受付で貰ったチラシの裏には3月4日のプログラムの他に福山とんど、そしてじばびと@福山に関する記述があった。とんどについては次のように説明している。
350年も続いた福山伝統のとんど祭りは、昭和30年代に滅びました。祭りが滅ぶ街…
歴史を断絶し、歴史を大切にしない街が全国に誇れる立派な街になれるでしょうか。
とんど祭りの本質は火祭りであり、福山という街ができたという記念行事だったということです。
これを正しく知れば、正しい復活ができると考えます。
大切なことはカタチではなく、物事の本質を知ることです。
私たちは、来年の福山市制100年、8年後の福山城築城400年も視野に入れ古来からの神事であり、火祭りである「福山とんど」を復活させました。
そして、「福山とんど」の復活が福山の街の原点を感じること、福山に誇りを抱くことにつながり、私たち福山人の誇りとして再び燃え上がることを願っています。
戦前の文化や歴史を全否定し、日本は敗戦後にすばらしい国に生まれ変わったとするのが愚かな垢の思想である。私はこのようなろくでもない教師がウジャウジャいる収容所で3年間過ごして100万都市・広島へ出たので福山の恥部はなんぼでも書ける。福山維新の会代表の本日の記事(ブログ)と合わせて読めば我が街の進むべき方向は決まったようなものだ。


日が暮れてからの巫女さんによる舞、和太鼓演奏は共に見事であった。とんどの点火を間近で見るのは四半世紀ぶりでいい大人でも興奮した。

二基のとんどがあっという間に燃え上がり暗闇を照らした。土手道を帰るドライバーも赤い炎を遠目に楽しんだことだろう。観光客のいない、こじんまりとした祭でよいと思う。私は午後7時前会場を離れ市の中心部へと戻って行ったのである。


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350年も続いた福山伝統のとんど祭りは、昭和30年代に滅びました。祭りが滅ぶ街…
歴史を断絶し、歴史を大切にしない街が全国に誇れる立派な街になれるでしょうか。
とんど祭りの本質は火祭りであり、福山という街ができたという記念行事だったということです。
これを正しく知れば、正しい復活ができると考えます。
大切なことはカタチではなく、物事の本質を知ることです。
私たちは、来年の福山市制100年、8年後の福山城築城400年も視野に入れ古来からの神事であり、火祭りである「福山とんど」を復活させました。
そして、「福山とんど」の復活が福山の街の原点を感じること、福山に誇りを抱くことにつながり、私たち福山人の誇りとして再び燃え上がることを願っています。
戦前の文化や歴史を全否定し、日本は敗戦後にすばらしい国に生まれ変わったとするのが愚かな垢の思想である。私はこのようなろくでもない教師がウジャウジャいる収容所で3年間過ごして100万都市・広島へ出たので福山の恥部はなんぼでも書ける。福山維新の会代表の本日の記事(ブログ)と合わせて読めば我が街の進むべき方向は決まったようなものだ。


日が暮れてからの巫女さんによる舞、和太鼓演奏は共に見事であった。とんどの点火を間近で見るのは四半世紀ぶりでいい大人でも興奮した。

二基のとんどがあっという間に燃え上がり暗闇を照らした。土手道を帰るドライバーも赤い炎を遠目に楽しんだことだろう。観光客のいない、こじんまりとした祭でよいと思う。私は午後7時前会場を離れ市の中心部へと戻って行ったのである。


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