「犠牲という字は何故牛偏なのか？」について考える

・        「牟（ぼう）」は、牛の鳴き声で、ムの下の牛がムオーと鳴く感じで、声が出るさま。

・        「牢（ろう）」は、「ウ冠」は屋根ですから、家畜を囲う小屋から罪人が入る獄（ひとや）の意味。

・        「牧（まき）」は、「牛」+「攴」で、「攴」は一つにする意味で、牛を繁殖させる行い。飼育する場所。

・        「犇（ほん）」は、驚いて、一斉に走り出す。「ひしめく」の意味で「奔」の古字。

・        「牡（おす）」は「牛」+「士」で、「士」は男性性器を表します。

・        「牝（めす）」は「牛」+「比」で、「比」は女性性器を表します。

・        「特（とく）」、「牛」＋「寺」の寺はとどまる意味で、一群の中でじっとして目立つ種牛から、他に例がない、とりわけ優れたさまをいいます。

・        「物（もの）」は、「牛」+「勿」で、「勿」は、色々な色の布で作った吹流しのことです。遠くから見ると色が混じり合ってはっきりしないので、これだ、とはっきりしないものという意味を表します。「物」は、色あいの定かでない牛のことです。一定の特色がない意から、いろいろなものを表し、牛は大切な財産であったことから、ものの代表との意味合いも生まれたのです。

・        「犠（ぎ）」は「牛」+「義」。「義」は「羊」+「我」で羊をのこぎり（我）で切って捧げる意。捧げる羊は欠陥のないものなので、姿の整った牛を捧げる。「いけにえ」を表します。

・        「牲（せい）」は「牛」+「生」で生きたまま神前に供える牛。「いけにえ」を表します。

　こうしてみると、「牛」は私たちの身近で大切な生き物であったことがうかがえます。その「牛」が今、放射能汚染の中で、私たちに命を繋ぐことなく処分されています。

　「牛」は命を犠牲にして私たちの命を支えてきました。そんな牛たちが、無意味に命を絶たれています。

　「犠牲」は「いけにえ」とも読みます。

いけ‐にえ【生け贄／犠牲】

１ 人や動物を生きたまま神に供えること。また、その供え物。「―をささげる」２ほかの人やある物事のために生命や名誉・利益を投げ捨てること。また、その人。犠牲(ぎせい)。

大辞泉

　いま、彼らは人間の犠牲になっているわけではありません。何の役にも立たず命を落としています。

これから何十年間汚染の恐怖にさらされるのかわかっている人は誰もいません。

「汚染された食物を食べても直ちに影響のでるものではありません。落ち着いて対処してください。」

問題の食品がわかると、必ず繰り返される言葉です。裏を返せば、いつか影響がでるということなのでは・・・、と疑いたくなります。

最近のニュースを見ていて、チョッと気になったので真面目に書いてみました。原発汚染は、もう懲り懲りです。

今日は「牛」の命に敬意を払い、カットは描きませんでした。

したっけ