女性の時代

実践倫理の会では「女性は三歩下がって夫を立て、
夫に尽くさなければいけない」などと、時代錯誤の
ことを言うので、世間ではいろいろ誤解されている。
実際には、女性がすべて取り仕切り、男性は隅で
小さくなっている。

今の世の中、学校でも、生徒会長も入学式、卒業式
の代表挨拶も女の子だそうだ。男は隅に固まって
いじめられないように小さくなっているとのこと。

自転車の二人乗りは、今や女の子が漕いで、男は
後ろにちょこんと座っている図式が当たり前。

かくゆう私も、時間と財布を林鈴花に握られ、いう
なりになっている。さからわない、さからえない。
でもこれは実に楽な生き方じゃ。

音痴は治る

小学生の頃、クラスでNHKラジオに出演する
機会があった。その時、音楽の先生が「牧原
君は歌わんでよろしい」と。それがトラウマ
となって、以来歌は歌えないと思いこんでき
た。だが尺八は歌心がないとうまく吹けない。

一昨年からビクター歌謡教室の木村ひとし先生
に発声法を習ってきた。尺八と相通ずるところ
がある。下腹に力を入れて出す。口の奥を開く。
などなど。これで歌の声も尺八の響きも変わって
きたのだ。今年は老人ホームなどで歌手デビュー
しよう。60歳の挑戦だ。

弦楽器が苦手な私

子供の頃音痴で音楽は全くダメだった。
ピアノ、ギター、バイオリン、お琴といろいろ
手をつけてみたが、どれも入口で終わってしまった。
絃楽器は苦手という思い込みがぬぐえない。

一昨年琵琶も習い始めたが、半年で挫折した。
同じ頃に琵琶を始めた森下さんはめきめき腕を
あげ、目を見張るばかり。森下さんと、ひと時
語り合う機会があった。
「琵琶の練習で腰を痛めた。指も水ぶくれができ
て痛かった。やがて指先が硬くなった」という。
森下さんは門弟200人の頂点に立つ詩吟の宗家だ。
門弟の稽古に追われる多忙な中、月一度名古屋まで
琵琶を習いに来、後は自宅で自己練習。

自分は腰が痛くなるほど、指に水ぶくれができる
ほど練習したことがあっただろうか。はじめから
“できない”と諦めて練習をしないのだから弾け
なくて当たり前と気づかされた。脱帽。

１月６日伊勢からの帰途

1月6日午後、Ｍさん宅ですっかり長居して辞去。
帰路、津の本願寺に立ち寄り、一絃琴の眞道さん
を訪ねた。こちらはホンマモンの尼僧だが、男勝り
でパワフル。お寺さんから逆にお餅だのみかん、
お菓子などたくさん施し物をいただいて帰宅。

帰宅すると留守電に塩山の向嶽寺の神田師から
電話が入っていた。私の講演会を開いてくださる
とのこと。俗人の私が“釈迦に説法”ならぬお寺
さんで講演させていただけるとは、これまた夢の
ような話。お伊勢さんの霊験あらたか。すごい年
になりそうだ。

２日間で餅１個

1月5日の早朝、朝起会会場でおしるこをご馳走になってから
丸一日飲まず喰わず。２日目の1月6日も朝９時から立つ。
不思議と腹は空かない。「加藤さんや植松さんがお伊勢参り
に来られると聞いていたので、逢えればごちそうしてもらえる
かな」などと期待していると、却って会えない。
「いかんいかん、そういう欲を捨てる修行」と、妄想邪念を
振り払って尺八を吹いていると、美しい女性に声をかけられた。
「お尋ねしますが、一路さんですか」と。詩吟の会でお目に
かかったことのあるＭさんだった。会員200名を擁する宗家だ。
うろたえる私に「お茶でもいかがですか」とお誘いを受けた。
家はすぐ近くだという。なんでも成り行きまかせ、断らない
主義なので、ホイホイ着いて行くことにした。
広大な敷地に母屋と別棟、納屋が点在するお屋敷だった。
春には桜、秋には紅葉、夜には月を愛でて過ごす雅な生活。
雉も飛来し、狐や狸も出るという。おしるこにお雑煮まで
いただいて、まさに狐につままれたような夢見心地。浮世離れ
した別世界。時代劇のラストシーン、尼寺に“昔の人”を訪ね、
今の心境を語りあうかの如き出会いに胸ときめいた。

伊勢神宮お払い町で虚無僧

1月5日お払い町の入口近くで虚無僧する。
以前はハヒーと思いっきり吹いていたが、
今年はどうもその気になれない。頬を膨ら
ませる吹き方で、静かに『調子』を吹く。
しばらく続ける。
１時間吹いてもお布施ははいらない。前を
通る人々の顔も険しい。「いかがわしい」
という目で見る。これはいかん。どうも“陰”
の気を発しているようだ。音に気を集中す
ると、やがて小さい音でも芯のある真音が
出てきた。今までに無い音だ。
初めて中年の男性が500円玉を入れてくれ
た。それからはポツリポツリといただける
ようになった。
家族連れが２、３歳の子供に小銭を持たせ
て近寄ってくる。その子は私の偈箱の上で、
小銭をポトリと落とす。まだ言葉もわから
ない幼児が、どうして偈箱にお金を入れる
ということが判るのだろう。これだけでも
不思議なことだ。その家族の日頃の精進で、
布施の心がこんな幼児にも解かるのだ。

1月5日伊勢神宮参拝

朝熊(あさま)山から下山して、伊勢神宮に
参拝。まだ9時前だがすごい人だ。
　なにごとやおはすか知らねども
　　　　手を合わせ　伏し拝みつる
誰もかれもが、この大御神の前に立てば、
自然に手を合わせ、伏し拝みたくなる。
この気はなんなんだろう。伊勢の山々、
五十鈴川のせせらぎ、木々の一本一本まで
が神が宿り、神々しく霊気を発している。
清らかな“気”に包まれているのだ。
参拝に向かう人々の顔もまた清々しく明る
い。大御神の前では皆善男善女になるのだ。
自分も虚無僧として、吹く尺八の音で、人
々の心が清められたらと思う。それには何
が必要なのだろうか。自問自答しながら、
おはらい横丁の入口で、静かに尺八を吹く。

1月5日伊勢朝熊山へ

朝6時半に伊勢の朝起会場を出、車を飛ばして
伊勢スカイラインにはいり、朝熊山(あさまやま)
に登った。山頂手前に金剛鉦寺があり、さらに
山頂付近まで登ると八大龍王を祀る社がある。
私は毎年ここに詣でることにしている。
明暗寺開祖虚竹禅師がこの朝熊山に参籠し、
霧の中から妙音を聞いて『虚空』『霧海箎(むか
いじ)』の二曲を作ったという虚無僧伝説の地な
のだ。
伊勢の海から吉野の山々まで360度一望でき
る絶景の地だ。
着いた時丁度鳥羽の海から真っ赤な太陽が
昇り、次第にあたり一面金色に輝いた。まば
ゆいばかりの光を浴びて、えもいわれぬ不思
議な気持になる。１時間あまりここで尺八を
吹き、虚無僧装束に着替えて下山した。