赤福 対 御福

「御福」は「赤福」のコピー商品と書いたら、コメントで
「コピーではありません」との教示をいただいた。このブログは
「何が本物で何が偽物か」を問うのがテーマなので、言葉足らず
であった。
たしかに、お菓子の世界では、「どら焼き」「今川焼き」「長崎
カステラ」と、類似品を何社も出している。みんな「元祖」「本家」
を名乗っていたりして、本物・偽物論争は無いようだ。

ブログを見ていると、「赤福・御福対決」というのが二つある。
2000年のものは、包装紙もそっくりだ。共に宇治橋の欄干が
描かれ、“福”の字も似ている。“御”の文字も“赤”に似せて
書いてある。これでは、駅や空港で急いで買えば赤福と誤解して
買う人もいるであろう。私もそうだった。自分のそそっかしさか。

実は私は「御福」の方が好きだ。本物より、アンチ本物の方に
判官贔屓(びいき)したい性格もあるが、「赤福」より品がいい
甘さのように思う。ブログでそういう意見もあった。「御福」の
方が、数々の「お菓子」コンクールで金賞をとっているのだ。

「御福」は伊勢二見浦にある。赤福と似た木造の大きな建物が
本店で、創業は明治16年(1883)。赤福は宝永４年(1707)。もっと
も赤福の『赤福餅』が今の形になったのは明治44年(1911)という
ので、商品としては、どちらが先かはわからない。

従業員わずか４７名で、名古屋と大阪にしか営業所がない「御福」が、
「札幌空港でも買えた」「餅は『御福』の方が柔らかい」という
ブログ記事もあった。ということは？？。「御福」の公式サイトに、
きちんと「防腐剤ソルビン酸入り」と明記してあった。

してみると、「赤福」は、表示記載を偽っただけで「無期営業停止」
になったのか？「当日製造」が偽りだったのは「赤心慶福」の心に
反したわけだが、「食の安全」に問題が無く、商品が他と同じならば、
心の問題が、法律で裁かれるのだろうか。

本物の偽物

このブログは、「平成の虚無僧　一路」の独り言です。
「虚無僧はいかがわしい」という声に応えるため、
「本物とは何か」をテーマに、あれこれ事例を挙げて
書いています。

ある方のコメントに「虚無僧は本物も偽者もない」と
ありました。その通りです。もともと仏教界には普化宗
など存在しませんし、虚無僧は出家得度を受けた僧では
ありませんので、本物の僧侶ではありません。

では偽者かというと、“僧侶”と勘違いされている方に
とっては偽者でしょう。ところが、仏教に限らず、古今
東西、「乞食(こつじき)をする人に施しをすることは、
慈善、善根を積む、徳積みをすること」という考えがあり、
日本では、四国八十八ヶ寺の巡礼や、山伏、琵琶法師、
高野聖のように、旅をする人も仏に仕える仏徒としてみなし、
施しをする慣わしがありました。虚無僧もそのひとつで
すので、本物の僧侶ではないと弁(わきま)えている人に
とっては、僧侶でないことが本物なのです。

偽ブランド品を本物と騙されて買えば、怒れるでしょうが、
偽物と知って、ブランド品に見える物を安く買えたと思えば、
満足でしょう。“本物の偽物”という表現もありました。
正真正銘の偽物のことだそうです。本物か偽者か、これも
心の持ちよう一つですかな。

平成の虚無僧一路のホームページも見てください。

御福餅が売れ行き好調

赤福似？で「御福餅」好調　名古屋駅地下街、売り切れも(朝日新聞) - goo ニュース

昔、名古屋で「赤福」と思って買って帰ったら「御福」だった。
「『赤福』は当日製造品のみを売るので、伊勢でしか販売して
いない。名古屋で売っているのは『御福』だ」と、聞かされた。

「御福」は、どうみても、「赤福」を意識したコピー商品だ。
今日の記事では、「赤福」が姿を消し、「御福」が売れ行き好調
とのこと。ライバルがこけた隙に、抜け駆けしているようだが、
「製造日」は印字されておらず、賞味期限のみという。え！？
それでいいの？？である。
土産物店にうず高く積まれている和菓子は皆大丈夫なのか。
当然防腐剤やら、堅くならないための薬品処理がされているはずだ。
ならば、赤福はその表示をしなかっただけの問題だったのか。
売れ残りを冷凍もせず、再販していたことは「当日製造」の信頼を
裏切ったことになるが、他では皆やっていることという。「赤福」
だけ、なぜ問題視されているのか。大手だから槍玉に挙げられた
感がある。これを他山の石とせず、中小も襟を正すことだろう。