過日、得がたい経験をした。知人のＹさんのFacebookで、話題が妙な方向に外れかけていたので、「これは軌道修正しないと」と思って（善意で）コメントを入れたところ、Ｙさんのお友だち（女性）から、こっぴどく叱られてしまったのである。
※画像はすべて一太郎2017から転載
その後、心やさしいＹさんはコメントをすべて削除されたが、私のメールソフトにはその記録が残っている。当ブログのご愛読者の参考になると思うので、ここで再現してみたい。Ｙさんのお友だちも、ここまでは追っかけてこないだろうし…。
ときは2月15日（水）の夜。20時半過ぎにNPOの会議が終わって帰路につき、バスに乗り込んだところでＹさんのタイムラインを見た。そこにＹさんは、銀閣寺は国宝だが金閣寺は国宝ではない、ということを60歳を過ぎて初めて知った、と書かれていた。より正確に書き直すと「慈照寺の観音殿（銀閣）は国宝だが、鹿苑寺の舎利殿（金閣）は国宝ではない」ということだ。Ｙさんはこのようにスレッドの立て方が天才的にうまいので、いつも感心しながらFacebookを拝見している。
鹿苑寺舎利殿（金閣）は昭和25年に放火され、建物と仏像を焼失した。この事件は三島由紀夫の『金閣寺』や水上勉の『五番町夕霧楼』『金閣炎上』 などでよく知られている。焼失したので国宝指定も解除された。現在の建物は、昭和30年になって再建されたものである。
最近になって新築された建物は、通常は国宝にはならない。伊勢神宮の正殿も、式年遷宮のたびに建て替えられるので、国宝ではない。春日大社の本殿にも式年造替の制度があるが、これは新築ではなく修繕なので、国宝に指定されている。過去には本殿を新築していた時期があり、旧本殿は他の神社に移築された（撤下という）。柳生の円成寺（えんじょうじ）に移された春日堂と白山堂は、現存最古の春日造建築として、国宝に指定されている。
と、ここまでは良かった。マトモな議論がなされていたのだ。しかしこのあとがいけない。Ｓさんという女性（Ｙさんのお友だち）が「昨日くもじぃのテレビで言ってましたが、安倍文殊さんの、仏像は国宝に指定されたらしいですが、飛鳥寺の仏像は、国宝から、重要文化財に格下げされたそうですよ」「その、選出にも、色々あったようで…」等々と書いたのだ。 「くもじぃのテレビ」とは、「空から日本を見てみよう」（BSジャパン）だ。くもじいこと伊武雅刀が案内するバラエティ番組である。
「安倍文殊さんの、仏像は国宝に指定された」は正しい。まだ最近（平成25年6月）のことだ。しかしこれと対比する形で「飛鳥寺の仏像は、国宝から、重要文化財に格下げされた」 と書くのは間違いだし、飛鳥寺にも失礼である。なので私はすぐに「それは旧国宝の話では」とコメントした。私の生まれる前の「昭和25年」の話である。
「国宝」（national treasures）のコンセプトはフェノロサが考えたものだが、この言葉の意味は文化財保護法施行（昭和25年）以前と以後とでは、全く異なる。文化財保護法施行以前の旧法では「国宝」と「重要文化財」の区別はなく、国指定の有形文化財（美術工芸品および建造物）はすべて「国宝」と称されていた。このあたりのことは、Wikipedia「国宝」に詳しく記されている。一部を引用すると、
古社寺保存法および国宝保存法の下で指定された「国宝」は1950年（昭和25年）現在で宝物類（美術工芸品）5,824件、建造物1,059件に及んだ。これらの指定物件（いわゆる「旧国宝」）は文化財保護法施行の日である1950年（昭和25年）8月29日付けをもってすべて「重要文化財」に指定されたものと見なされ、その「重要文化財」の中から「世界文化の見地から価値の高いもの」で「たぐいない国民の宝」たるものがあらためて「国宝」に指定されることとなった。
混同を避けるため旧法上の国宝を「旧国宝」、文化財保護法上の国宝を「新国宝」と通称することがある。文化財保護法による、いわゆる「新国宝」の初の指定は1951年（昭和26年）6月9日付けで実施された。
以上のように「旧国宝」「新国宝」「重要文化財」の関係が錯綜しているため、「第二次世界大戦以前には国宝だったものが、戦後は重要文化財に格下げされた」と誤って理解されることが多い。
旧法（古社寺保存法、国宝保存法）における「国宝」（旧国宝）と新法（文化財保護法）における「重要文化財」は国が指定した有形文化財という点で同等のものであり、「格下げ」されたのではない。また、文化財保護法によって国宝（新国宝）に指定された物件のうち、重要文化財に「格下げ」された例は1件もない。
このように《重要文化財に「格下げ」された例は1件もない》のだ。もしBSジャパンが誤った報道をしたのなら問題だと思い、ネット動画でこの番組（2/14放送分）を見た。すると番組では図解を入れながら、上記「指定替え」の話がわかりやすく解説されていたので、これは単なるＳさんの誤解（または早とちり）に過ぎないことが判明した。
しかしＳさんは、国宝仏でないと知るとガッカリする、等々と書き、私は「国宝仏だから有り難い、国宝仏でないから有り難くないということはあり得ません」と書いた。Ｓさんは「そんな人もおられますよ。マニアならね。私が言う意味は、飛鳥に想いを馳せて来て、飛鳥大仏の荘厳な姿に触れて、これは、国宝ではないのだ、と驚かれる、と言うことです」と書いた。
私は仏像マニアではないが、国宝かどうかで信仰心や有り難みや感動が変化する、などということが信じられない。過去に私が最も感動した仏さまは長谷寺の観音さま（木造十一面観音立像）だ。こちらは国宝ではなく重要文化財だが、それが何であろう。仏像は美術品ではないのだ。四国八十八ヶ所霊場は3分の2ほど巡拝したが、仏さまのお顔を見て拝んだことは1度もない。仏像が安置された厨子の扉に向かって拝んだのである。
みうらじゅんは国宝ならぬ「ボク宝（ほう）」という。つまり「国宝よりも大切なボクだけの宝物」というわけで、これが宝物に接する正しい態度ではないだろうか。第一、室町時代より新しい時期に造立された国宝仏など、聞いたことがない。新しい仏像は有り難くないのだろうか。
しかしＳさんはまだ理解できない様子で、「なんか、私に恨みでも…」「もう、何も申しません！！」「この場の雰囲気が、メチャメチャになっても、それでも譲れない！て仰るのなら、今後いっさい、Ｙくんの歴史ネタには、参加しないです」（夜中の23時9分）と書かれてこのやりとりは一旦修了（後日、Ｙさんはすべてのコメントを削除された）。
文化財保護法で制度が変わったことは、ちゃんと知っておくべきだし（「空から日本を見てみよう」もきちんと伝えていた。それを見落としたのは致命的だ）、国宝指定と「有り難み」「感動」は全く関係がない。どこを「譲る」というのか、理解に苦しむ。
本と違ってテレビ番組は、よほど注意して見ないと大事な所を見過ごしてしまうので、誤解が生じるモトになる。Ｙさん、このたびはやきもきさせて失礼しました！
※画像はすべて一太郎2017から転載
その後、心やさしいＹさんはコメントをすべて削除されたが、私のメールソフトにはその記録が残っている。当ブログのご愛読者の参考になると思うので、ここで再現してみたい。Ｙさんのお友だちも、ここまでは追っかけてこないだろうし…。
ときは2月15日（水）の夜。20時半過ぎにNPOの会議が終わって帰路につき、バスに乗り込んだところでＹさんのタイムラインを見た。そこにＹさんは、銀閣寺は国宝だが金閣寺は国宝ではない、ということを60歳を過ぎて初めて知った、と書かれていた。より正確に書き直すと「慈照寺の観音殿（銀閣）は国宝だが、鹿苑寺の舎利殿（金閣）は国宝ではない」ということだ。Ｙさんはこのようにスレッドの立て方が天才的にうまいので、いつも感心しながらFacebookを拝見している。
鹿苑寺舎利殿（金閣）は昭和25年に放火され、建物と仏像を焼失した。この事件は三島由紀夫の『金閣寺』や水上勉の『五番町夕霧楼』『金閣炎上』 などでよく知られている。焼失したので国宝指定も解除された。現在の建物は、昭和30年になって再建されたものである。
最近になって新築された建物は、通常は国宝にはならない。伊勢神宮の正殿も、式年遷宮のたびに建て替えられるので、国宝ではない。春日大社の本殿にも式年造替の制度があるが、これは新築ではなく修繕なので、国宝に指定されている。過去には本殿を新築していた時期があり、旧本殿は他の神社に移築された（撤下という）。柳生の円成寺（えんじょうじ）に移された春日堂と白山堂は、現存最古の春日造建築として、国宝に指定されている。
と、ここまでは良かった。マトモな議論がなされていたのだ。しかしこのあとがいけない。Ｓさんという女性（Ｙさんのお友だち）が「昨日くもじぃのテレビで言ってましたが、安倍文殊さんの、仏像は国宝に指定されたらしいですが、飛鳥寺の仏像は、国宝から、重要文化財に格下げされたそうですよ」「その、選出にも、色々あったようで…」等々と書いたのだ。 「くもじぃのテレビ」とは、「空から日本を見てみよう」（BSジャパン）だ。くもじいこと伊武雅刀が案内するバラエティ番組である。
「安倍文殊さんの、仏像は国宝に指定された」は正しい。まだ最近（平成25年6月）のことだ。しかしこれと対比する形で「飛鳥寺の仏像は、国宝から、重要文化財に格下げされた」 と書くのは間違いだし、飛鳥寺にも失礼である。なので私はすぐに「それは旧国宝の話では」とコメントした。私の生まれる前の「昭和25年」の話である。
「国宝」（national treasures）のコンセプトはフェノロサが考えたものだが、この言葉の意味は文化財保護法施行（昭和25年）以前と以後とでは、全く異なる。文化財保護法施行以前の旧法では「国宝」と「重要文化財」の区別はなく、国指定の有形文化財（美術工芸品および建造物）はすべて「国宝」と称されていた。このあたりのことは、Wikipedia「国宝」に詳しく記されている。一部を引用すると、
古社寺保存法および国宝保存法の下で指定された「国宝」は1950年（昭和25年）現在で宝物類（美術工芸品）5,824件、建造物1,059件に及んだ。これらの指定物件（いわゆる「旧国宝」）は文化財保護法施行の日である1950年（昭和25年）8月29日付けをもってすべて「重要文化財」に指定されたものと見なされ、その「重要文化財」の中から「世界文化の見地から価値の高いもの」で「たぐいない国民の宝」たるものがあらためて「国宝」に指定されることとなった。
混同を避けるため旧法上の国宝を「旧国宝」、文化財保護法上の国宝を「新国宝」と通称することがある。文化財保護法による、いわゆる「新国宝」の初の指定は1951年（昭和26年）6月9日付けで実施された。
以上のように「旧国宝」「新国宝」「重要文化財」の関係が錯綜しているため、「第二次世界大戦以前には国宝だったものが、戦後は重要文化財に格下げされた」と誤って理解されることが多い。
旧法（古社寺保存法、国宝保存法）における「国宝」（旧国宝）と新法（文化財保護法）における「重要文化財」は国が指定した有形文化財という点で同等のものであり、「格下げ」されたのではない。また、文化財保護法によって国宝（新国宝）に指定された物件のうち、重要文化財に「格下げ」された例は1件もない。
このように《重要文化財に「格下げ」された例は1件もない》のだ。もしBSジャパンが誤った報道をしたのなら問題だと思い、ネット動画でこの番組（2/14放送分）を見た。すると番組では図解を入れながら、上記「指定替え」の話がわかりやすく解説されていたので、これは単なるＳさんの誤解（または早とちり）に過ぎないことが判明した。
しかしＳさんは、国宝仏でないと知るとガッカリする、等々と書き、私は「国宝仏だから有り難い、国宝仏でないから有り難くないということはあり得ません」と書いた。Ｓさんは「そんな人もおられますよ。マニアならね。私が言う意味は、飛鳥に想いを馳せて来て、飛鳥大仏の荘厳な姿に触れて、これは、国宝ではないのだ、と驚かれる、と言うことです」と書いた。
私は仏像マニアではないが、国宝かどうかで信仰心や有り難みや感動が変化する、などということが信じられない。過去に私が最も感動した仏さまは長谷寺の観音さま（木造十一面観音立像）だ。こちらは国宝ではなく重要文化財だが、それが何であろう。仏像は美術品ではないのだ。四国八十八ヶ所霊場は3分の2ほど巡拝したが、仏さまのお顔を見て拝んだことは1度もない。仏像が安置された厨子の扉に向かって拝んだのである。
みうらじゅんは国宝ならぬ「ボク宝（ほう）」という。つまり「国宝よりも大切なボクだけの宝物」というわけで、これが宝物に接する正しい態度ではないだろうか。第一、室町時代より新しい時期に造立された国宝仏など、聞いたことがない。新しい仏像は有り難くないのだろうか。
しかしＳさんはまだ理解できない様子で、「なんか、私に恨みでも…」「もう、何も申しません！！」「この場の雰囲気が、メチャメチャになっても、それでも譲れない！て仰るのなら、今後いっさい、Ｙくんの歴史ネタには、参加しないです」（夜中の23時9分）と書かれてこのやりとりは一旦修了（後日、Ｙさんはすべてのコメントを削除された）。
文化財保護法で制度が変わったことは、ちゃんと知っておくべきだし（「空から日本を見てみよう」もきちんと伝えていた。それを見落としたのは致命的だ）、国宝指定と「有り難み」「感動」は全く関係がない。どこを「譲る」というのか、理解に苦しむ。
本と違ってテレビ番組は、よほど注意して見ないと大事な所を見過ごしてしまうので、誤解が生じるモトになる。Ｙさん、このたびはやきもきさせて失礼しました！
