～ 楽しもう《きもの》の美！ ～

「こんにちわッ、テディちゃでス！
　おおおッ！　ゆうだちィ～！」
「がるる！ぐっるがるぅ！」（←訳：虎です！ホッとするぅ！）

　こんにちは、ネーさです。
　お盆の送り火を終えた直後、
　遠雷に続いて雨が！
　やった！これで涼しくなる～♪と喜んだのも束の間、
　雨雲はスタコラサッサと通り過ぎてしまいました……
　もう少し降っておくれよぅと願いつつ、
　さあ、読書タイムですよ。
　本日は、こちらの御本を、どうぞ～！

　　


　
　　　　――　ようこそきものの世界へ　――



　著者は長崎巌（ながさき・いわお）さん、
　2020年3月に発行されました。
　『An Introduction to Kimono』と英語題名が付されています。

　現在、東京国立博物館の平成館で開催中の
　特別展『きもの　KIMONO』の関連書籍、
　というべきでしょうか。

「していけんッ、ひつようゥなのでス！」
「ぐるるるがっるる！」（←訳：行く前に買ってね！）

　本来でしたら、
　2020年4月14日～6月7日であった会期は、
　非常事態宣言によって博物館が臨時休館となったため、
　2020年6月30日～8月23日に変更されました。
　
　特別展『きもの　KIMONO』は、

　鎌倉時代から現代までを通覧する
　初めての大規模きもの展！

　とのことですが、
　この御本では、
　桃山時代から江戸時代、
　そして明治から昭和初期に制作されたきものが
　数多く取り上げられていますよ。
　
「ふほほゥ！　はなやかァでス！」
「がるるるるぐる！」（←訳：デザインも超絶！）

　昔むかしのきものって、
　色合いが地味で単調で……というのは誤解で、
　平安時代の頃から
　染めに使われた色数は
　決して少なくはなかったんです。

　色合いが何となく地味～…に見える主な原因は、
　染料が褪色してしまったり、
　日に焼けて変色してしまったり、
　生地が劣化してしまったため、
　といったところですね。

　なので、
　この御本に収録されている写真には、
　えっ！と驚かれる方々もいるんじゃないかしら。

　桃山時代の小袖、
　江戸初期の小袖も
　と～っても色鮮やかです♪
　制作当初は、
　もっともっと鮮やかだったはず♫

「はなもようゥ、ありィ～」
「ぐるがるるぐるるがる～」（←訳：雲や流水の模様もあり～）
「なんでもォありィ？」

　そう、近代のきものは、
　化学染料とモダニズム風の図柄も相まってか、
　若々しく、冒険的な仕上がりです。

　本文の内容は、

　第1章『《きもの》という言葉、《小袖》という言葉』
　第2章『移り行く流行』
　第3章『様々な技法と素材』
　第4章『きものの装身具』

　の4章に分かれていて、
　明治以降のユニークなきものたちには
　思わず目を瞠らされますよ。

　ユニークといえば、
　解説の文章には英訳文が併載されていますので、
　細部を照らし合わせながら
　日本語と英文を読み比べてみるのも
　面白そうです。

　『鹿の子』は、ずばり『kanoko』、
　『観世水』は
　『kanzemizu（whirling water）』だったり？

「もッとォ、しりたいィ～！」
「がるるるぐる！」（←訳：きものの世界！）

　特別展『きもの　KIMONO』に
　行きたいけれど行かれない、という方々に
　おすすめのこの御本は、
　書店さんのアート本コーナーで
　探してみてくださいね。

　東京国立博物館へ行きたい！行きます！という御方は、
　8月23日までの開催ですから、
　ぜひ、楽しんできてくださいな～♪