無知な食いしん坊 ・ 今昔物語 ( 28 - 19 )

　　　　　　　　　　無知な食いしん坊　・　今昔物語 ( 28 - 19 )


今は昔、
比叡山の横川（ﾖｶﾜ）に住んでいる僧がいた。
秋の頃、その僧坊の法師が山に行って木を伐っていたが、平茸があったので取って持って帰った。
僧たちはそれを見て、「これは平茸ではないぞ」などという者もいたが、別の僧が「これは間違いなく平茸だ」と言ったので、汁物にして、栢（ｶｴ・かやの古名で、実を食用にしたらしい。）の油があったのを入れ、坊主（僧房の主）はこれをたくさん食べた。
それからしばらくすると、坊主は、頭を振り回していたがり、食べた物をあたり一面に吐き出した。どうすることもできないので、僧衣を取り出して、横川の中堂に持って行って誦経料にした。

そして、［　欠字。僧名が入るが不詳。］という僧を導師として祈祷させた。導師は祈祷を行って、その終りに教化（ｷｮｳｹﾞ・説法によって教え導くこと。法会で、導師が仏法を讃嘆して唱える数句の文。）の言葉を述べた。
「一乗の峰（ここでは、比叡山を指す）には住んでおられるが、六根（眼・耳・鼻・舌・身・意の六つの感覚器官。）・五内（心・肝・肺・腎・脾の五つの内蔵。五臓とも。）の［　欠字。「清浄」か？］の位を習っておられないので、舌の所に耳（茸をもじっているらしい）を用いたため、身は病となったのである。鷲の山（霊鷲山。釈迦由来の霊山。）に住んでおられたなら、枝折を尋ねながらも登ることが出来たでしょう。見知らぬ茸（ﾀｹ・岳に見立てている。）と思われたご様子で、一人迷われたようです。廻向大菩薩（ｴｺｳﾀﾞｲﾎﾞｻﾂ・廻向文の結びに使われる常套句。）」と。
導師に続いて誦する役の僧たちは腹の皮が切れるほど大笑いした。
この僧は、死ぬほど苦しんだ末に、やっと助かった、
となむ語り伝へたるとや。

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