「ほうれんそう」は要らない

中日新聞　連載　「未来な会社のつくり方」。

今注目の「未来工業」の一代記。興味深く読んでいる。

6/10 の内容

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「未来工業」は 昭和40年(1965年) 社長の山田昭男

含め４人で創業された。90年代前半、バブルが過ぎた頃には

社員数600人にまで成長していた。

社長の山田昭男は危機感を募らせていた。「社内に

“支持待ち人間”が はびこっているのではないか。

本社の幹部会で、昭男は 営業部長を皆の前で罵倒し、

地方の一営業マンに降格した。理由は、全国の営業所に

ある商品の売り込みについてメールで報告を求めたこと。

「指示通りに動く仕事に感動はない。絶対に部下に命令するな」

というのだ。

「ほうれんそう(報告・連絡・相談)」は組織の鉄則だ。部下は

仕事の内容、進捗状況、顧客との対応について、こと細かく

上司に報告し、指示を仰ぐのは当然の義務。ところが、

その必要は無いと言い切るのだ。

社員一人ひとりが「自主判断で動き、気づき即攻、成果を出す

ことで、仕事に感動を」というのが山田昭男社長のポリシー。

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すばらしい! 私も大賛成。私は 「ほうれんそう、無いと言われて

買いにいき」 のおとぼけ主義で、報告、連絡、相談が大嫌い。

独断専行。そして 出世を棒に振った。

 

蛍の光

『蛍の光』は『北国の春』と同様、尺八ではメリ音無しで
ロツレチハで吹ける。尺八のツ(Ｆ=ファ)を基音とする「へ長調」
だから、ツ(=ド)、レ(=レ)、チ(=ミ)、ハ(=ソ)、ロ(=ラ)となり、
ファとシが無い「ヨナ抜き音階」。これは日本民謡の「追分節」
の音階と同じ。歌詞のイメージから゜陰音階と思われているが
「長調」の曲なのだ。

明治政府が西洋音楽を取り入れるため、西欧の音楽譜を
取り寄せた中で、スコットランド民謡が日本の「ヨナ抜き
音階」と同じことに注目したようだ。
「ヨナ抜き音階」ということで、『蛍の光』は日本人には
比較的すんなり受け入れられた。

原曲のタイトルは「Old long since」。つまり「遠い昔の日々」。

　　遠い昔の日々

　 古き友は忘れられて
　 二度と心に戻らないものだろうか？
　古き友は忘れられて
　遠い昔の出来事になってしまうだけなのか？


　遠い昔の日々よ、ああ友
　遠い昔の日々よ
　 今からでも友情の杯をあげよう
　遠い昔の日々の為に


歌詞はこの後、「おさな友達が久しぶりに再会して、カンパーイ！
飲めや飲めや、さぁ どんどん飲もう！」という景気いい詩に
なっている。

ところが 日本では 稲垣千頴の作詞により、「お別れ」のテーマ曲に
なってしまった。

一　螢の光 窓の雪
　　書（ふみ）読む月日　かさねつつ
　　いつしか年も　すぎのとを
　　あけてぞけさは　わかれゆく

二　とまるもゆくも　かぎりとて
　　かたみに思う　ちよろづの
　　こころのはしを　ひとことに
　　さきくとばかり　うたふなり

普段は一番しか歌われないが、三番四番もあった。

三　筑紫のきわみ　道の奥
　　海山（うみやま）遠く　隔つとも
　　そのまごころは　隔てなく
　　一つに尽くせ　国のため

四　千島（ちしま）の奥も　沖縄も
　　やしまのうちの　まもりなり
　　いたらん国に　いさおしく
　　つとめよ　わがせ　つつがなく

三番、四番は「忠君愛国」の国家主義高揚の歌詞となって
いるため、現在では　ほとんど歌われることはない。

ところで、デパートやスーパーの閉店間際に流れるのは、
古関裕而 変曲の『別れの曲』。またこのメロディが、かつて
韓国の国歌としても使われていたとは知らなんだ。

アラビアのロレンス

映画の話題、『アラビアのロレンス』。
1963年アカデミー賞を総なめした映画史上に残る名作。
今デジタル処理して『完全版』として再上映されている。
私が見たのは中学３年の時だ。感動をもって鮮明に記憶
している。

登場人物は全員男性。女性が一人も登場しない映画なんて
絶対ヒットしないと云われたそうな。男のドラマだが、
主演のピーター・オトールが色白の優男で妙になまめか
しい色気があって、それが際立たせている。

ストーリーは、オスマントルコに支配されていたアラブの
独立に手を貸す話だが、ロレンスは最後は失意のままに
バイクの交通事故で亡くなる。

苦心の末、ようようダマスカスの町をトルコから奪還するの
だが、砂漠の遊牧民ヴェトウイン達には、家も水道もガスも
貨幣さえ無意味なものだった。「なんだ“金”は無いのか。
騙された」と怒り心頭、砂漠に帰っていく仲間たちに呆然と
するロレンス。

この映画も、正しいと信じてやってきたことが、彼らの
ためにはならず、本国イギリスからも評価されない失望の
結果に終わる。中学でこの映画を見た時、すでに私は
自分の将来をロレンスに重ね合わせて見ていた。

「林修」先生が教える「頭のいい子に育てるには」

「今でしょ！」で一躍有名になった「林修」先生は、
「東進ハイスクール東大特進コース」の現代文講師。


東大に合格できる子とそうでない子の差は何か？
一つ言えるのは「優秀な子の親は本が好き」。

わが子が東大に入れるかは「5歳までの親の接し方」。
【文章を読む環境】を作ること。


問：「どうすれば 勉強好きな子にさせられるか？」。

そもそもこの「させる」という考え方が すでに 大間違い。
「教育」って、「教え育てる」ことではなく、「教え育つ」
なんです。子供は両親だけでは育ちません。祖父母、友達、
先生、近所の人、サークルの仲間、いろんな人が作る大きな
バスケットの中で育つのです。親もそのバスケットの一要素
でしかないのです。


ほんとにその通り。私のＨ.Ｐ.の管理人「一珍くん」は、
幼い頃から「国語辞典」「百科辞書」「六法全書」などが
愛読書でした。親は「勉強しろ」なんて一度も言ったことはなく、
その代わり、科学館や美術館、博物館など、あちこち連れて
行き、“興味をもたせる”環境づくりをしてきた。
そして監視役の祖母。小学校から大学入試まで一貫して
相談相手になってくれた塾の講師。「ビリギャル」と全く同じ。

あ、私もそうでした。そんな良い環境に恵まれていました。

 

１＋１= ３ ？

「１＋１＝２」にならない場合について考えてみた。


★話題①　ある大手メーカーの部長の話

1,000人採用して、「１＋１ は ２」と教えて、素直に
「２」と答える人が９割。１割は　３回教えても覚え
られない。そういう人は、自ら 辞めざるを得ない方向に
仕向けていく。1,000人に１人は、「１＋１」を３にも
４にもしていく能力の人がいる。そういう人が主任に
なり課長になり、出世していく人。


★話題② 人生の足し算は「１＋１が零にも百にもなる」

一人の男性と一人の女性が出会って、結婚して子供が
できれば、家族は３人にも４人にもなる。

また、一人では「１の力」でも、二人で力を合わせれば
「３」にも「４」にも、「百」の仕事ができることもある。

その二人が、意見が合わず、けんかすれば、仕事量は零に
なる場合だってある。


★話題③「１＋１」がマイナスになっていく場合

「浪花金融道」という漫画で、校長先生が 先物取引に
ひっかかって、どんどん金をつぎ込み、赤字を埋めるため
公金にまで手をつけてクビになり、退職金も失って
離婚というのがあった。その校長先生が学校を去る時、
生徒に語る最期のセリフが「社会に出たら、１＋１が
２にならないこともあるということも教えなきゃ」だった。


★話題④「１－１」でも「２」にしていく

「斉藤一人」さんの話。「悪いことが起きても、それを
乗り越えることができたら、一歩前進したのだから、
マイナスもプラスに転じて２になる」と。

常光院八橋寺と「八ツ橋」

黒谷金戒光明寺の山門脇に常光院という小さなお寺がある。
金戒光明寺の塔頭(たっちゅう)の一つ。入口に筝の柱(じ)を
イメージしたような碑があり、八橋寺と書かれている。
ここは筝の八橋検校(けんぎょう)の菩提寺なのだ。

八橋検校は、慶長19年(1614)福島県岩城平に生まれ、大阪、
江戸、福岡で筑紫流の筝を学び、その上で平調子という
ミファラシドの陰音階の調絃法を考案して、「六段」などの
器楽曲や組歌を多く作曲した。中世の音楽は陽音階だったのが、
八橋によって陰音階が広まった。

八橋の評判が高くなり、宮中に召されて、演奏を披露したが
「なんて下品な音楽」と、公卿には不評だったようだ。
たしかに雅楽とは赴きが異なる。大坂冬、夏の陣で豊臣氏が
滅び、幕藩体制の確立とともに、華やかな元禄文化が生まれる
直前の1685年、八橋は亡くなっている。この年、ヨーロッパ
ではバッハが生まれている。

江戸時代の文化芸術が庶民のものだったにもかかわらず、
音楽は陰音階だったという矛盾は、どう考えればいいのか。
詩吟も尺八曲も平調子の音階が基調となっている。

ところで、京都のお土産の代表格「八ツ橋」は、この八橋
検校に由来している。八橋は倹約家で、米櫃の底に残った粉
で焼き菓子を作ることを考えたとか。また八橋の没後、寺に
参詣に来る人たちを相手に筝の形をかたどった菓子を売って
いたとも。『八つ橋』は、橋ではなく筝(こと)の形だった。

「虚無僧なんてやめなさい」

私のことをいろいろ気遣って、忠告してくれるＳさん。
いつも会うたびに「虚無僧なんてやめなさい」と。

「虚無僧なんかで立っていても、収入にならないから
無駄。イメージが悪い。本曲なんか誰も聞いてくれない。
それより牧原さんは、現代曲も吹けるのだから、
そういうライブをやったほうがいい」と。

しかし、そのライブがなかなか大変なのです。
会場費、チラシの作成、配布。箏やピアノなどの伴奏を
頼むと、そのギャラで、まず赤字になってしまいます。

虚無僧で立っていた方が、まだ赤字にならないだけ良い。

ライブで１００人集めるのは大変ですが、虚無僧なら
２時間で１万人が通り、内１００人くらいは、目を
向けてくれます。
とにかく、まず一人でも多くの人に尺八と虚無僧を
知ってもらうこと。

現代曲なら私より上手な尺八家は何人もいます。

でも その名前を知っている人は何人ぐらいいるでしょう。

尺八演奏家としてより、「虚無僧」の方が、よりインパクトが

あります。練習にもなって知名度も上がる。一石二鳥なのです。

「団塊ジュニア」と「バブル女子」

無印大好き、でも手帳はエルメス？　団塊ジュニアの矛盾する消費動向(dot.) - goo ニュース


「団塊ジュニア」は、40歳前後の大集団。私の娘も
アラフォー、まさに「団塊ジュニア」世代。

現役世代の中では、最大勢力なのだが、「影が薄い」
「顔が見えない」などと言われる。

夫婦共働きで、世帯年収は１,０００万超。しかし、
クルマや貴金属、時計などには興味がない。
子供の教育、習い事には、惜しみなくお金を出すが、
自分たちのためにする消費は驚くほど少ない。

この世代は、子どもの頃はバブル、そしてバブル崩壊で
親達(団塊の世代)の栄光と挫折を見て、冷めている。

また、受験競争が激しかったし、校内暴力、イジメが
陰湿化した世代でもある。

それで、競争とイジメを経て、「個性重視」「自分探し」に
傾き、消費者としては「賢い自分」であろうとする。

そして『隠れリッチ』でもある。バッグ、財布、手帳
など、高級ブランド品を それとなく、さりげなく
持っていたりする。ひけらかさない、控え目だから、
自分の欲望を全肯定する「バブル世代」と比べて、
この「団塊ジュニア」は複雑。
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そうそう、ですから「アラ・フォー（４０代前後）」の
女性とは、全くご縁が結べません。

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一方、一回り上の、５０歳前後の『バブル女子』は、華やかで、
男性にも社会にもチヤホヤされる青春を送ってきたからか、
今でも妙にハイテンションでポジティブ。時代に流されるままに
消費し、就職、結婚してきたので、内省できておらず、最近の
景気回復感で、バブル世代が復活の兆し。

世帯収入が２,０００万超という「ＧＯＬＤ世代」は「物欲よりも、
新たな価値を見つけるといったことに興味が強い。ブランド品を買い、
一流レストランに行き、本物の良さに触れる。そこで、心が豊かに
なる喜びを感じる。彼女たちは、これからの未来も、頑張れば
願いはかなうという、強い自信を持っている」。

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ふむふむ、納得。そういう「アラ・フィフ（５０代前後）の女性。
私の周りにもたくさんおられますが、お近づきになりたくとも、
無理ですかなぁ。虚無僧の私では。

「ただ友夫婦」

２０代から団塊ジュニアの３０代後半までの世代は、
「恋愛や消費に欲がない、あるいは恋愛や消費に
ガツガツしたところを他人に見せたくない、人を
傷つけたり傷つけられたりすることが嫌いな心優しい
草食系」とのこと。

彼らの結婚後の生活は？　夫婦でもなければ恋人でもない。
「ただの友達」ほどの浅い関係。「ただ友夫婦」だとか。

ベッド、いや寝室も別。自分が占有するテリトリーを
決めている夫婦や、別居婚や週末婚の夫婦も。

お互いの給料や貯金がいくらか知らない。会話は
「メール、ツイッター」でする」という夫婦も。

仲が悪いわけじゃなく、結婚後も、お互いの趣味、
パーソナルな時間や空間を非常に大切にしていて、
甘えたいときに甘えればいいと考える“猫”みたいな
カップル。

夫婦というより、自由にソロ活動もできるユニットの
ような関係。だから離婚するときもあっさり「解散」と
いう一言で別れる。

「お互いに期待しすぎない関係がいい。依存すると
去られたときのダメージが大きいから」と、自己防衛を
しているのだとか。

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私の結婚観も全く同じでした。２５歳で結婚した時も
「ともだち夫婦」で、お互いの“生き方”を尊重して、
カンタンに？結婚解消しました。５０年早すぎたか。

「早くボケる人」「ボケない人」

先日行った老人ホームで目にしたもの。

「早くボケる人、ボケない人の10カ条」

同じようなものが重複しているので、７カ条にまとめてみた。

まず「早くボケる人」

1　「おーい、おーい」と　何でも奥さんに頼る人。

2　無趣味な人

3　頑固一徹、融通の利かない人

4　無口、無表情、むっつり

5　無信仰、神仏に手を合わさぬ人

6　友達付き合いの悪い人

7　異性に関心を持たない人

 

「ボケない人」

１　進んで人の世話をする人

２　趣味が多い人

３　歌など歌い、陽気な人

４　手足をよく使う人

５　常に感謝の心で「ありがとう」と言える人

６　友達つきあいが多い人

７　異性に関心を持ち続ける人

 

尺八吹いて、異性に囲まれて、いつも「ありがとう」と

言っている私。大丈夫、ボケないようだ。