富士大石寺顕正会 2

「富士大石寺顕正会」の若者二人とのやりとり。

「いずれの宗派か」　「普化宗」
「経典は?」　　　　　「何も無い」
「釈迦の説かれた法華経とかあるでしょう」「知らん」
「偽坊主か」「物事を正しく見る目はないのか。袈裟も
　数珠も付けていないのに僧侶だと思われたのか?」
　(内心、付けてないでよかった)
「新興宗教か」「日蓮宗よりは古い」
「会員はいるのか」「ここを通る人皆が会員だ」
「あなたのやっていることで人々を幸せにできるのか」
「私の尺八で慰められる人もいるでしょう」
「人を騙している。地獄へゆけ」
「釈迦は地獄、極楽など説いてはいない。あんたはキリスト教か?」

というわけで論争となった。「地獄極楽、前世来世」は有るか
無いか、釈迦は「ある」と言ったのか?

私の考えはこうだ。
釈迦は一文字も経典を残していない。
経典は、釈迦寂滅後500年1,000年を経て、後世の人が
書き残したものだ。釈迦は家も寺も持たず、ひたすら
歩いて人々に仏性を説いた。論争はしていない。教団を
作ることも嫌った。
それなのに、今の仏教界は、文字に捉われ、一言一句の
解釈で論争し、対立し、非難、誹謗中傷を行っている。
釈迦の真意ではあるまい。自らの行いで、人々の心の中
にある仏性を目覚めさせる。それが釈迦の説く仏教ならば、
虚無僧が尺八を吹いて、人々の心の中の仏性に響いてもら
えれば、これが本当の仏教徒だ。やたら論争を好み、闘争心
むき出しの宗派が仏教とはいえるのだろうか。そもそも
妻帯していること自体仏との誓い(戒)を破っているでは
ないか。

富士大石寺顕正会と法論

昨晩(3/25)も名古屋駅前で尺八を吹いていたら、
なんだかんだと議論を吹っかけてくる二人の若者。
「僧を偽装して布施を受けるとは不届きな奴、
その金を全部(12円だったが)取り上げる」とか、
「今すぐ車道に飛び出て死んでしまえ」とか
「地獄に落ちるぞ」とか手厳しい。
「富士大石寺顕正会」のメンバーだった。
日蓮を信奉する団体だが、「日本国家は日蓮が説い
た教えに従って統治され、国民総意のもと“国立
の戒壇”が建立されなければ、日本は必ず滅びる」と
いう偏狭な教義を掲げ、創価学会、日蓮正宗とも
分離孤立している団体だ。本部は埼玉県の大宮にある。

一応この会の出版物『日蓮大聖人に背く日本は必ず
亡ぶ』を読んでいたので、「バカげた話だ」などと
余計なことを口走ったために、火に油をそそぎ、道端で
30分以上も激論となった。「なんだ、なんだ」と足を
止めて聞き耳を立てる人もいる。激論しているのに、
横から布施を入れてくださる方もいる。とにかく
平行線で議論にならない。
釈尊は「争いの無い平和な心」を人に説いたのだと
思うが、他を一切否定し、闘争心むき出し、中国と
の戦争も煽るような宗派はいかがなものか。
若者があそこまで“異常”になることに、オームと
同じカルトの恐ろしさを感じる。虚無僧は、釈迦も
経典も無く、尺八の音で人々の心の底にある仏性を
開いていただければありがたいとの思いで、ただ
街頭で尺八を吹く。強要することもない。
ネットで「富士大石寺顕正会」を検索したら1,700件も。
賛否両論の立場から載せてあることに驚く。