米子

（御台場公園）


淀江台場跡

　淀江台場は、藩内八カ所に設置された台場の一つで、境台場と同じく、松波宏元の設計で、宏元の父である今津村大庄屋松波宏年が土地を無償提供した。文久三年（１８６３）に完成後、松波が率いる農兵松波隊が守備した。現在残る遺構は、高さ約四メートル、幅約二十四メートル、幅約二十四メートル、長さ六十七メートルという土塁である。
　松波宏年は、慶応二年（１８６６）の第二次長州征伐、さらに慶応四年（１８６８）の戊辰戦争でも幕府軍として出征した。

（米子城）


米子城跡

　米子城は、伯耆国守護山名教之の配下の山名宗之によって、標高九〇・五メートルの湊山に応仁年間から文明年間（１４６７～１４８７）に築かれたと伝えられる。その後、天正十九年（１５９１）には、吉川広家が新たに築城を始めたが、関ヶ原の戦後、広家は岩国に転封となり、代わって伯耆十八万石の米子城主となった中村一忠が築城を続け、慶長七年（１６０２）に完成させた。当時は五重の天守と四重櫓の副天守を備えた威容を誇っていたという。江戸時代に入ると、慶長十五年（１６１７）には加藤貞泰が入城。その後、池田光政の一族が継いだが、寛永九年（１６３２）以降は、鳥取藩家老職の荒尾氏が城代として米子城を預かった。明治になって城郭は全て取り壊されたが、往時そのままの石垣を見ることができる。またここから見下ろす米子市街の眺望は素晴らしい。


米子城


米子市街

（了春寺）
　了春寺は、米子城主荒尾氏の菩提寺である。墓地をいくら探しても荒尾氏の墓地が見つからない。墓参りに来ていた老人に訪ねたところ、本堂前の道を真っ直ぐ行けば、右手にあると教えていただいた。


了春寺

　荒尾家墓地には十五基の墓碑が整然と並ぶ。荒尾氏は、寛永九年（１６３２）以来、明治維新に至る二百四十年間、米子の城主として勢威を誇った。鳥取藩の首席家老として屋敷は鳥取に持っていたが、墓は米子の了春寺に有した。


荒尾家墓地


舊米子城主在原朝臣荒尾成冨墓

　米子城最後の城主は、米子荒尾氏十一代成冨。慶応三年（１８６７）家督を相続し、父成裕とともに国事に参政した。慶応四年（１８６８）、山陰道鎮撫使との折衝では、米子・松江に随行し、同年四月には答礼使として京都に赴いた。明治二十六年（１８９３）、五十一歳にて死去。すぐ近くに息荒尾成文の墓もある。


村河與一右衛門尉直方墓

　荒尾家墓地の近くに村河直方の墓がある。
　村河直方は、文政七年（１８２４）に生まれ、嘉永元年（１８４８）家を継ぎ、米子の藍座・蝋座・木綿座の経営、また人参栽培等に努めた功により、家老職米子荒尾家より家禄百石の加増、新田四町歩、人数召抱の賞を受けた。元治元年（１８６４）、禁門の変後、長州藩士の帰国を擁護した。征長の役に際しては、一書を米子荒尾家に提出して征長の不可を説いた。そのため藩当局から閉門を命じられたが、中岡慎太郎、河上彦斎らを通じて長州と連絡をとった。慶応三年（１８６７）、大山寺を中心とする挙兵計画をたてたことが発覚、そのため米子荒尾邸内にて村河氏の一族により暗殺された。年四十四。

（中国電力米子営業所）


中江藤樹先生成長之地

　近江聖人中江藤樹は、幼少の頃、米子城主加藤貞泰に仕えた祖父吉長とともに米子に住み、学問に励んだ。中江藤樹の遺徳を偲び、昭和四十五年（１９７０）、加茂二丁目のこの一角に碑が建てられた。

北栄

（お台場公園）


由良台場跡

　お台場公園は、東京の専売特許ではない。実は鳥取にもお台場公園がある。由良台場周辺は、テニスコートやゲートボール場、遊具広場などを備えた広大な公園となっている。さらに青山剛昌ふるさと館や「道の駅大栄」も隣接しており、私が訪れた時は夏休み中の週末ということもあって、駐車場が満杯になるほどの混雑であった。
お目当てはもちろん由良台場であるが、せっかくなので青山剛昌ふるさと館に立ち寄ってみた。漫画家青山剛昌は、「名探偵コナン」の原作者で、ここ北栄町の出身である。（厳密には境湊だが）水木しげるの出身地である米子では、空港を「米子鬼太郎空港」とネーミングしているが、それに対抗してというわけではないだろうが、鳥取の空港は「鳥取砂丘コナン空港」というのである。実は高校生になる次女が「名探偵コナン」の大フアンで「将来の夢は？」と聞かれると「名探偵」と答えるほどであった（単なる「探偵」ではなくて「名探偵」である）。さすがに高校生になった今は「名探偵」を目指していないが、「名探偵コナン」への愛は変わらない。娘への土産を入手するために、ほんのちょっと立ち寄ったつもりであったが、土産物のショップは一際混雑していた。やっとのことで「コナンせんべい」とキャラクターグッズを購入することができた。


青山剛正ふるさと館


台場公園の大砲

　鳥取県内に残る台場跡の中でも、もっとも原型を残しているのが由良台場である。由良台場には七門の大砲が配備されていた。鳥取藩では安政四年（１８５７）六尾村に二基の反射炉を完成し、その後十年間にわたって約二百門の大砲が製造された。主に藩内八カ所の台場に設置されたが、藩外からの注文にも応じていたという。由良台場公園に展示されている大砲は、砲身三メートル、口径三十五センチ、重量約二トンという、当時最大級のものを復元したものである。
　由良台場は、武信潤太郎の指揮のもと、文久三年（１８６３）から築造が始められたが、藩財政が窮乏していたため、藩からの出資金無しに工事は進められた。男女問わず、十六歳から五十歳までの農民が動員され、その延べ人数は七万五千余人に及んだとされる。人夫賃等の費用は、中・大庄屋、豪農らの献金によってまかなわれた。翌年完成した台場は、東西一二五メートル、南北八三メートル、周囲に高く土塁を巡らせ、その高さは四・五メートルに及んだ。台場内側は三段になっており、砲座を中段から上段にかけて設け、そこに計四門の大砲が配置されていた。

湯梨浜

（西向寺）


西向寺


因藩勤王二十二士之碑

　湯梨浜町松崎の西向寺本堂の前に因藩二十二士之碑が建てられている。幕末の松崎領主和田邦之助が藩内の勤王派を支援していた関係から、昭和二十七年（１９５２）この場所に建碑されたものである。石碑の前面には因藩の勤王派二十二士の名前が刻まれ、裏面には勤王派の事績が簡単に記されている。この碑文によれば、文久三年（１８６３）、攘夷親征の大詔が煥発されると、鳥取藩では藩を二派に分かれることになった。当時、在京の勤王派藩士は、君側の奸を除くことを急務と考え、京都本圀寺において黒部権之進ら数名を暗殺した（本圀寺事件）。この後、新庄は金策に出て帰らず、また奥田は自刃したため、彼らを除く二十名を「二十士」とも称する。二十士は鳥取を脱し、長州に逃走を謀ったが、出雲手結の浦にて復仇に遭い、詫間樊六、太田権右衛門、吉田直人、中野治平の四名はそこで討たれた。松江市鹿島町手結の禅慶寺に彼らの墓がある。
碑文に刻まれた二十二士の氏名は以下のとおりである。

河田景與　河田景福　足立正聲　中井範五郎　太田権右衛門　中野治平　詫間樊六　吉田直人　佐善修蔵　奥田萬次郎　加須屋右馬允　伊吹市太郎　清水乙之允　吉岡平之進　加藤助之進　澁谷平蔵　澁谷金蔵　永見和十郎　大西清太　山口謙之進　新庄恒蔵　塩川孝治

（羽合臨海公園）
　日本のハワイである。といっても、常夏の島でもなく、ワイキキのビーチがあるわけでもないが、ここには温泉がある。


橋津台場跡

　鳥取県沿岸の台場跡の二つ目は、橋津台場跡である。羽合臨海公園内にある。
　文久三年（１８６３）、大阪の天保山砲台を警備していた鳥取藩の警備隊がイギリス船に向けて発砲するという事件が起きた。報復を恐れた藩では、急遽大誠村瀬戸（現・北栄町瀬戸）の竹信潤太郎に相談し、農民の協力を得ることに成功し、由良台場、橋津台場を次々と築造し、同年末までに藩内八箇所の台場が完成した。このうち由良台場はほぼ完全な形で残っているが、浦富、橋津台場はおおよその原形ととどめている。橋津台場は、築造当時の図面が現存していない上に、波の浸食により約三分の一が流出していて本来の形状が長らく不明であったが、明治二十五年頃の図面が見つかり、由良台場と似通った形状であったことが判明している。


明治百年記念　因幡二十士来舩之地

　本圀寺にて黒部権之介らを暗殺した因藩二十士は、その後黒坂の泉龍寺、荒尾家に幽閉されたが、幕府が第二次長州征伐の兵を起すことを知った彼らは脱出して長州へ向かった。彼らは橋津から出航した。この石碑は、明治百年、即ち昭和四十三年（１９６８）に羽合町によって建立されたものである。

鳥取 Ⅱ

（景福寺）
　景福寺は、鳥取藩池田家家老荒尾志摩守家の菩提寺で、墓地には荒尾家代々の墓のほか、大阪夏の陣で戦死した後藤又兵衛基次とその妻子の墓や島原の乱に出征した藩主佐分利九允の墓など、歴史を物語る墓が多い。


景福寺


後藤又兵衛基次と妻子の墓


島田元旦墓

　島田元旦（げんたん）は、安永七年（１７７８）元旦に生れたことから、画号を元旦と称し、この墓にも「元旦墓」と刻されている。江戸画壇の巨匠谷文兆の実弟で、幼少より御三卿の一つ、田安家に仕え、やがて普請奉行にまでなった。父木修、兄文兆に就いて学問、絵画を学び、十三歳のとき京都で円山応挙に師事し、応挙没後は沈南蘋の画法を極めて江戸に帰った。寛政十一年（１７９９）、幕府の蝦夷地調査に加わって、測量に従事する傍ら、山水、草木、禽獣、虫魚、原住民の風俗等、絵筆に写し、また土語を採輯して、日本における最初のアイヌ語辞典と称すべき報告書を作成した。帰国後、鳥取藩江戸留守居約島田図書の養子となった。四十二歳のとき、養父が没し、家督を継いで五百石を賜った。天保十一年（１８４０）、六十三歳にて没。


井上静雄源尚友

　井上静雄は、戊辰戦争において小隊司令長官。慶応四年（１８６８）五月二十六日、箱根で負傷。横浜病院に運ばれたが、六月十二日死亡。


贈正四位　三相両州御軍監中井範五郎正良墓

　中井範五郎は天保十一年（１８４０）の生まれ。永見和十郎は実兄。文久三年（１８６３）藩命により吉岡正臣らと勝海舟の門に入る。同時に藩の周旋方に任じられたが、同年八月十七日、実兄永見和十郎（明久）とともにいわゆる二十二士の一人として藩の重臣黒部権之介らを京都本圀寺にて暗殺。京都、黒坂、鳥取に幽居ののち、慶応二年（１８６６）七月、脱走して岡山に潜み、家老伊木忠澄に頼り、大村益次郎に西洋兵学を学んだ。慶応四年（１８６８）二月、大赦により赦され鳥取藩に復籍。戊辰戦争に参加、東山道先鋒隊に属した。江戸到着後、大総督府監軍となり、五月二十日、箱根の幕軍を攻めようとした時、小田原藩兵によって箱根で殺害された。年二十九。

（ＪＡグリーン千代水店）
　農産物を売るＪＡグリーン千代水店の南側に小さな墓地があり、そこに山口謙之進の墓がある。


山口遊圃（謙之進）之墓

　山口謙之進は、諱を正次、守人とも称した。天保九年（１８３８）の生まれ。父山口虎夫について砲術を学び、文久三年（１８６３）、藩命により吉田直人、中井範五郎らと大阪に赴き、勝海舟について海防学を学んだ。まもなく大砲鋳造の藩命を受けて京都に赴いた。文久三年（１８６３）八月十七日、河田左久馬らとともに藩内の守旧派の重臣を斬殺。慶応四年（１８６８）、赦されて帰藩し、郷里で新たに兵を募って小隊を編成し、司令官となって江戸に赴き皇居を守備した。明治四年（１８７１）丹後・丹波の農民騒動鎮圧には小隊を率いて出張し、その後も各地の農民騒動を鎮圧した。明治三十三年（１９００）、六十三歳で没。墓石の傍らには「嗚呼維新　山口謙之進正次　英傑悠久」と記されている。

（玄忠寺）
　玄忠寺の門を入って左手には、鍵屋の辻の仇討で助太刀をした荒木又右衛門の墓がある。


玄忠寺


荒木又右衛門の墓


近藤家累代墓（近藤類蔵）

　墓地奥の近藤家累代の墓に近藤類蔵が葬られている。近藤類蔵は、砲隊長として戊辰戦争に出征。慶応四年（１８６８）七月二十六日、磐城広野にて戦死。

（妙玄寺）


妙玄寺


堀庄次郎墓

　妙玄寺の堀家の墓地に堀庄次郎の墓がある。堀庄次郎は、天保元年（１８３０）の生まれ。二宮元助、芦川重周に学び、弘化三年（１８４６）、家を継いで、翌年には十八歳にして学館で講義を行った。同五年（１８４７）、学館御趣向御用掛、御居間講釈となり、学制改革に尽くした。安政元年（１８５４）、昵近、藩主池田慶徳に「献芹鄙策二十ヶ条」を上申。安政四年（１８５７）、江戸詰、同六年（１８５９）、学校文場学正。万延元年（１８６０）、諸奉行格、元治元年（１８６４）、目付役となった。同年の禁門の変に際し、京都にあって鳥取藩の長州藩加担を許さず、八月に帰国。第一次征長の役にあたり、藩の方針である長州出兵を支持推進したと誤解され、沖剛介、増井熊太に襲われ暗殺された。年三十五。

（広徳寺）


広徳寺

　伊藤猪吉は、戊辰戦争に河田左久馬隊砲手として出征。佐分利鉄次郎隊に属した。慶応四年（１８６８）五月十五日、江戸上野山で負傷。同月二十四日、横浜病院で死亡。


伊藤猪吉墓

（池田家墓所）


池田光仲墓


池田家墓所

　池田家墓所には、初代光仲以下十一代慶栄に至る歴代藩主と夫人等の墓碑のほか、寄進された多数の石燈籠が整然と並ぶ。藩主の墓碑は、いずれも亀趺円頭型の重厚なものである。
没年と見ると、八代藩主斉稷（なりとし）が天保元年（１８３０）に四十三歳で没して以降、九代斉訓（なりみち）、十代慶行（よしゆき）、十一代慶栄（よしたか）は、いずれも十一歳、十七歳、十七歳の若年で急死している。幕府の仲介により、嘉永三年（１８５０）水戸徳川家より慶徳（慶喜の兄弟）を藩主に迎え入れることになった。このことが鳥取藩を幕末の複雑な政局に巻き込まれる原因となった。


栄岳院殿穆雲光澤大居士之塔（池田慶栄墓）

　池田慶栄（よしたか）は、嘉永元年（１８４８）、僅か十七歳で急逝した前藩主慶行の後継として、幕府より加賀中納言前田斉泰の二男喬心丸を藩主とし、これに分知家壱岐守仲律の娘延子を娶せるよう指示があった。国表では根耳に水の驚きであったが、鳥取池田家としては初めて他家より藩主を迎えることになった。喬心丸は、嘉永二年（１８４９）将軍家慶の前で元服の儀式を行い、従四位侍従に任じられ、将軍の一字を賜って慶栄と名乗った。嘉永三年（１８５０）、藩主となって初めて国入りが許可され、帰国の途についたが、京都伏見藩邸で病気に罹り急死した。前藩主と同じく十七歳の若さであった。鳥取藩士が慶栄の養子を喜ばす、毒殺したなどという噂が流れ、慶栄の母である前田家の溶姫（将軍家斉の娘）などはそれを信じていたという。

　最後の鳥取藩主池田慶徳（よしのり）は、水戸斉昭の五男五郎麿。異腹弟七郎麿はのちの十五代将軍慶喜である。池田慶栄が急死すると、幕府は慶徳に命じて、嘉永三年（１８５０）家督を相続した。慶徳は父斉昭の天保の改革をモデルにして、藩政改革に乗り出した。安政元年（１８５４）、幕府が日米和親条約を締結したことに対して、当時十八歳であった慶徳は、攘夷の立場から遺憾の意を表明する意見書を提出し、攘夷論者として知られることになった。一方、実弟慶喜が徳川家を継いで十五代将軍となると、慶徳は、攘夷であり佐幕という微妙な立場に置かれた。藩主の政治的不安定さは、藩内の政治バランスにも影響が及んだ。本圀寺事件やその後の報復事件など、藩内抗争が続発したが、藩主は両派を統制しきれなかった。慶応四年（１８６８）七月、鳥取藩は明治天皇の東京行幸供奉を命じられた。これを機に慶徳は上洛して、直接新政府と連絡を取るようになり、明治二年（１８６９）には新政府の議定に任じられた。明治十年（１８７７）八月、明治天皇の還幸を神戸まで奉送する際、肺炎にかかり京都で逝去。最初、東京の弘福寺に葬られ、のちに多磨霊園に改葬されたが、平成十五年（２００３）、鳥取市大雲院に改葬された。
　実は今回大雲院まで行ったのだが、慶徳の墓の撮影はできなかった。次回の課題である。

鳥取 Ⅰ

　これまで全国四十七都道府県を踏破したと広言している私であるが、実は鳥取県の史跡は一つも探訪できていなかった。鳥取県を避けてきたわけでもないのだが、京都の実家からだとどうしても宿泊が必要になるので、なかなか鳥取県の史跡探訪に踏み切れなかったというだけである。
　今回、お盆に帰省したのを機に、鳥取県史跡探訪を敢行することにした。早朝三時半に京都を出て、途中兵庫県朝来市山東町の史跡に立ち寄った後、国道９号線をひたすら北上する。第一目的地である岩美町の浦富海岸に着いたのは、午前七時半のことであった。
　鳥取に来たのは、昭和四十七年（１９７２）以来である。このときは家族といとこの家族で、浜村温泉（鳥取県鳥取市）に宿泊し、翌日鳥取駅経由で関西に帰るというスケジュールであった。古いアルバムに残る記録によれば、このとき浦富海岸や鳥取砂丘を見学したことになっているが、ほとんど記憶にない。唯一覚えているのは、当時八歳だった弟がホテル内で迷子になり、従業員に部屋まで連れて来られたことだけである。
　ともかく私にとって四十五年振りの鳥取県ということになり、四十七都道府県のうち、最も足が遠ざかっていた場所である。鳥取県を訪問することで、ようやく四十七都道府県の史跡を訪ねたことになる。パズルにたとえると最後のピースがはまったような快感である。勿論、訪問すべき史跡は山ほど残っており、私の史跡訪問の旅は、まだまだ終わりが見えない。

（最勝院）


最勝院


適處正墻先生之墓（正墻薫の墓）

　鳥取市内の最初の訪問地は、湯所町の最勝院である。墓地に正墻薫の墓がある。
　正墻薫は、文政元年（１８１８）元旦、鳥取藩医正墻泰庵の子に生まれた。雅号は適処。少壮より武技を好んで、家業の医を修めず、大阪で藤沢東畡に学び、江戸では佐藤一斎に師事。弘化二年（１８４５）、江戸昌平黌に入学した。のち大阪で篠崎小竹の塾の塾頭となった。嘉永二年（１８４９）には姫路仁寿山黌に招かれ、教務を統べた。嘉永六年（１８５３）、学校吟味役文場掛、この間尚徳館の学制改革に貢献した。文久元年（１８６３）、内命をおび、正木屋薫蔵と変名し、行商を装って九州諸藩の内情を偵察。元治元年（１８６４）、学校文場学正、同年九月、藩内の尊攘劇派弾圧により免職。厳重謹慎を命じられ、慶応二年（１８６６）に赦された。慶応四年（１８６８）五月、産物会所吟味役となり、桑茶樹栽培を奨励し、大船利渉丸建造に尽くした。明治二年（１８６９）、学館副寮長、翌三年（１８７０）、村岡藩の招きに応じ、その学事を総括した。明治六年（１８７３）には伯耆国久米郡松神村に私塾を開き教育に尽くした。明治九年（１８７６）、年五十九で没。

（鳥取城）


鳥取城

　鳥取城は、久松山の地形を利用して築城された山城で、その起源は戦国時代の前期まで遡るといわれるが、史上この城を有名にしたのは、天正八年（１５８０）豊臣秀吉の兵糧攻めであろう。餓死者が続出したため、時の城主吉川経家は自らの命と引き換えに開城を決意した。江戸時代に入ると、池田光政が城主に任じられ、それまで五～六万石規模であった城を三十二万石に相応しい城郭に改めた。現在も残る石垣など城郭の主要な部分はこの頃に完成したものである。
　明治後、城の建物はことごとく取り壊され、残った石垣も昭和十八年（１９４３）の鳥取大地震で多くが崩落してしまったが、それでも今美しい石垣を見ることができる。仁風閣の前から二ノ丸方面に上ろうとしていると、ボランティアの方に声をかけられ、反対側の鳥取西高校の方から登るように強く勧められた。確かにそこから見上げる石垣は、芸術的といって良いほどの景観である。建物が残っていれば、かなり見事な城郭だったことは想像に難くない。地元の方が、この石垣を見せたい気持ちは分からなくもない。
　あまりに私がそわそわしているものだから、ボランティアの方から「お時間はどれくらいありますか」と聞かれたので、「十分」と答えたところ、
「とんでもない。二の丸に上るだけで片道十分はかかります。ま、自分のペースで行ってください」
と見放されてしまった。結果的に往復で十五分を要した。さすがに往復十分は無理でした。


鳥取城二の丸三階櫓跡

　二ノ丸には江戸時代前期まで藩主が住み、家老らが政治を司る御殿があった。三代藩主池田吉泰のとき、三ノ丸に移され、享保五年（１７２０）の火災で焼失し、その後、弘化三年（１８４６）まで再建されなかった。二ノ丸には三階櫓が立ち、元禄五年（１６９２）に天守櫓が焼失した後は、鳥取城の天守に代わる象徴的建造物であった。そのため享保五年（１７２０）の火災の約八年後に三階櫓は再建されている。


仁風閣

仁風閣（じんぷうかく）は、明治四十年（１９０７）五月、時の皇太子殿下（のちの大正天皇）の山陰行啓に際し、宿舎として、もと鳥取藩主池田仲博侯爵によって建てられた洋館である。設計は片山東熊。仁風閣の名は、行啓に随行した東郷平八郎によって命名されたもので、直筆の額が二階ホールに掲げられている。

（興禅寺）


興禅寺

　興禅寺は鳥取藩主池田家の菩提寺であるが、境内に池田家の墓所はない。鍵屋辻の仇討（寛永十一年）で有名な渡辺数馬の墓や疋田流槍術の開祖猪多伊折佐の墓がある。


一岳玄了居士塔（渡辺数馬墓）

　有名な伊賀上野鍵屋辻の仇討は、寛永十一年（１６３４）の朝、十数名の加勢に守られる河合又五郎との間で闘われた。日本三大仇討の一つに数えられる。事件の発端は、寛永七年（１６３０）七月、備前池田藩の城下岡山で、藩主忠雄の小姓渡辺源太夫を、又五郎が斬って逐電したことに始まる。事件は池田藩と旗本の不穏な対立にまで発展し、この間、池田藩は鳥取・岡山への国替えを命じられている。姉婿荒木又右衛門の助勢で首尾よく仇を報じた数馬は、寛永十九年（１６４２）、三十五歳で死去。


猪多伊折佐重良墓

　猪多伊折佐（いだいおりのすけ）は、疋田流眞理開祖と伝えられる。名を重良といった。疋田文五郎景兼について新陰疋田流刀槍二術の極意を相伝。寛永九年（１６３２）藩祖池田光仲にしたがって、鳥取にきた。四百石の知行をえて、藩士を指導し、門弟は鈴木庄兵衛を初め多数にのぼった。寛永十年（１６３３）九月、死去。


贈従四位故米子城主荒尾清心齋在原成裕之墓

　渡辺数馬の墓の前をさらに進むと、米子城主荒尾家の墓所がある。
　荒尾成裕は、清心斎と称す。伯父荒尾成緒の養子となり、嘉永四年（１８５１）、家督を継いで米子城代となった。元治元年（１８６４）には藩主池田慶徳の代理で上京した。明治十一年（１８７８）、六十五歳で死去。


（鳥取県庁）


箕浦家武家屋敷門

　県庁の一画に武家屋敷門が移築されている。これはもと御堀端の南澄にあって、二千石の箕浦近江宅の門として使われていたもので、昭和十一年（１９３６）に現位置に移築保存されたものである。


藩校尚徳館碑

尚徳館は、宝暦七年（１７５７）、鳥取藩第五代藩主池田重寛によって創設された藩校である。十二代藩主慶徳のときに学制改革が行われ、万延元年（１８６０）、この尚徳碑が校内に建立された。文武併進を以って尚徳館の教育の理念とすることが記されている。藩校は明治三年（１８７０）に至るまで百年以上にわたり、鳥取藩教育の中心であった。

（観音院）


観音院


増井熊太先生墓

　観音院の墓地は、急な斜面に作られているが、その最も高いところに増井熊太の墓がある。
　増井熊太は、天保十四年（１８４３）の生まれ。万延元年（１８６０）、学校小文場句読方手伝を免じられて江戸に赴き、剣を斎藤弥九郎に学んだ。文久三年（１８６３）、藩主池田慶徳の養母法隆院に従って帰国。元治元年（１８６４）禁門の変では、藩に従い宮門を護衛した。当時、鳥取藩は勤王と佐幕の二派が対立していたが、熊太は佐幕派に対抗し、一時謹慎を命じられた。幕府が征長軍を起すと、藩は征長参加を決定。その指導者を堀庄次郎と目して、同年九月、沖剛介とともにこれを暗殺した。その直後、切腹して果てた。二十二歳。

岩美

（浦富海岸）


浦富台場跡　お台場公園

　黒船の来航に危機感を募らせた幕府は、各藩に海防の強化を命じた。これを受けて長い海岸線を持つ鳥取藩でも、文久三年（１８６３）、因・伯海岸の要地に計十一の台場を配備した。現在、このうち五か所（橋津・由良・淀江・境・浦富）の台場跡が残されている。浦富台場には、現大栄町（当時の六尾村）の反射炉で鋳造した鉄製の台場砲四門が配備され、家老鵜殿長道が守備した。台場の築造に当たっては、在方では農民の労役に頼ったが、守備でも農兵（民兵）を組織し、洋式訓練を施した。古い絵図によれば、浦富台場は二か所に分かれていたらしい。文久三年（１８６３）頃には、庄屋を民兵隊長として郷士に取り立て、苗字帯刀も許したとされる。