忍びたるところ

　　　　　　　　　　枕草子　第六十九段　　忍びたるところ

忍びたるところにありては、夏こそをかしけれ。
いみじく短き夜の明けぬるに、つゆ寝ずなりぬ。やがて、万づのところ開けながらあれば、涼しく見えわたされたる。
なほ、いますこしいふべきことのあれば、かたみにいらへなどするほどに、ただ居たるうへより、烏のたかく鳴きていくこそ、顕証（ケセウ）なる心ちして、をかしけれ。

また、冬の夜。
いみじう寒きに、埋もれ臥してきくに、鐘の音の、ただものの底なるやうにきこゆる、いとをかし。
鶏の声も、はじめは羽のうちに鳴くが、口を籠めながら鳴けば、いみじうもの深く遠きが、明くるままに近くきこゆるも、をかし。

人目を忍んで逢う場面としては、夏こそ趣がありますよ。
とても短い夜が明けてしまったのに、少しも寝ないままになってしまったのよ。前夜からずっと、どこもかしこも開けたままなので、早朝の庭が涼しく見渡すことが出来ます。
夜が明けてしまったとはいえ、もう少し話し合いたいことがあるので、お互いにあれこれと受け答えなどしているうちに、座っている部屋の真上から、烏が高い声で鳴いて飛び立つのは、昨夜からのことが見透かされているような気がして、可笑しくなってしまいます。

また、冬の夜も悪くありません。
とても寒いので、夜着をすっぽりとかぶって寝たまま聞いていると、鐘の音が、まるで果てしない底の方から聞こえるような気がするのが、大変情緒があります。
鶏の声も、はじめは羽の中に首を突っこんだまま鳴くのが、口ごもったような鳴き声なので、とても奥深く遠くに聞こえるのですが、しだいに夜が明けてくるに従って、近くに聞こえるようになってくるのも味わい深いものです。


なかなかに艶やかな章段です。
前段に、「夏と冬と」とがあり、それを受けての後朝（キヌギヌ）の様子です。
また、カラスも前段に続いての登場です。前段のカラスは、間抜けな夜烏ですが、この段は、何もかも知っているよと、したり顔の明烏です。

このあたりの表現は、少納言さまの実体験そのものだと感じられるのですが、如何でしょうか。