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本日の聖句はこれです。
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＝聖句＝
「諸君の全員にそう（幸せになれる）と言っているのではありません。私は、自分が選んだ人間を知っているのです。だが『私のパンを食べている者が、私に向かってそのかかとを上げた』という聖句（旧訳聖書の）は実現しなければならないのです」（１３章１７～８節）
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「しかし、諸君の全員について、仕合わせになるといっているのではない・・・」とイエスは続いていいます（１８節）。
何のことでしょうか？ イエスのいう、この幸福、究極の幸福に無関係な人間が一人いるということです。
それはイスカリオテのユダでした。どうしてわかるか？ 透視か？ そんなもの必要ありません。ユダはすでに、イエスの教えについて行かれなくなっているのです。「こんなんじゃぁ、とてもやっとられない・・・」そういう心理状態になっています。
それでもって、依然として、イエスの集団に加わっているのです。（こういう状況って我々の社会にもありますよ）
ユダはイエスに最も近接した１２弟子の一人でした。なのに師匠の考えの外に出てしまっている。その状況はいくつか散見されます。
たとえば前の１２章で、ラザロの姉妹、マリアが高価な香油をイエスの足に塗りましたね（１２章３節）。
それについて、ユダはクレームをつけています。「売れば貧しい人に施し出来るのに・・・」と苦情を言う。イエスがそうさせているにもかかわらず、非難する。
～～これはユダの意識がイエスの世界、イエスワールドの中に、もはや留まっていないということを明らかに示しているのです。その類のことは、ヨハネが福音書に直接そうだと明記していない場面においても、散見されます。
余談ですけれど、こういうことは、イエスでなくとも親分というのはわかるものであります。「この男は、もう、私の理念の外に出てしまっているなあ」ということが。雰囲気で簡単にわかる。
春平太にも経験があるんですよ。若いころ、血気盛んで、若手学者の一群を率いていたことがあります。学問上の軍団です。集団の力で研究成果を上げ、売り出していました。その過程でチームから裏切るものが出た。
面白いことに、一度そういう経験をすると、今度は裏切られる前にわかるようになるのですね。
「ああ、この人はいずれ裏切るなあ・・・」と。仲間に入ってきたときからわかる。でも排除しない。そして、懐に抱いている。と、やっぱり裏切っていきます。
ましてや、イエスです。この程度のことは、もうず～と前からお見通しです。しかし、そこからが春平太のような凡人とは違います。それを、この男は「自分を殺そうとしている集団を、自分の所に案内してくるところまでやる」というところまで見通す～～これがイエスです。
どうしてそこまで？ ここでは聖書の鉄則が想起されねばなりません。イエスの教えは「天の側の論理」なのです。対して、ユダが抱くようになっている思想は「世の論理」です。そして、天と世とは絶対的に敵対関係にあることと、「世の君主」は悪魔である、というのは聖書の鉄則です。
（これを知らない信仰者が日本には多いんですけどね）
世の君主は、天の論理を広める者については、殺意を持つところまでいくのです。イエスはその法則を知っています。（ヨハネも、少なくともこの福音書を書く時点では、それを悟っています）だから、ユダの行為は、自分に対する「たんなる反抗では終わらない」ことを知っているのです。
だから、続いてこういいます。「『わたしのパンを食べている者が、私に向かってそのかかとをあげた』という（旧約）聖書の預言がある（詩編、４１章９節）。預言は成就することになっているからね（もう、昔からこうなることは決まっているんだからね）」と（１８節）。
すごい話ですね。
