柏木町素盞嗚神社の正月飾り

柏木町のマツリは１０月１７日と１８日。

とんどは２月１日と決まっていると話すＯ氏。

氏神さん付近を中心にした１０数軒の旧村集落。

北側はインキョと呼ぶ分家が建ち並ぶ。

Ｏさんが知る限りでも１５軒の旧村は新興住宅が増えて氏子入り。

今では２７軒になるという。

２年前から新町の人もトーヤ入りした。

そのトーヤが飾る素盞嗚神社の門松飾り。

前日辺りに立てたそうだ。

前年には砂盛りした上に松竹梅の門松を立てていた。

今年はロープで縛った箱の台。

松はオンとメンマツ。

３段の枝をもつ松が基本だというがトーヤによってはそれを知らずに立てているようだ。

かつてのトーヤは農家だけであった。

稲を育てていた時代は神社の神田があった。

神社行事の初行事は１月１７日の祈年祭。

終わりが１２月の第一日曜日に行われる新嘗祭で一年を終える。

こうして終えた村の正月迎えが門松立て、砂モチと思われる砂盛りや砂の道であった。

農家であったトーヤのときの注連縄はゴンボであった。

この年も細長いゴンボの注連縄ではあるが、もう一つの注連縄もある。

それはどう見ても市販のようにかっしりとした製品だと思った。

昨年に訪れたときの神社は鬱蒼としていた。

この日は風通し、見通しもすっきりとした境内になっていた。

話によれば十津川村から専門の植木師に来てもらって伐採したという。

奇麗な砂はバケツで佐保川から掬って神社に運んだ。

１杯は神社の砂盛り。

もう１杯は家に運んで玄関に砂を撒いて隣近所の家々を繋いでいた砂の道。

佐保川土木の要請もあって中断した砂運び。

それと同時に砂の道が消えたという。

かつてのとんどは境内でしていた。

それから神社下の四ツ辻に移ったが危ないからといって貸してくれた田んぼの空き地になった。

とんどの櫓や火点けは役員が行う。

昔は朝の７時だった。

今では時間をずらして朝８時。

前回は使わなくなった太鼓台も一緒に燃やした。

太鼓台は昭和１０年に村の婦人たち４人が寄進したもの。

作ったが担ぐことはまったくなかった。

その後も少子化の時代を経たが村の人数は増えなかった。

今後も担ぐことはないだろうと無用の太鼓台を燃やしたというのだ。

今年の１月３１日に拝見した太鼓台は写真に残された。

Ｏさんは浄土宗光明寺の檀家役員。

寺住職が亡くなったあとを継いだのは娘さん。

２年間の修行の身であるという。

寺行事に正月の初祈祷、１１月にはアズキガユが出される十夜もあるという。

（Ｈ２４．１２．２８　ＥＯＳ４０Ｄ撮影）