歴史の、行間。

「こんにちわッ、テディちゃでス！
　あうゥ～、またもォ、せつないィにゅーすがァ……」
「がるる！ぐるるるがるるるーる！」（←訳：虎です！プリンスおにいさーん！）

　こんにちは、ネーさです。
　ああ、『パープル・レイン』の紫の王子が旅立ってしまった……
　芸術性と商業性を併せ持つ稀有なミュジーシャン、プリンスさん。
　ただただ御冥福を祈りつつ、
　本日の読書タイムでは“音楽”をテーマにした
　ノンフィクション作品を、どうぞ～！
　
　　



　　　　　　　　　――　希望のヴァイオリン　――



　著者はジェイムズ・A・グライムズさん、
　原著は2014年に、画像の日本語版は2016年3月に発行されました。
　英語原題は『VIOLINS of HOPE』、
　『ホロコーストを生きぬいた演奏家たち』と日本語副題が付されています。

「ほろこーすとォ、というとォ～…」
「……ぐる？」（←訳：……戦争？）

　《どこであれ、ヴァイオリンのあるところ希望あり》

　著者・グライムズさんは、
　御本冒頭の『プロローグ　アムノンのヴァイオリン』で
　“最も暗い時代の演奏”を
　↑こう表現しています。

　けれど、その実情は……

　希望よりも、絶望という言葉の方が
　より真実に近かった、と言えましょうか。

「やぱりィ、せんそうゥ……！」
「がるるぐるる……」（←訳：つらいお話だ……）

　生まれて間もない国家の、
　何もかも足りないような環境で
　必死の思いで奏でたヴァイオリン。

　ナチスの強制収容所で
　弾かざるを得なかったヴァイオリン。

　復讐の手段として、
　少年が握りしめたヴァイオリン。

　しかし、ときにその楽の音は、
　生きる手助けになりもしたのだとも、
　グライムズさんは著述します。

　ヴァイオリンを弾いて、
　その代償にパンを得る。
　そうして、
　家族を飢えから救うことが出来るなら？

「それはァ、きぼうゥ？」
「ぐるがぅるる？」（←訳：絶望じゃない？）

　この御本の根幹を成しているのは、
　楽器修理人アムノンさんが収集する《ものがたり》です。

　アムノンさんは、或る特別な意図をもって
　ヴァイオリンを、
　そしてヴァイオリンに係わる物語を
　収集しています。

　第二次世界大戦のホロコーストを、
　戦禍をくぐり抜けた演奏家と楽器の物語を知っていたら、
　どうか話してほしい。
　教えてほしい。

「かたりつぐゥ、のでスねッ！」
「がるる！」（←訳：次代へ！）

　語り継ぐ。

　と、書いてしまえば簡単なように思われますが、
　収容所の恐怖と悪夢を、
　戦中戦後の苦悩を、
　思い返し、公けにするのは
　簡単ではないのです。

　　　言葉にできないつらさ、悲しみ。
　　　すべて記憶から消去できたら、
　　　その方がどんなに楽であることか。

　……けれど、また、

　　　すべての苦楽をともにしたヴァイオリンは
　　　“親友”でもある。

　そう考える人もいます。

「ゆうめいなァ、えんそうかさんもォ～」
「ぐるるがるるるるる！」（←訳：無名の演奏家さんも！）
「きぼうをォ、すてないィ！」

　ヴァイオリンは何世紀にもわたってユダヤ文化の
　重要な側面を担ってきたこと、
　世界屈指のヴァイオリニストの多くが
　ユダヤ人であること、
　ユダヤ伝統音楽に欠かせない楽器が
　ヴァイオリンであること。

　アムノンさんが集め、
　著者・グライムズさんが追跡した
　ヴァイオリンたちのカルテ。

　希望と絶望の正史――歴史の教科書には書かれていないような事柄が
　この一冊の中に記されています。
　ずしりと重い内容は
　時折り、読むのを止めたくなりさえしますが、
　訳者・宇丹貴代実さんの『訳者あとがき』も含め、
　どうか、最後まで！

　知らねばならない《ものがたり》です。