のぼうの城 「忍城」

青梅から北へ、行田市に行く。ここは、青梅鈴法寺の虚無僧
「月山養風」の父「秋山惣右衛門」がいた「忍城」があった所だ。

「忍城」は、秀吉による小田原北条攻めの際、北条方の城として
「石田三成」に攻められる。その攻防を描いた映画「のぼうの城」が、
この秋封切られる予定だったが、震災の影響で来年に延期された。

延期の理由は、「忍城の水攻め」が、津波に遭われた被害者の
心情を傷つけるのではという配慮らしい。

行田市は、三階櫓を復元し、「おもてなし武将隊」を編成して、
「のぼうの城」で、観光ＰＲに力を注いでいる。だが、虚無僧
になった「秋山」氏については、ご存知ないようだ。

「忍城」落城後、城主「成田」氏の一族が、蒲生氏郷に従って
会津に行き、その子孫は、会津に続いている。

さて、行田から幸手を廻ったが、「虚無僧」に関連する手がかりは
得られなかった。

青梅・鈴法寺跡

虚無僧寺を統括する本寺の「鈴法寺」は、江戸から
数十キロ離れた「青梅」に在った。東京の西はずれだ。

ここには、過去何度も訪れている。今は「公園」として
整備され、ネットでも数多く写真がアップされている。

「鈴法寺」が青梅に建てられた経緯は、旧家の吉野家に
伝わる古記録から明らかにされている。

吉野家の先祖「吉野織部之助」は、後北条氏の家臣で、
行田市の忍城主に仕えた武士であったが、落城後、
青梅に新田を開拓して、その名主となった。ある時、
かつて忍城で戦死した同僚（秋山惣右衛門）の子（惣太郎）に
出会う。父を失った惣太郎は、虚無僧となり「月山養風」と
号し、葦草村（いぐさむら＝川越市）に住んでいるという。

そこで、吉野織部之助は、かつての同僚の倅でもあり、
開拓地の66区画の屋敷割りの中から三区画を寄進し、
鈴法寺を建て、庇護したという。

これほどまで具体的に経緯が明らかになっているのは
稀有だが、落城時「惣太郎」は５歳くらいの子供だった。
それが成人して、道で会って「やぁ、なつかしい」と
判るものなのだろうか。惣太郎の虚無僧の師はいないのか。
川越の葦草に居た時も「鈴法寺」だったのだろうか。
いろいろ疑問が残る。


さて、その「鈴法寺」の歴代住職の過去帖が残されているが、
生歿年が 全くデタラメなのだ。年号が、鎌倉時代だったり、
次は江戸の初め、かと思うと室町の年号だったり、時系列に
そろっていない。ただ知っている年号をアトランダムに
書いたとしか思えない。

まともに取り合っていると、チンプンカンプン。「虚無僧の
出鱈目」ここに極まれりなのだ。
先を急ごう。

『喪われた道』 塩山～青梅

推理作家・内田康夫の『喪われた道』。

青梅山中で虚無僧の絞殺死体が発見された。「今時、虚無僧なんて
いるの？」と、虚無僧研究会を訪ねる。そして「今時の虚無僧は、
普通に仕事をしていたり、定年退職しての旦那衆ばかり」と聞く。

被害者の前職から、意外な事実が浮かび上がる。そして、伊豆の
修善寺と山梨の塩山～青梅に至る「鎌倉街道」があったことを
突き止め、被害者は、修善寺で殺され、青梅まで運ばれたと
推察するのだ。

伊豆の修善寺には「瀧源寺」という虚無僧寺があった。
内田康夫は、塩山の「向嶽寺」のことは知らなかったようだが、
伊豆と甲州と青梅には虚無僧寺があった。その３点を結ぶ
ルートと、もひとつ、金鉱の中の埋められた坑道が、
トリックになっている。その二つを結びつける発想がすごい。

『喪われた道』はテレビドラマ化もされ、虚無僧研究会も
協力、出演した。室内でも 天蓋をかぶって尺八を吹奏する
など、珍妙な光景もあったが、虚無僧を世に知らしめて
くれた。

さてそこで、塩山から青梅に抜ける道、国道411号線を
走行してみた。柳沢峠を越えて、奥多摩湖、「小河内ダム」を
経て、青梅に至る。すごい山道だが、車は走りやすい。
こんな道があったとは、と興奮する。虚無僧にはもって
こいの街道だ。

ところが、帰宅して ネットを検索して知った。江戸時代の
旧道は、南の「大菩薩峠」を越え「小菅村」に至る、ものすごい
難所だったと。

大菩薩峠といえば、中里介山の未完の長編『大菩薩峠』。
映画化もされ、「虚無僧姿に身をやつした机龍之介(市川雷蔵)が
カッコイイ」と、これで虚無僧に憧れた人も多かったのだ。

大菩薩峠の麓の村が「小菅村」。「虚無僧研究会」会長で
法身寺のご住職が「小菅大徹」師。関係・・・ある？

甲州乙黒明暗寺

甲府駅の南　乙黒に、虚無僧寺の「明暗寺」があった。
40年前、尺八仲間に「乙黒」さんという人がいた。
「甲州乙黒の出身」という。そして そこに「明暗寺」が
あったとも聞いていたが、「今は何も残っていない」
ということだった。

旧「中巨摩郡玉穂町」は 今 合併して「中央市」。
どんどん町名が変わるので旧名ではナビも出ない。
さんざん探し回って「史蹟甲州明暗寺跡」と書かれた
碑を見つけた。

ネットで検索すると、「玉穂町」で いろいろ調査し、
虚無僧を顕彰してくれているそうな。

この「明暗寺」の開山「来輝明雲大居士」は「天正
３年（1575年）に死去」という。

京都の明暗寺は、寛永４(1627)年、京都所司代
板倉重宗の配慮により、妙法院の一部、わずか
４５坪を借りて建てられた。「妙法院」内だから
だろうか、当初は「妙安寺」だった。

となると、甲州「明暗寺」の方が、京都より50年
以上も古いことになる。ま、虚無僧の伝記は、
ほとんど 嘘 でたらめだから、これを検証するのは
難しい。

甲府の北「塩山」(こちらも「山梨市」になって
しまったが)、ここには「向嶽寺」という「法燈派」の
名刹がある。塩山と言えば「恵林寺」が有名で、その
「恵林寺」に隠れてあまり知られていないが、
「向嶽寺」は なんと「紀州 興国寺」の３世
「抜隊得勝」(1327～1387)の出身地であり、開基の
寺なのだ。

そして、塩山から東京の西、青梅に抜ける鎌倉街道が
あった。青梅には、虚無僧本寺の「鈴法寺」がある。

このルートに着目して、内田康夫の『喪われた道』が
書かれた。作家とは、すごい推察力だ。私にも、
推察力があれば、「向嶽寺」と「鈴法寺」と「明暗寺」
の関係を解き明かすことができるのだが。