おれはきのうのおれではないぞ

6月の寺子屋サロンも和やかに終えた。
ひとつ事が済むと、満ちていた意気がいったんしずかに引いていくのをいつも感じている。

紀元前1600年に始まった中国の古代王朝殷（いん）を興した湯（とう）という王は、生まれついてではなく努力して聖人になったという。湯王を補佐した名臣伊尹（いいん）は、
「時レ乃チ日ニ新ナリ」
（こレすなわチひニあらたナリ）という言葉が好きだったそうだ。
徳を古びさせるな、ということで、徳とは人に生きる喜びを与えるための人格的原理といっていい、と。民を新たにしつつ自らも新たに生きなければならない。

湯王は、毎朝顔を洗うための青銅製盤に、九つの文字を彫りつけた。苟日新　日日新　又日新。
　　苟ニ日ニ新ナリ　（まことニひニあらたナリ）
　　日日新ナリ　　　（ひびあらたナリ）
　　又日ニ新ナリ　　（またひニあらたナリ）

司馬遼太郎は『風塵抄』で、「この詩句には近代の憂鬱や倦怠がなく、湯王が勢いよく顔を一洗して、おれはきのうのおれではないぞ、さらに一洗して、きょうはまたうまれかわったぞ、という素朴な明るさにあふれている」と記し、
「日に新たなりというのが生命の状態なのである。新たでない生命などはありえず、その平凡な事実を知るときに、精神があらためて奮い立つ」と言われる。

今日は用事もないのに友人と会った。面白そうだねと、映画「かば」を観る約束を交わした。
日に新たないのち。もったいないから楽しそうなこと、興味あることを積極的に見出して、今日一日を生きる。