夜８時を回ると、駅前も妖しくなってくる。
名鉄駅前で尺八を吹いていると、若い男女が
私の前で、抱擁し接吻を始めた。虚無僧など眼中
にないのか。こちらをチラチラ見ながら、長い
ディープキス。向こうからは天蓋の中の顔は
見えない。しかしこちらからは良く見えるのだ。
名古屋もここまできたか。５分たってもやめない。
男は女のシャツのボタンをはずし、胸に手を入れて
乳房をもさすり始めた。
ようやってくれる。そしてチラチラこちらに目を
やるのだ。「なに？私を試しているのか？」
こんなことで興奮するワシではない。尺八で
パカーンと殴ったろか。いかんいかん、平静平静。
心鎮めて尺八を吹く。「抱擁のさまたげ」じゃない
法要の『手向け』じゃ。
私の尺八って催淫効果あるのか？そういえば昔、
海童道の『産安』をバックに踊るストリップが
話題になった。「エロぶんPM」ともいわれた番組
「イレブンPM」ご存知かな?
そのおかげで、“前田びばり“じゃない前張りだけで 踊る前衛舞踊に、尺八演奏を頼まれたこともありました。
虚無僧が始祖と仰ぐ普化(ふけ)は「瘋癲(ふうてん)漢」と
呼ばれた。「フーテンの寅さん」の元祖だ。国民的アイドル
「寅さん」は的屋(てきや)だ。
的屋は神社仏閣と関係が深い。そもそも神社や寺の普請の
ための資金集めてとして、門前で祭が挙行され、多くの
露天商が神社や寺の承認を得て、営業し、売上金の一部を
上納した。
弓矢で的を射って景品をもらう「的屋(てきや)」や、吹き矢
から「矢師(やし)」という名称が生まれたらしい。「やくざ」は、
そのような伝統文化から発生したから、ヤクザの隠語には
「寺銭(てらせん)」とか「ご開帳」という言葉がある。この点で
考えると「寺」と「やくざ」は同類なのだ。
虚無僧の明暗教会も、明治22年、京都の東福寺が火災で
消失したため、その再建費用を集めるという名目で結成され
た。以来、虚無僧の本山「明暗寺」は東福寺に寄生する形
で存在している。
江戸時代、虚無僧も“大道芸人と同類”とみなされていた
ふしもある。
江戸時代以前、「虚無僧」は「薦僧」「虚妄僧」などとも
書かれた。「妄想」なるほど、虚無僧は大言壮語。
「わしは、10万石の直参旗本だった」「家康公にもお目見え
叶う家柄だった」など、すべて嘘っぱちである。虚無僧の
かく言う某（ソレガシ）虚無僧一路も、時の総裁小泉純一郎氏に
お目にかかったことがあるのじゃ。しかも二度も。
最初は、平成13年7月14日。二度目は平成17年8月21日。
小泉氏にわざわざ名古屋までお越しいただいての拝謁じゃ。
（実は、この日は、小泉総理が街頭演説で名古屋に来られた
日です。一度目は栄で、二度目は名古屋駅で、一万人が集ま
って大騒ぎでした。その時、たまたま２回とも現場に居合わせて、
遠目に小泉総理の演説を聞いたというだけの話です、すみません）
なにしろ虚無僧の着ける袈裟のことを「大袈裟」というのです。
知ってました？
