＝天理教と聖書の奥義＝７ ～親鸞『正信偈』にも証言が～

 

 

前回述べた「浄土仏教はキリスト教の言い換え」という認識には、筆者はもうひとつ根拠を持っています。

 

日本では浄土真宗が盛んな地域の信徒は、いまでも月ごとに集まって、『正信偈（しょうしんげ）』というお経を唱和します。

 

また、葬式にお経を頼まれたお坊さんも、これをよく唱えますが、このお経は親鸞が作成したものです。

 

 

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「♬　帰命無量寿如来」（きみょうむりょうじゅにょらい）」

 

～で始まるその偈文は、いまも、浄土真宗地域の「講」（スモールグループ）の人々が唱和する｢お経｣の定番です。

 

 

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その経文の中頃に、「♬善導独明仏正意（ぜんどうどくみょうぶっしょうい）」、というフレーズがあります。

 

講のメンバーは唱和を途中で小休止して、お茶を飲んだりしますが、後半の唱和に入るとき、リーダー役がこのフレーズを高々と唱えます。

 

これが意味するところは、次のごとしです～。

 

 

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「善導」はかの「言い換え」の集大成者、善導上人です。

 

「独明」は、「一人だけが明らかにわかっていた」です。

 

「仏正意」の「仏」は釈迦、すなわち、お釈迦様です。

 

「正意」は「本心」です。

 

 

つまり、「善導上人お一人だけが、お釈迦様が言わんとした本心を明察しておられました」

 

～と親鸞はいっているのです。

　

 

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まったく、よく言うよね。

 

「本心（真の意味）」とは「人間は仏の教えを信じると極楽浄土に行かれるよ」ということです。

 

だけど釈迦は、涅槃（心の平安）をうる方法を探求する際、

神仏など超自然な要素など一切考慮に入れておりませんよ。

 

いれていたら、あんな思考は出来ません。

釈迦の試みたのは、哲学なのです。

 

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なのに「その教え（の本心）は、実は、浄土仏教の教えだった」という。

「善導上人だけは、そのことを悟っていた」

～上記のフレーズは、それをチャッカリ言っているのです。

 

ホントにもう・・・。

 

 

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だが、親鸞のこの知識は、法然から伝えられたものに他なりません。

そして法然は、浄土仏教が善導上人（613－681）によって集大成された知識の体系であることを、

その著書『観無量寿経疏』を通して知っておりました。

 

それがお釈迦様の本心であるかどうかはともかくとして、

とにかくこの言葉は～、

 

「浄土仏教が仏教僧たちが作り上げた、福音（聖書）の言い換えの断片的知識を、善導がまとめ上げたものである」ことを、結果的に証言しているのです。

 

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浄土仏教が、キリスト教の「言い換え宗教」であることは、もはや明らかです。

 

だが筆者、鹿嶋はそのことを公言しませんでした。

 

突然そんなことを言われても、日本人はついてこられないだろう。

 

「鹿島春平太も狂ったか・・・」と思われるのが関の山だとみて、今日まで沈黙を守ってきました。

 

だが、もうそれを言い残しておくべき、と決心しました。

 

 

 

（続きます）