『 良い事も 残念な事も 辛い事も 』
大谷翔平選手 松井氏に並ぶホームランと
日米通算１０００本目のヒットも
山本由伸投手 勝利投手の権利を手にしたが
リリーフ陣が 逆転されてしまった
そして 水原一平氏の 辛い姿・・・
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『 土御門第の法華三十講 ・ 望月の宴 ( 107 ) 』
さて、四月の賀茂祭の使いも立たなかった年なので、二十余日の頃から、恒例の法華三十講をお催しになる。
五月五日には、五巻（最も重要な第五巻を講ずる日）に当たったので、わざと端午の節句に当てたかのようで、捧物（ﾎｳﾓﾁ・仏への捧げ物）の用意も前もって格別に趣向が凝らされていたのだろう。
御堂（土御門第の堂）に中宮（彰子）もお出ましになられたので、お堂に続く廊下まで御簾がたいそう青々と懸け渡していて、御几帳に垂らしている帳の裾も、賀茂川辺りからの河風を受けて涼しさを増し、波の模様があざやかに見えているが、五巻の当日になると、先年まではいつも特別立派なものを準備なされていたが、今では恒例の行事になっているので、簡略になさっているが、今日の御捧物は注目されていたので、好みにうるさい人々は当然趣向を凝らしている。それは、別に制約を設けるほどのことでもないからであろう。
こぎれいな感じの六位の衛府たちが薪（ﾀｷｷﾞ）を伐り、水桶など持っている姿は興味深い。
殿方や僧侶や俗体の人などが歩き続けて行道する様子は、それぞれに趣があり尊く思われる。
苦空無我（ｸｸｳﾑｶﾞ・この世はすべて苦であるという心理を表現している。）という讃歎（ｻﾝﾀﾞﾝ・仏の徳を誉め称えること。）の声で、遣り水の流れの音さえ融け合って、すべてのものに御法（ﾐﾉﾘ）を説くかのように聞こえる。
法華経が僧によって説かれる様は、しみじみと感極まって涙が止まらない。御簾ぎわの柱のもとや、端々などから自然と出ている女房の袖口や、こぼれ出ている衣の裾など、菖蒲、楝（ｵｳﾁ）の花、撫子、藤（いずれも襲(ｶｻﾈ)の色目。）などの色目が見えている。軒には、隙間なく葺かれた菖蒲も他の時とは違って風情があり気高い。
かねてから噂されていた捧物を付ける造花の枝も、まことに風情があり見応えがあるが、権中納言（隆家。中関白家の伊周の弟。）は銀製の菖蒲に薬玉（ｸｽﾀﾞﾏ・端午の節句の飾り物で、薬草や香料を入れた玉。）をお付けになっている。若い女房たちは、それに目を奪われている。
およそ世間並みのわけさら（分け皿らしいが、よく分らない。）などという物を、しゃれた枝に付けているのも風情がある。
御邸内の有様は、いつも風情をたたえているが、然るべき儀式などをなさるときは、いっそう他所と比べてご立派である。
こうした中で、中宮（彰子）の御捧物は殿上人たちが持っているが、それらは皆わけさらなのであろう。諸太夫（五位の者）やそれより下の上官（太政官の下級官人）どもまで、身分の低いものの例えに引かれる「時の花をかざす（時流におもねる、といった意味。）」という心なのであろうか、色さまざまな薄様に押し包んだ心配りの捧物を隠しもせず、これ見よがしに高く捧げ、御簾の内を気にしているのが可笑しい。しかし、それらの者にまで目を止める者はいない。
帝の御使者には、式部蔵人定輔が参って、儀式が終ってから御返事を賜った。録は、菖蒲襲の織物に濃い紅の袴であったようだ。
夜になって、中宮がまた御堂にお出ましになる。内侍の殿（妍子。道長の次女で彰子の妹。）などとお話しをなさる。
池の面に映る篝火（ｶｶﾞﾘﾋﾞ）に仏前の御灯（ﾐｱｶｼ）の光りが交じり合って一段と明るく、中宮がその光景をご覧になっておられると、菖蒲の香りも清らかに風情をたたえて薫っている。
暁に、御堂からそれぞれの局に退出する女房たちが、廊、渡り殿、西の対の簀子、寝殿などを通って、上の御方（倫子）の御読経、宮の御方（彰子）の不断の御読経をなさっている前にさしかかると、私的な物詣でで若い女房たちが大勢であれば誰も物怖じしないが、こうした場所で、それぞれが一人まえのように振る舞い、人払いなどさせて、すまし顔ですり足であちこちと歩くので、やはり何とも気詰まりで、ながながと渡り歩くのは、辛い思いをしながらの女房もいることだろう。
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