった
温度はなお低いが 日差しが温かかった
久しぶりに 荒れたままの庭を少し手入れした
こぼれ種からの苗を 掘りあげてポットで育てているが
今年はどれも元気で 地植えする場所に困っていて
せっかく減らした鉢植えが また増えそう
しばらくは 寒さが緩みそうなので
ポットの苗たちの 居場所をしっかり作ろう
☆☆☆
『 男山にし立てり 』
女郎花 憂しと見つつぞ 行きすぐる
男山にし 立てりと思へば
作者 布留今道
（ 巻第四 秋歌上 ＮＯ．２２７ ）
おみなえし うしとみつつぞ ゆきすぐる
おとこやまにし たてりとおもへば
＊歌意は、「 女郎花は 嫌な花だと見やりながら 通り過ぎましたよ 男山だというのに 女郎花という女が立っているのだと思いますとね 」といった、比較的分かりやすい歌といえます。
歌中の女郎花は、遊女などの名前も掛けています。男山は、石清水八幡宮のある山で、その辺り一帯の地名です。
＊ 作者の布留今道（ﾌﾙﾉｲﾏﾐﾁ）は、平安時代初期の官人・貴族です。
生没年は共に不詳ですが、掲題の和歌の前書き（詞書）には、「僧正遍昭がもとに、奈良へまかりける時に、男山にて女郎花を見てよめる」とありますので、僧正遍昭（ 816 - 890 ）と、同時代の人であることが分ります。また、布留今道は、歌人としての評価は高くないと思われるのですが、古今和歌集には三首採録されているのには、僧正遍昭との交流が影響しているかも知れません。全く個人的な想像ですが。
＊ 布留今道の逸話のようなものは、あまり伝えられていませんが、官暦は残されています。
861 年、内蔵少属 866年、内蔵少允 877 年、内蔵大允
882 年、従五位下
885 年、造酒正
892 年、下野介
898 年、三河介
以上が伝えられている官暦のすべてです。
＊ 残されている官暦から推定しますと、861 年の内蔵少属は内蔵寮（ｸﾗﾉﾘｮｳ・中務省の一機関で、財宝の管理などを行う。）の最下位の役職で、従九位くらいです。内蔵大允で正七位下相当官です。この間、十六年を要していますが、下級官吏の昇進はこのようなものだったのかも知れません。
ただ、その五年後に、従五位下を叙爵しているのです。いわゆる貴族の仲間入りしているのです。六位の時の役職が伝えられていませんので、内蔵大允のまま昇進したのでしょうが、よほど大きな働きがあったか、支援者が登場したのではないかと推定できます。
その後、下野介、三河介と地方官を歴任していますが、「介」は次官職ですが、両国の守護である｢守｣も従五位で就いている人もいます。二カ国の｢介｣を務めながら｢守｣に上れなかったのにも、若干不自然な気もします。
また、861 年の就任を二十歳前後と推定しますと、誕生は 840 年前後と考えられ、没年は、六十歳前後以降と推定しました。
＊ 布留氏を名乗った最初の人物は、物部日向（ﾓﾉﾉﾍﾞﾉﾋﾑｶ）という人物です。
物部日向は、壬申の乱（ 672 ）において、大友皇子（天智天皇の後継者。弘文天皇。）側に属していて、大友皇子の使者として募兵に務めましたが、捕虜となり、大海人皇子（天武天皇）に仕えるようになりました。
日向は、もとは「物部首」でしたが「物部連」となり、後に、「布留連」「布留宿禰」と変っています。｢布留｣を名乗り始めたのは、683 年頃のようです。
＊ このように、布留氏は古代豪族にまで繋がる家柄ですが、藤原氏の台頭が始まるこの頃には、布留氏も物部氏も宮廷政治の中枢からは外れていて、布留氏を名乗る公卿は久しくいなかったと思われます。
古くからの名族の子孫たちの大半は、作者のような定めに流されていたのではないでしょうか。
そうした中で、布留今道は、最下級とはいえ貴族の仲間入りを果たし、僧正遍昭という当時の一流文化人と交流するなど、むしろ、勝ち組といえるような生涯だったのではないでしょうか。
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『 ドジャースはどう変るか 』
注目の山本由伸投手も ドジャース入団が決まった
メジャーリーグのドラフトは まだ続くが
注目された二人が ドジャース入団となり
米国では これでは戦力が偏りすぎる という声もあるそうだが
米球界は それほどヤワではあるまい
それでも 来年は 大谷選手の加入で
強力打線が さらに強化される
その打線をバックにした 山本由伸投手の活躍が楽しみだ
☆☆☆
『 明日からは日が長くなるのかな？ 』
今日は冬至
寒さは まだ始まったばかりだが
お日さまは はやくも 陰の到達点に達し
明日からは 少しずつ昼の時間が 長くなるはず
「冬至十日はアホでもわかる」そうなので
お正月頃には 日の出・日の入りの時間の変化が
私にも わかるだろう
ナンキン・レンコン うどんも食べました
あとは カピバラのように ゆず風呂を楽しませていただきまァす
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『 落盤事故から助かった男 ・今昔物語 ( 17 - 13 ) 』
今は昔、
伊勢国の飯高郡（現在の松坂市あたり）に住んでいる下人（身分の賤しい者）がいた。毎月の二十四日（地蔵の縁日に当たる）に、精進して戒を受け、地蔵菩薩を念じ奉っていた。
これが長年の勤めになっていた。
ところで、この飯高郡では、水銀を掘って朝廷に奉ることになっていた。
この男は、郡司に徴集されて、水銀を掘る人夫に命じられて、同じ郷の者三人と連れ立って、水銀を掘る場所に行った。穴を掘って、そこに入って水銀を探しながら、十余丈（30m以上）もある穴に入った。
ところが、突然穴の入り口の土が崩れて、ふさがってしまった。入り口はふさがっても、中は空洞になっていて、三人ともその中にいた。互いに涙を流して泣き悲しんだが、穴から出ることはとても出来ないと思い、もう死を待つばかりだと悲しんだ。
ところが、この男は心の中で、「私は、長年、毎月二十四日に、精進して戒を受け、熱心に念じ奉ること怠ることがなかった。こうして、今この災難に遭って、まさに命を失おうとしている。なにとぞ、地蔵菩薩さま、大悲の誓いを以て、私を助けて命をお救い下さい｣と念じていると、暗い穴の中ににわかに火の光が見えた。その光はしだいに強さを増し穴の中は明るくなった。その時、見ると、十余歳ばかりの姿形が麗しい小僧が、紙燭（ｼｿｸ・室内用の松明。）を持ってやって来て、この男に向かって仰せになった。「そなたは、速やかに私の後ろについて出て行くがよい｣と。
この男は、恐れながらも喜んで、小僧の後ろについて、しばらく行くと本の里に出た、と思った時、小僧の姿は見えなくなった。
「これは、ひとえに地蔵菩薩がお助け下さったのだ｣と思うと、極めて有り難く、涙を流して礼拝して、よく見ると、我が家の門前に来ていた。
「あとの二人も、同じように後ろについてきているのだろう」と思ってみたが、その姿は無かった。紙燭の火の光りは、穴の中で消えてしまっている。然れば、あとの二人は火の光を見ることもなかったのだ。地蔵の加護を蒙るべき信心がなかったのであろう。
そして、家では、妻子はこの男を見て、涙を流して喜んで、帰って来られたわけを訊ねたので、事の様子を語ったのである。
それから後は、ますます心を込めて、地蔵菩薩を念じ奉った。また、この事を聞いて、その郡の内の人は、多くの地蔵菩薩像を造り奉って、水銀を掘る時には、特に熱心に念じ奉った、
となむ語り伝へたるとや。
☆ ☆ ☆
『 ダイハツ全車種 出荷停止 』
ダイハツ工業が 認証試験に不正があった問題で
国内外の工場で 全車種の生産・出荷を停止すると発表した
詳しい内容は知らないが その期間も範囲も広範囲で
リコールなどといった手段で 解決できるのかどうか
実に 深刻だ
大阪の名門企業の一つだけに まことに残念だ
幸い トヨタの全面支援は 期待できるはずなので
抜本的な 出直しを期待したい
社員の皆さん 正すべきは正して 頑張って下さい！！
☆☆☆
『 札幌五輪招致の停止が決定 』
札幌五輪招致のための活動を 停止するとの報道
２０１４年以来 ２７億円余をかけた上での打ち切りである
遅すぎた感はあるが 大阪万博の状態を見ると 正しい決断だと思う
ただ 東京五輪に絡む不愉快な事件の 余韻が消えない中での
招致活動は 無神経すぎたと思う
いずれにしても 五輪にせよ万博にせよ
単発の事業で 景気浮揚を図ろうとする考えは もう古いのではないか
それと 東京五輪も大阪万博も 最後の責任者は誰なんですかねぇ
自腹を切る責任者ですよ・・・
☆☆☆
『 本気で出直しを 』
自民党の パーティー券収入にまつわる不正
二つの派閥事務所に 特捜部による強制捜査が入った
あまりにも情けない
国会議員全員の政治資金に 不正がないなど思ったことはないが
派閥ぐるみで それも多数の人が関係しているとなれば
どう考えればよいのだろう
腹立たしくても この党に政治の全てを託しているのだから
せめて首相だけは 本気で荒療治を行って欲しい
本気でですよ・・・
☆☆☆
