金正日が突然亡くなった。客観的に見れば、とんでもない指導者だったわけだが、本人は、何を考えて政治をしていたのか。やはり、自分の権力欲からだけだったのか。それでは、あまりにもむなしいではないか。これで、カダフィも、フセインも、金正日も、ブッシュが目の敵にしていた３人は、いなくなった。でも、世の中は、全く変わらない。逆に不安定になってしまったかもしれない。
正義というのは、相対的なものなのか。
本書も、本屋で見つけた。こちらは、11月に出たばかり。
立川武蔵さんという方が書かれた本だが、こちらは、かなり深い本。
サブタイトルが、マンダラと浄土という題名になっているが、仏の様々な形態から、マンダラの話、ヨーガとバクティの話へ展開する。
最後の方になると、ちょっと難しいが、仏教にいろんな仏様がたくさんいて、大乗、小乗、密教があってなどというところに踏み込んでいるから、しょうがない。
大乗、小乗、曼荼羅の話になると、チベット、ネパールは、外せないところで、ネパールの話は、詳しく書かれている。
このスヴァンヤンブーナート寺院の所は、特に詳しく説明されているが（写真は私が訪れた時のもの）、知らなかったことが沢山書かれている。
仏塔の基壇の部分みたいなものを沢山見かけたのだが、これは、曼荼羅を描いたもので、ネパール独特のものだと初めて知った。
ガイドさんが教えてくれればと思うのだが、時すでに遅し。
これらの仏塔も紹介されているが、仏塔は、曼荼羅を３次元的に表したもので、２次元的に表すと、我々がよく見る曼荼羅になる。
しかし、我々が日本で見る曼荼羅は、主に空海がもたらしたもので、密教のごく初期のものだ。
今は、主にその後発展した曼荼羅が信仰の対象になっている。
『仏教一般の思想・実践のあり方は(１）ヨーガ（禅はその一種）、(２)バクティ（阿弥陀仏への帰依、帰命）、(３)ヨーガとバクティとの統一としての密教の三つに分けられます。ブッダにはじまり今日に至る仏教者たちはこの３つのいずれかの道を歩んできたのです。日本仏教を代表する栄西・道元、法然・親鸞、空海はそれぞれヨーガ、バクティ、両者を統一した密教の道を進まれたと言えるでしょう。』
キリスト教も、仏教も、始祖は書いたもの何一つ残していない。今伝えられているのは、言い伝えか、弟子が思想を発展したものだ。だから、その発展を知れば、その元が何だったかのヒントになる。
それにしても、キリスト教も、仏教も、広範囲にいろんな形で伝えられ、原形をとどめないほどに発展したことに、驚かざるをえない。
