８時半、起床。
朝食はとらず、１０時頃、家を出て、大学へ。
公孫樹の落葉が進んでいる。黄葉の燃える公孫樹もいいが、すっかり葉を落とした後の、すっきりとした冬木立もいいものである。いまはその過渡期。
卒業生のIさんが研究室にやってくる。１９９７年３月の卒業で、私が早稲田大学で教え始めてまもない頃の教え子の一人で、ときどき「フィールドノート」にお子さん連れで登場するＮさんと同期の卒業である（ただし、Nさんは人文専修でＩさんは社会学専修）。卒業後は東大の大学院（社会学）へ進み、この度、博士論文「旧東ドイツ社会科学者が経験した『統一』―ベルリン・フンボルト大学における事例研究―」を完成させた。おめでとう。
「すず金」で鰻でも思ったが、混んでいたので、「五郎八」へ。昨夜に続いての「五郎八」である。
食後のコーヒーはＩさんの希望で「カフェ・ゴトー」で。卒業生における「カフェ・ゴトー」の支持率は高い。
博士論文が完成したことで、これからは就職活動に取り組みたいとＩさん。大変だと思うけれど、頑張って。
「カフェ・ゴトー」は窓際に正方形の大きなテーブルがある。８人は楽々座れる（１２人くらいまでは座れるのではないか）。この席であればカフェ句会ができるだろう。マスターに聞いたら、どうぞどうぞ使って下さいとのこと。人数が確定したら早めに予約しなくては。
４限は講義「ライフストーリーの社会学」。今回は、６０年代末の若者たちの反乱の話。現在の大学生からすればはるか昔の話である。そんなことがあったとは話には聞いていたが、という段階を越えて、えっ、そんなことがあったの、という段階に入りつつある。若者たちが共通の理念の下に直接的な行動（実力行使）に打って出ることはもうないだろうと、ほとんどの若者たちは思っている。でも、何が起こるかわからないのが未来というものである。
５限・６限はゼミ。３年生は明日から２泊３日のゼミ合宿なので、その準備のためゼミは休み。４年生はゼミ論の執筆が山場を迎えているので、ゼミは自由参加（質問等がある人のみ来ればよい）とした。教室に行ってみると、Ｎさん、Ｏさん、Ｉさん、Ｗさんの4人がいた。順次、相談に応じる。
こういう日でもスイーツタイムはある。馬場下の交差店の鯛焼き屋の鯛焼き。私は普通の鯛焼きを所望したが、変わった形状の鯛焼きもあった。私が不思議そうなまなざしを向けると、Ｗさんが「一口いかがですか」と自分の鯛焼きを私の顔の前に差し出した。えっ、齧れというの？「はい、かまいませんから」と言う。かまいませんと言われてもね・・・。
授業を終え、「ｍａｒｕｈａｒｕ」で夕食。
夜の営業（水・金）は今日で終わるそうです。
明日から２泊３日のゼミ合宿（鴨川セミナーハウス）。合宿中、ブログの更新はお休みします。
