お力いただいたことに感謝

松本さんに、日本教本部に連れて行っていただいた。
今日『一節切』が届くか、不安で落ち着かない。藁を
も掴む心境だ。豊玉君の御親講。

交通事故に遇った。『これほどの大事故でよく命が
ありましたね』。それでも、命あって良かったと感謝
できない人は“縁無き衆生”です。

この日本教のすばらしさ、なかなか人には解かって
もらえない。理詰めで話してもダメです。力づくで
連れてきてもダメです。氷は、鋭い刃物でどんなに
細かく砕いても氷のままです。溶かすには温かい
“情”です。“情”は“理にも力”にも勝つのです。

いろいろ言われると心が揺れ動く。大河は、あらゆる
ものを呑み込みます。“呑まれるより呑み込む大きな
心”を、日本教は養ってくれます。

なるほど、そして、本当にすごいお力をいただいた。
帰宅すると欲しかった『一節切』が届いた。奇跡だ。

幻の尺八ついにゲット

この１０日間落ち着かなかった。２月４日私の誕生日に
Yahooオークションで『一節切（ヒトヨギリ）』が出た。
信じられない。室町時代、一休の時代の尺八だ。私は
「一休と尺八」をテーマに講演を行っているので、偽物
でもいい、欲しい。

だが私は5,000円までしか入札できない。それに一文
無し。この二つの壁で、まず入手不可能。「でもあきら
めない」と以前ブログに書いたとおり、いろいろ難問を
解決して、今日現物が届いた。これは奇跡だ。

新聞紙にくるまれて送られてきた。軽い。取り出して
みると、一見プラスチックのおもちゃ。「ヤラレタか」。
冷静になってチェックする。

不思議な「一節切」だ。たぶん二つと無い代物だ。
これには私にしか判らない仕掛けがあった。私しか
吹けない『一節切』なのだ。

「名器は、それにふさわしい人の手元に納まる」と
いうが、まさに、私の元に来るべくしてきたのだ。

なぁーんでか

①入札資格の無い私が、オークションで『一節切』を
　手に入れることができた。
②無一文の虚無僧である私が、200万もするであろう
　室町時代の尺八『一節切』（ヒトヨギリ）を手に入れる
　ことができた。
③この『一節切』は私しか吹けない。

なぁーんでか。それが、これからの講演のネタだ。
これからこの『一節切』をもって全国講演して回ろう。
借金を返すまで。

一節切（ヒトヨギリ）尺八

室町から戦国時代にかけて流行した『一節切』。
私の知るところ１０本ほどしか現存していない。

京田辺の一休寺に「一休さんの一節切」という
のが展示されている。大徳寺の芳春院にも、ある
ということだが、問い合わせた時「そんなもん、
どこにあるかわからん」とにべもない返事だった。
価値が解らなん人には、ガラクタだ。

小田原城に展示されているのは、ただの竹ずっぽだ。
島原城には「牧覚右衛門の尺八」というのがある。
これも籐巻きがされていない竹のまま。
この他、徳川家康、武田信玄、北条幻庵の一節切
というのが現存しているが、個人やお寺が所蔵して
いて門外不出。写真で見るかぎり、この三本と今回
私が入手した『一節切』はよく似ているので、この
時代の物とみてマチガイナイ！
となると、やはり門外不出。むやみに持出せない。

笠井アナ

ＮＨＫ教育ＴＶで歌舞伎や民謡、邦楽等の番組
の司会をやっていた笠井アナウンサー。

私も平成14年、NHK/FM「人生自分流」で収録
放映された時の司会が笠井さんだった。
「あなたが、初めて虚無僧に立った場所は？」
「金山（カナヤマ）の駅前でした」
「金の山ね」
思わず噴き出してしまった。こうして緊張を
和ませる。そして最後の〆のセリフは
「牧原さんは、尺八を杖にしっかり立っている」と。
両手で尺八をしっかり握り締める仕草をして語って
くれた。
言われてみて「なるほど、その通りだ」と思った。
素人の尺八家を見ていると、尺八の握りが甘い。
尺八への真剣な思いが伝わってこない。それを
笠井氏は、鋭く見つけてくれたのだ。柔和な笑顔にも
アナウンサーとしての仕事に賭ける厳しい目を
もっている人だ。