白土町大人念仏講の彼岸講

大和郡山市白土町には子供の念仏講と大人の念仏講がある。

お盆の時期に六斎鉦を叩いていた講中だ。

鉦が叩かれる音からチャチャンコ、チャンガラガンとも呼ばれている講中である。

その大人の念仏講には三つの組に分かれている。

それぞれの組には名称がないことから仮にＡ組、Ｂ組、Ｃ組としておこう。

お盆に六斎念仏を営まれた三つの組はそれぞれに分かれて寄合をしている。

Ａ組とＢ組は春の彼岸の夜に集まって会食をしている。

鉦や文書を納めている箱を管理する当番家を挽き継ぐ日でもある。

場所はといえばＡ組が公民館でＢ組は宿と呼ばれる当番家であった。

Ｃ組も公民館であるが秋の彼岸の日に集まる。

かつては春と秋に寄っていた。

ところが春はイチゴの栽培が忙しい。

そういうわけで秋だけになった。

３年ほど前までは当番家の宿でしていたがＡ組と同様に公民館に移った。

集まった講中は９人。

女性がほとんどである。

鉦を叩くのは男性。

旦那は仕事が忙しいからと婦人に任しているそうだ。

昭和４６年は１３戸が講中であったが現在は９戸になった。

座敷には一合半の寿司折り。それを肴に酒を飲む。

「ビールは要らん。お酒は五合と決まっている。」と話した長老さん。

Ｂ組がされた拝礼もなく会食が始まった。

男性が多かったときはそれくらいのお酒が要ったのだが女性が多くなれば酒の飲みも少なく半時間ほどで終いのトーフのすまし汁が出されてお開きになった。

その間には次の当番家やチャンガラに行く人を決めておられた彼岸講と呼ばれる寄合いの夜はこうして終えた。

膳のトーフ汁は今でも変わらないが昭和２６年ころはアゲ、イモ、ゼンマイ（改めカマボコ半切り）、コンニャク、ゴボーオなどが（煮ものだったと思われる）文書に書き記されている。

これをオヒラ（平の漢字が書かれていた）と呼んでいたＨさんは８０歳。

他に昭和４８年に嫁入りされたＮ婦人の話ではその頃は既にトーフ汁と一合半の寿司だったというから、それ以前に膳料理に変化があったのであろう。

昭和４０年頃、白土ではないが天理櫟本で川沿いに建つ家々の門口（イヌヤライ）で竹製の祠があったことを思い出された当番のＮさん。

そこには人形さんみたいなものがあったという。

添上高校辺りから中街道に至るまでの筋道だったそうだがさてさてそれは・・・。

（Ｈ２３．　９．２３　ＥＯＳ４０Ｄ撮影）