「さいころに関してのあれこれ」について考える

「賽子（さいころ）」といえば、「盤双六（ばんすごろく）」ですが、」平安時代には囲碁と並んで人気のあったものだそうです。今の双六と違い賭博性が高く689年に禁止令が出るほどでした。

ただこれは、今の「双六」とはまったく違います。「バックギャモン」のような物でルールも複雑怪奇なので省略します。

詳しく知りたい方は、「平安のヒットゲーム双六」を見てください。

今の双六は江戸時代に出てきたもので盤双六とは違います。盤双六は、奈良時代に伝わってきたということです。

さい‐ころ【賽子／骰子】

「さい（采）1」に同じ。「―を振る」

大辞泉

「賽子（さいころ）」の「ころ」は接尾語。「ころ」は「子ら(複数形)」に由来。

そもそも「ぞろ目」とは「揃い目」の事で、「さいころの目が揃う」という事に用いられたようです。

古来日本では「ぞろ目」のことを「重～」と 呼び慣わしたそうです。

「重一（でっち　じういちの転）」、「重二（じうに）」、「重三（じうさん）」、「重四（じうし）」「重五（でっく　じうごの転）」、「重六（ちょうろく）」と呼びました。

しかし、「三」と「四」ばかりは「朱三（しゅさん）」、「朱四（しゅし）」と呼ぶようになります。

これには、次のような話が残っています。

「唐の玄宗皇帝と楊貴妃が双六をなされたとき、皇 帝が重三の目を出したいと思われ、『朕の思い通りになるなら五位に叙そう』と申されてお振りになられると、見事重三の目が出た。一方楊貴妃の番となり重四の目を出したいと思われたとき、『私の思い通りの 目が出たなら共に五位としましょう』と言って振ると、重四の目が出た。こうして共に五位に叙された賽は五位の印『紅袍』をまとう代わりに、目に朱が指されるようになったので、重三・重四を朱三・朱四と呼ぶ ようになったのです。」

平安当時、というより日本の「賽」には三にも四にも朱は指していません。

「賽子（さいころ）」の目はもともと全て黒かったのです（骨董の「さいころ）はみんな黒のはずです）。

１の目だけが赤い「賽子（さいころ）」は日本特有のものです。もともと、1926年に和歌山県のさいころ製造業者が日の丸をモチーフに１の目だけを赤色にして売り出したら、それが大当たりしました。それ以来、１の目が赤い「賽子（さいころ）」が一般的になりました。

また、「一天地六」というように、賽の目は天地の合計が七になります。

時代劇で赤い目の「賽子（さいころ）」が出てきたら、時代考証の誤りです。

また、「ぞろ目」は「同目」と書きますが、そのことを博打用語では、「ため」と言うそうです。「同目（どうめ）」が訛ったようです。

その「ため」は、同じ目という意味であるので、対等・同等という意味として、1960年代のころから不良少年の間で使われ始め、同じ年同士のものを「ため」と呼ぶようになり、そして、その同じ年同士の間の口のきき方を「ため口」と呼ぶようになったそうです。

「不良少年」はちょっと古かったでしょうか

したっけ。