三味線は陰音階？

尺八の手孔は陽音階になっている。中世の音楽は
陽音階だったのだ。それが江戸時代になって、
虚無僧の吹く尺八本曲が陰音階に変化していくのは、
三味線の影響と漠然と思っていた。

今三味線を始めて判ってきた。三味線は主に左手の
人差し指で坪を押さえる。その位地で中指を伸ばして
押さえた坪は“半音”上の音なのだ。一音までは届か
ない。一音上の壺は薬指となる。

だから「Ａ.♭B.Ａ.♭B」が頻繁に出てくる。これを
尺八では、半音は手孔をほんのわずか明けて出すので
出しにくい。尺八では難しいのだ。初心者は半音が
正確に吹けない。音量も出ない。

しかし、出にくいのを無理に出す半音が、尺八の
魅力となった。内に秘められたメリ音のチカラ。
ピアニシモの“力(パワー)”が尺八の命なのだ。
プロとアマの違いは、この半音のメリ音がいかに
大きく正確に出せるかだ。

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福山龍馬三味線も

ＮＨＫ『龍馬伝』、視聴率もまずまず好調のようだ。
「どんな争いごとも話し合いで解決する龍馬の生き様」
がテーマになっている。今の時代のニーズに合致して
いるということか。

主役の福山雅治、ミュージシャンだけに三味線も難なく
弾き聞かせてくれ、それがまた注目されている。他の
役者なら手だけ映すなど、代役を立てるところでが、
実演しているのだ。さすがプロ。プロはこうあるべきと
私も発奮して、今三味線に取り組んでいる。

以前は、「三味線は苦手」という思い込みがあったから
ちっとも弾けなかったが、「福山氏でも弾けるのだ」と
思ったら、手がスイスイ動く。すべては“心”ひとつ。

福山氏のコメント。「調子こいてグイングインやってたら、
三味線のお師匠さんから。福山さん、三味線は岩のように
座って弾くのよ。動いちゃいけませんと怒られました。
まだまだですね～」と。

たしかに邦楽の舞台では、三味線の棹の角度も手の向き、
撥さばきも、すべて形(カタチ)が厳しく言われる。
しかし、元禄の頃の絵画に見る三味線弾きのスタイルは、
実にさまざまだ。特に盲人ということもある。

だったら、福山氏のようなカタチに捉われない弾き方が
あってもよいと思う。テレビのあのシーンで、龍馬が
正座して棹を60度に挙げて、きちんとした姿勢で弾いたら
絵にならない。

カタチからはいる邦楽と、それを破る龍馬。その対比を
面白く見ている。


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3/20 保育園卒園式に

金山保育園の卒園式に招かれて行ってきました。

9:30 卒園式開始。園児も父母も、晴れ着に身を飾り、
園長はじめ先生方は全員黒の正装。こどもたちの
元気一杯の歌声に感動の卒園式が１時間続く。
その後で、われわれがゲスト出演。

卒園式に「和楽器の演奏」とは これいかに？
「六段」「千鳥」なんぞを演奏したところで、卒園式に
ふさわしいのか、子供たちや父母に喜んでもらえるのか。
「邦楽はつまらない」「たいくつ」と思われたら逆効果
である。１時間もおとなしく聞いているわけがない。

そこで、紙芝居を用意し、鈴花の語りに、箏、三絃、
尺八、太鼓、鳴り物を効果音的に奏でた。

さらに秋野さんが「愛ちゃん」人形を持って腹話術で
子供達と対話。それにも私が三味線で合の手を入れた。
三味線初デビューの私でも、これならごまかせる。

ここの保育園はレベルが高い。子供達の反応もすこぶる
高度。「これなぁんだ？」と尺八を示せば、「知ってる」
「見たことある」の声。音色を聞いて「なんだ、クラり
ネットかと思った」と言う子も。

「渡り鳥はなんで空を飛んでいくのかな？」と質問すると、
「卵を産むため」と返ってきた。

丁々発止のやりとりで、どっと疲れたが、実に楽しい
ひと時だった。保育園は やり甲斐がある。

和楽器は、父母たちも先生も「初めて見る」「こんな音が
でるのか」と驚きと感動を持って聞いてくれる。自分たちの
演奏の押し付けではなく、相手に望まれる演奏が、私の
コンセプトだ。


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花の乱

昨夜、You-tubeをいろいろ見ていたら「花の乱」が18話まで
それぞれ数分ずつアップされていて、深夜まで見てしまった。
「花の乱」は、1994年に放送されたＮＨＫ大河ドラマ。

足利義政の妻「日野富子」を描いたものだが、要約版では
細川勝元が主人公のように思える。

歴代視聴率14%で　ワーストワン(最下位)だったというが、
配役がいい。細川勝元が野村萬斎、はりきって仕事している。
山名宗全が萬屋錦之助、ちょっと浮いている。
日野富子は初め 松たか子、彼女のデビュー? 義政の正室と
なってからはベテランの三田佳子。これが最後のＮＨＫ？
足利義政は市川新之助(現在の海老蔵)。そして一休が奥田瑛二、
森女が檀ふみ。なかなか重厚な演出と演技で見ごたえがあった。

放映当時、私は飛び飛びに見ていたこともあって、さっぱり
流れが判らなかった。奥田瑛二の一休と、檀ふみの森女は
強烈な印象をもって見ていたが、史実とは全く違うのだ。

なんと森女は、「日野家に生まれ、義政との結婚が約束されて
いた富子だった。しかし５歳で失明したので捨てられ、一休に
預けられた。そして　日野重子が酒天童子に犯されて身篭った
娘の方が、富子として義政に嫁いだ」という突拍子もない設定で、
檀ふみ(森女)は、最後、殺される。
だから当時は何がなんだかさっぱり判らなかったのである。

それで、私の「一休と森女の研究」は、この作品がスタートと
なったのである。

クリスピー・ドーナツ

3/17 朝、名古屋駅構内は黒山の人人人。なんでも、
「クリスピー・クリーム・ドーナツ」とやらが、
高島屋にオープンするとか。また北海道物産展にも
行列ができて、1,000人以上の人が駅構内の通路を
埋め尽くしたのだ。

午前10時開店の時点で、最後尾は10時間待ちとか。

北海道物産展でも、生キャラメルの花畑牧場、マル
セイ・バターサンドの六花亭が長蛇の列。

ところで、2008年９月にオープンしたバウムクーヘン
のクラブハリエは、つい３ヵ月前まで、連日行列が
できていたのに、最近はもう並ばずに買えるようだ。

伏見の「堂島ロール」も、熱が冷めたか、行列は
みかけなくなった。

菓子業界もつぎつぎヒット商品を出さないとすぐ飽き
られる。浮沈がはげしい。たいへんなことだ。

それにしても、名古屋人が、こんなに新しいものに
飛びつくとは思わなかった。流行には左右されない
堅実性が名古屋だったのに、名古屋人も変わったか。


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公益法人とは？

社団法人法が改正され、現行のすべての社団法人は、
平成25年11月30日までに、「一般社団法人」か「公益
社団法人」になるかの移行手続きをしなければならない。
期間内に申請をしないと、解散・消滅とのこと。

邦楽や詩吟など趣味の団体は「一般社団法人」に移行すれば
いいのだが、(社)関西吟詩文化協会は「公益法人」への移行
をめざしてがんばっているそうな。

では「公益」とは何なのか。
「その活動が広く不特定多数の人から「求められているか」と、
　受益の機会が「開かれているか」の２点」とのこと。

「関西吟詩」は、関西大学の学生とＯＢから起こった詩吟の
一流派だが、一時期、会員が３万人も居た。今高齢化で減少に
歯止めがかからない。会員数の増大がひとつの課題。

自分や自分たちがしたいこと（ウォンツ）ではなく，広く不特定
多数の人から「その文化を残して欲しい」と求められていること
（ニーズ）に基づいて行うものが「公益事業」。だから同好会や
趣味の団体は「公益社団法人」としての認定は不可だという。

しかし、もうひとつ、
「自分のため（私益）・自分たちのため（共益）ではなく，その
　活動を必要としている人やことがら（自然や文化・歴史など）の
　ために行うこと」とある。

人だけではなく、「自然、文化、歴史などのために」というのだから、
「伝統芸能の保存のため」なら「公益事業」で良いではないかと思う。
では、詩吟は、広く人々から「残して欲しい」と求められているだ
ろうか。「能」は？「尺八」は？「雅楽」は？「郷土芸能」は？

これを機会に、“広く不特定多数の人”から“残すべきだ、残して
欲しい”という声が得られるような活動をしていくことを目指して
いる。タイムリミットは３年。


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ネット上でも名誉棄損に

ネット上の中傷で名誉棄損、男の上告棄却(読売新聞) - goo ニュース

「ネット上で誹謗中傷した」として名誉棄損で訴えられた
被告が、一審では「無罪」。二審の高等裁判所で「有罪」
となり、最高裁への上告棄却で、二審の「罰金30万円」が
確定とのこと。

２チャンネルのみならず、ネットでは誹謗中傷が激しい。
それに初めてメスがはいった。

ところで、実名投稿はまず無いから、どうやって特定する
のだろう。刑事事件に関わるなら、本人を特定できるよう
だが・・・・・。

私の場合は、住所氏名も明かしているので、訴えられ
ないよう、言動に注意しよう。とにかく「人の悪を言わず」だ。


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公務員の不祥事

盗撮の成田空港巡査を逮捕＝スカート内にデジカメ－神奈川県警(時事通信) - goo ニュース

盗撮、痴漢、窃盗、それも警官、検察官、大学教授だからニュースになるのか。

　・3/15 成田国際空港の警備隊巡査(27)、女子高生のスカートの中を盗撮
　・3/15 名古屋高検の男性検事(41)、女性のスカートの中を盗撮
　・3/12 小倉南署の巡査部長(31）女子高生の体を触った強制わいせつ
　・3/15　警視庁捜査１課長、元職員の女性と不倫関係にあり更迭。
　・福岡県内で英会話学校を経営する米国人男性(69)が、教え子の小学生
　　女児ら数十人にわいせつ行為
　・東京大学の男性准教授(30歳代)、女子学生２人に対するセクシュアル・
　　ハラスメントで諭旨解雇。
　・磐田署の20代男性巡査、被留置者の飴とチョコレート、30円相当を
　　盗み食いしたとして処分。依願退職。

不倫で更迭、お菓子30円分を盗み食いして依願退職。そんなことが
いちいちニュースになるとは、世の中平和で、ニュースネタが無いのか。

一時教職員の不祥事も問題になった。マスコミがよってたかって格好の
餌食にしたがるネタだ。中には、知人の知人の話で「あの先生は、
まじめで一生懸命の良い先生だったのに、不良生徒にハメラレタ。
“冤罪”を主張したが認められず、退職された。お気の毒」の声も。
そういう記事は新聞には載らない。マスコミのレベルの低下を感じる。


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みどりにはん

江戸時代、『離縁状』は三行半で書いたので、「三行半」と
書いて「みくだりはん」と読む。ストレートに言わない江戸の
人の知恵だ。

　　今般 双方 勝手合を以 及離縁
然ル上者 其元儀 何方 縁組
　　いたし候共 私方に二心無
　　依之 離別 一札 如件

意訳は「この度、双方協議の上、離縁となり、ついては、今後
あなたが誰と結婚しようとも、異存はありません」と潔い。

昔は男が女に「三行半(みくだりはん)」を突きつけた。
現代では、女性側から突きつけられ、うろたえるのが男。
男は未練がましい。

「離婚届」は緑色のインクで印刷されているので「緑の紙」
といえば「離婚届」の用紙。いきなり「緑の紙」を突きつけ
られて「これに“判(はん)こ”ください」。私もそうだった。

今や「みくだりはん」でなくて「緑(みどり)に判(はん)」。
「みどりにはん」は私の新造語。流行るかな?


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離婚率

「離婚率」を調べてみると、２種類の指標があるそうな。
一つは、「人口 1,000人当たりの離婚件数で、2002年で
「２.3」。翌 2003 年 からは４年続けて下がっているので、
国際的には60位以下で、高い方ではない」とのこと。

もう一つの計算は、今年出された「結婚届」と「離婚届」の
数を比較するもの。「結婚10組に対して、離婚３組」などと
報道されるから、「夫婦３組に１組が離婚」と驚くが、
これは「数字のトリック」。少子化、晩婚化で、毎年の
結婚数が減っており、それにもかかわらず、10代、20代の
離婚が激増。そして「定年・熟年離婚」が増えているためとか。

若年層の離婚率は飛び抜けて高く、19歳以下の女性では
約60%、20～24歳女性でも40%を超えるとのこと。
「できちゃった、結婚しちゃった、あきちゃった」だ。

「熟年離婚」「定年離婚」も10年前の20倍とか。類は類を
呼ぶで、私の周りは離婚者が多い。


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