先週（11/17）、奈良公園の紅葉のことを当ブログで紹介したところ、たくさんのアクセスをいただいた。ブログを見て、実際に見物に訪れた人もおられたようだ。
http://blog.goo.ne.jp/tetsuda_n/e/d06a78cb80c23e21a29b249b3eee91bd
その後「朝廣佳子の編集長blog」や「奈良 智林堂書店」など、当地の人気ブログも、奈良公園の紅葉を紹介された。
※朝廣佳子の編集長blog
http://www.narakko.com/blog-asahiro/2008/11/post_25.html
※奈良 智林堂書店（店長代理さんのブログ）
http://chirindo.exblog.jp/8951118/
今回は趣向を変え、同じ奈良市内のNo1.紅葉スポット・正暦寺（しょうりゃくじ）を紹介しようと、３連休中の日曜日（11/23）に訪ねてみた。
正暦寺とはやや分かりにくい（説明しにくい）名前だが、正暦３年（992年）に建立された寺である。同寺のHPによると、
《一条天皇の勅命を受けて兼俊僧正（九条兼家の子）が創建、龍華樹院とも称します。創建当初は、堂塔・伽藍を中心に八十六坊渓流をはさんで建ち並び、勅願寺としての威容壮麗を誇っていたといいます。ところが、1180（治承4）年、平重衡の南都焼き討ちの際、その類焼を受け、全山全焼、寺領は没収され一時は廃墟と化しました。その後、1218（建保6）年、興福寺一乗院大乗院住職信円僧正（関白藤原忠通の子）が、法相宗の学問所として再興、昔に勝る隆盛を極めました》。
この寺は「清酒発祥の地」としても知られている。境内の仮設テントでは、古来の製法による日本酒も売られていた。《寺院での酒造りは禁止されていましたが、神仏習合の形態をとる中で、鎮守や天部の仏へ献上するお酒として、荘園からあがる米を用いて寺院で自家製造されていました》。
《当時の正暦寺では、仕込みを３回に分けて行う「三段仕込み」や麹と掛米の両方に白米を使用する「諸白(もろはく)造り」、酒母の原型である「菩提酛(ぼだいもと)造り」、さらには腐敗を防ぐための火入れ作業行うなど、近代醸造法の基礎となる酒造技術が確立されていました》。
福寿院の白い塀（塀の向こうは見事な庭園だ）
《正暦寺での酒造技術は非常に高く、天下第一と評される「南都諸白(なんともろはく)」に受け継がれました。そしてこの「諸白」こそが、現代において行われている清酒製法の祖とされています。このことから、現在の清酒造りの原点を正暦寺に求めることができます。以上のような歴史的背景は、正暦寺が日本清酒発祥の地であると言われる所以であります》。
http://www.asahi-net.or.jp/~id9s-mti/shouryakuji/
本堂下の墓石群
さて、その紅葉であるが、ご覧の通り素晴らしいものである。地球温暖化の影響か、近年は色づきの悪い年もあったが、今年の奈良は10月に入ってから朝夕の冷え込みが厳しかったおかげで、今年は「紅葉の当たり年」となった。
本堂の石垣（冒頭の写真は、この手前の参道）
本堂脇
裏山に至る道（駐車場の上）
菩提山川（ぼだいせんがわ）の畔
同 上
さすがに「錦の里」の面目躍如たるものがある。奈良市と天理市の市境に近いところにあって、交通は不便だが、マイカーは（特に休日は）避けるべきだ。私は早起きして午前８時半までに着いたので、何とか駐車場に入れたが、帰る頃（11時ごろ）には大渋滞が起きていた。その点、奈良交通のバスは優先的に通行できるので、おススメである。
最近、自家栽培野菜の料理で人気を集めている清澄の里「粟」は、お寺のひとつ手前の村落にあるので、ここを訪ねるのも良い（要予約）。
http://blog.goo.ne.jp/tetsuda_n/e/27e83540ac302421b850b5c871917f7d
川や池の畔は水蒸気が発生するので、紅葉が長く続くそうだ。３連休の終わった今週が紅葉の最盛期となろう。のんびり１日、「錦の里」の秋を満喫していただきたい。
http://blog.goo.ne.jp/tetsuda_n/e/d06a78cb80c23e21a29b249b3eee91bd
その後「朝廣佳子の編集長blog」や「奈良 智林堂書店」など、当地の人気ブログも、奈良公園の紅葉を紹介された。
※朝廣佳子の編集長blog
http://www.narakko.com/blog-asahiro/2008/11/post_25.html
※奈良 智林堂書店（店長代理さんのブログ）
http://chirindo.exblog.jp/8951118/
今回は趣向を変え、同じ奈良市内のNo1.紅葉スポット・正暦寺（しょうりゃくじ）を紹介しようと、３連休中の日曜日（11/23）に訪ねてみた。
正暦寺とはやや分かりにくい（説明しにくい）名前だが、正暦３年（992年）に建立された寺である。同寺のHPによると、
《一条天皇の勅命を受けて兼俊僧正（九条兼家の子）が創建、龍華樹院とも称します。創建当初は、堂塔・伽藍を中心に八十六坊渓流をはさんで建ち並び、勅願寺としての威容壮麗を誇っていたといいます。ところが、1180（治承4）年、平重衡の南都焼き討ちの際、その類焼を受け、全山全焼、寺領は没収され一時は廃墟と化しました。その後、1218（建保6）年、興福寺一乗院大乗院住職信円僧正（関白藤原忠通の子）が、法相宗の学問所として再興、昔に勝る隆盛を極めました》。
この寺は「清酒発祥の地」としても知られている。境内の仮設テントでは、古来の製法による日本酒も売られていた。《寺院での酒造りは禁止されていましたが、神仏習合の形態をとる中で、鎮守や天部の仏へ献上するお酒として、荘園からあがる米を用いて寺院で自家製造されていました》。
《当時の正暦寺では、仕込みを３回に分けて行う「三段仕込み」や麹と掛米の両方に白米を使用する「諸白(もろはく)造り」、酒母の原型である「菩提酛(ぼだいもと)造り」、さらには腐敗を防ぐための火入れ作業行うなど、近代醸造法の基礎となる酒造技術が確立されていました》。
福寿院の白い塀（塀の向こうは見事な庭園だ）
《正暦寺での酒造技術は非常に高く、天下第一と評される「南都諸白(なんともろはく)」に受け継がれました。そしてこの「諸白」こそが、現代において行われている清酒製法の祖とされています。このことから、現在の清酒造りの原点を正暦寺に求めることができます。以上のような歴史的背景は、正暦寺が日本清酒発祥の地であると言われる所以であります》。
http://www.asahi-net.or.jp/~id9s-mti/shouryakuji/
本堂下の墓石群
さて、その紅葉であるが、ご覧の通り素晴らしいものである。地球温暖化の影響か、近年は色づきの悪い年もあったが、今年の奈良は10月に入ってから朝夕の冷え込みが厳しかったおかげで、今年は「紅葉の当たり年」となった。
本堂の石垣（冒頭の写真は、この手前の参道）
本堂脇
裏山に至る道（駐車場の上）
菩提山川（ぼだいせんがわ）の畔
同 上
さすがに「錦の里」の面目躍如たるものがある。奈良市と天理市の市境に近いところにあって、交通は不便だが、マイカーは（特に休日は）避けるべきだ。私は早起きして午前８時半までに着いたので、何とか駐車場に入れたが、帰る頃（11時ごろ）には大渋滞が起きていた。その点、奈良交通のバスは優先的に通行できるので、おススメである。
最近、自家栽培野菜の料理で人気を集めている清澄の里「粟」は、お寺のひとつ手前の村落にあるので、ここを訪ねるのも良い（要予約）。
http://blog.goo.ne.jp/tetsuda_n/e/27e83540ac302421b850b5c871917f7d
川や池の畔は水蒸気が発生するので、紅葉が長く続くそうだ。３連休の終わった今週が紅葉の最盛期となろう。のんびり１日、「錦の里」の秋を満喫していただきたい。
