写真は2012/5/13 高取町「渡来人最大の豪族 東漢氏(やまとのあやうじ)の本拠地」
写真：マルコ山古墳。飛鳥時代を創った人々の
「奥津城：おくつき：奥まったところにある聖地」にあります。<o:p></o:p>
時折吹く涼しい風に癒されるこのごろとなりました。「真夏の…」というテーマにはかなり違和感も生じてきましたが、ここで変更もできず、まあ「寝苦しい…」ことは変わらないのでご勘弁願います。
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そう思っていると９日、なんと韓国李大統領が「竹島 これ以上騒がない」という報道がありました。これまでの発言は「誤解されている！？」とのこと。当時の報道の雰囲気からはにわかには信じられませんが、もし事実であれば日韓両国にとっては喜ばしいことに違いありません。
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<o:p> 写真：真弓鑵子(かんし)塚古墳。</o:p>
<o:p> ドーム型で両側に羨道を持つ石室形態は稀有なもの。<o:p></o:p></o:p>
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さてもうひとつ両国の間に横たわっているのが「慰安婦問題」です。歴史的事実としてはどうだったのか、両国間の史実の認識はどうなのか、国際的な受け止めはどう判断されるのか、などについてはもちろん専門家や研究家にお任せして、あいよっこはひたすら妄想を続けます。
写真：乾城(かんじょ)古墳入り口。一辺36ｍの方墳。
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一番の疑問は、これまでの韓国歴史において侵略などの厳しい出来事はたくさんあったでしょうし、現に最近の北からの攻撃もそうですが、なぜ日本にだけ「重箱の同じ隅をとがった爪楊枝でつっつくように、被害を訴え、謝罪を要求し、攻撃をしてくるのだろう？」ということです。
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当然ながら「竹島問題」が根底にあるのでしょうが、日本という国は「駄々をこねるとそれなりの対応が期待できる」という局面も考えられます。あるいは「ウリジナル：韓国起源説：根拠もなく他国の文化・伝統などを朝鮮半島が起源であると考える思想」ということばが一般的になったように、自国にないものが羨ましい、日本にちょっかいを出したい、という国民性があるのでしょうか？
写真：乾城(かんじょ)古墳内部。石室天井が極めて高く、
渡来人特有の祭祀用かまどなどミニチュア炊飯具が出土。
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2012/8/31にあった「女児性的暴行受け、韓国大統領が異例の謝罪」というニュースにも驚きました。7歳女児が23歳の男に性的暴行を受け、女児は重体となったという事件ですが、ううむ、「大統領が犯人に代わって国民に謝罪」するとは！
写真：与楽鑵子(かんし)塚古墳。鉄製馬具や耳飾など豊かな副葬品が出土。
入れないので、写真で説明。
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ちょうど慰安婦問題が激しくなっているときでもあり、「日本もこんな風に謝罪するべき」と言いたのでしょうか？ 今回は「異例」と報道されていますが、それにしても今後ひどい性的事件があるとそのたびに「大統領は国民に謝罪する」可能性は高いのですね？
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謝罪、ということでは「慰安婦謝罪「日本女性1200人」の正体 統一協会メンバー説も出る」というニュースも奇妙な感じです。彼女たちは日の丸を手に、和服や浴衣などを着て、街頭で「ごめんなさい」を繰り返すのだとか。自分がなにかしたわけでもないのに、日本人のために韓国社会に対して謝る、って不思議な心理的構造ですね～。
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(続く。どうも長くなってしまいます)
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<o:p>写真：寺崎白壁塚古墳への道は竹林で、普段は入ることが難しい。<o:p></o:p>
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※この暑さと忙しさで写真の在庫がなくなってきたよ～！
今回は韓国テーマでもあるので、少し前ですが、5/13に撮影した
奈良県高取町に数多く存在する「渡来人 東漢氏(やまとのあやうじ)
の古墳群」です。
古来より半島との往来や影響は大きいものです。
両国間がうまく行きますように、との願いを込めて・・・。<o:p></o:p>
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写真：寺崎白壁塚古墳。三段構成で東漢氏の首長墓とされる。
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