きゅうくつな幸せ

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元旦の天声人語に、小学5年生の詩を読んだ。
《便利と快適は幸せと同義ではあるまい。「きゅうくつな幸せ」を、新春の空に思ってみる。》と結ばれていた。

あたたかいこたつ
　家の家族は五人
　「五角のこたつならいいなあ」
　と、おねえさん
　一番あとからはいる
　かあちゃんは
　私と同じ所
　私はやっぱり
　四角でもいい

我が家は長方形のこたつ、ばーちゃんの座る狭い一方向に、孫たちはばーちゃんを挟んで座る。
眠くなるとばーちゃんの隣に一緒に寝ている。正に、孫たちの《きゅうくつな幸せ》だ。

60数年前、狭い部屋で3人兄弟で過ごした日々を思った。そして、30数年前、それぞれに部屋を持ち育った我が子の贅沢を。
　火鉢に手をかざし、冷たい寝床に湯たんぽを入れて寝た子どものころ、今ぬくぬくした電気の敷毛布にくるまれる孫たち。
家の中でエアコン暖房で過ごす生活、子どもたちにアカギレやヒビはない。
　暮れに女優の高峰秀子さんが亡くなった。
小さいころに『名もなく貧しく美しく』と言う映画を見た覚えがある。
窮屈な、貧しい生活だったが、幸せだった。
年の初めに思う。
そんな「清く貧しく美しい」生活はもう出来ないのだろうか。


　
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2011年1月1日付 天声人語
　天気図の曲線が美しく描かれるとき、この国にきびしい寒波が来る。明けて元旦、大雪の新年をお迎えの方も多いことだろう。鉛色の空の下、帰省の道中に難渋された人は、古里の味わいもひとしおだろうと拝察する▼雪屋根の下の団欒（だんらん）を思う。福島県で続く児童詩誌『青い窓』に小学５年の女の子の詩が載っていた。〈あたたかいこたつ／家の家族は五人／「五角のこたつならいいなあ」／と、おねえさん／一番あとからはいる／かあちゃんは／私と同じ所／私はやっぱり／四角でもいい〉▼母さんと肩を寄せ、並んで座る幸せと安心がほのぼのと伝わる。ずいぶん前に書かれたそうだ。詩誌を主宰していた故佐藤浩さんはこの詩に触発されて、自らもこんな一行の詩をつくった。〈きゅうくつな幸せを忘れていました〉▼その「窮屈」を脱ぎ捨ててきたひずみが、この社会を苛（さいな）んでいようか。家族ならぬ「孤族」という小紙連載が、いたたまれぬ人間砂漠を報じている。「孤」をのさばらせず、人肌の体温を世に取り戻す意思を、互いに持ち合いたいものだ▼人間通だった心理学者の故河合隼雄さんによれば、自立とは独りで生きることではない。まして孤立ではない。自立している人とは、適切な依存ができて、そのことをよく自覚している人なのだという▼「こたつ」の詩に例えるなら、５人用に五角形のこたつを設（しつら）えて、互いが見えぬよう仕切りまで立ててきた近年ではなかったか。便利と快適は幸せと同義ではあるまい。「きゅうくつな幸せ」を、新春の空に思ってみる。
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