竹ちゃん様

私のブログに、時々コメントを寄せていただ
いている「竹ちゃん」様。いつも見ていて
くださり、ありがとうございます。『鈴虫の
蒔絵のついた一節切(ヒトヨギリ)』を落札された
とのこと。
以前にも「６孔の一節切」の時は、母親に
泣き付いてお金を出してもらい、落札しまし
たが、今度は断られ、やむなく断念しました。
貯金０のその日暮らしですから、とても買え
ません。

「竹ちゃん」様は、『樋口孝道』の尺八も落札
されておりますね。
いずれ、『一節切』について論文を発表しよう
と思っていますので、その時は、ぜひ『鈴虫の
一節切』を拝見させていただきたいと願って
います。もしこのブログを見ておられたら、
連絡先とお名前を、私のH.Pのメールにでも、
教えていただきたいと思います。

Eメール goo3360_february@mail.goo.ne.jp

　

紅茶一杯1,200円

豊山町での歌謡祭を終えて、鈴花がせっかく
ドレスアップしているのだからと、二人で名古
屋駅のホテル、マリオット・アソシエに行った。
私はいつも、このホテルの真下で虚無僧し、上
を見上げているのだが、今日はその15階にある
ラウンジに、初めて入った。
ジェラート、紅茶それぞれ1,200円。二人でお茶
して、2,500円。
その後、下で虚無僧。夜10時半まで４時間吹いて、
お布施は202円だった。物の価値を測る物差しが
違う。

3/23豊山町歌謡祭

豊山町の歌謡祭に鈴花が出演。松田聖子の
『赤いスイートピー』を歌った。この日の
ために鈴花は前回に倍する練習を積んできた。
衣装も髪型もバッチリ決めた。しかし、歌い
終わっての本人の弁。「マイク音が硬く、
自分の声が聞こえず、歌いづらかった」と。
音響、照明、前回と比べれば、数段落ちる。
カラオケの音量が大きく、情感込めて歌おう
とすると、歌が聞こえない。残念。
成功は、練習量だけではないことを知らされた。
舞台経験の数をこなすことだ。
次回は私もカラオケ・デビューしよう。

3/22 の今日一日

今日3/22(土)は、(社)実践倫理宏正会東海
地区43周年記念の「春季大会」。東海３県
から8,000名が参加して、笠寺の日本ガイシ
ホールで開催された。
４時15分までに中村の会場に入り禊(みそぎ)、
５時『五つの誓い』を唱和して、すぐ解散。笠寺の
大会会場に向かい、７時入場。待つこと２時間、
９時開会、11時半終了。

私は急ぎ春日井の長縄さん宅へ向かう。
今日は妹さんの49日の法要。『手向け』と『瞳』
を献奏させていただく。
午後３時帰宅、それから夜９時まで虚無僧に。
今日で14日(２週間連続達成)。このまま100日
続けたい。６月１６日(月)が満願だ。6/14は
山梨県の塩山で講演がある。丁度よい。

実践倫理・春季大会

(社)実践倫理宏正会「春季大会」上広会長の
講演内容。

家族は今、崩壊の危機。遠慮のない仲で
「バカだチョンだ、醜い、汚い、不潔、黙れ!」
などの暴言を吐き、人間差別を行ってはいないか。
いったい自分を“何様”と思っているのか。
そんな資格があるのか。

「我も人もの幸せ」実現のために、まず何を
したらよいか。
まず、他人を責める前に、自分はどうなのか。
尊敬される人間なのか。父親は父親として、
母親は母親として、子は子としての本分を尽く
しなさい。家族がそれぞれに自分の役割を果たし、
尊敬しあえるようになった時、家族愛和の実現へ
一歩近づく。『子供の善導は、親の倫理実践から』。

ふーむ、私は随分妻に子供にひどいことをしてきた。
親として夫として、何一つ役割を果たしていなかった。
離婚されて当然。反省。

夫婦も子供も、お互いを“他人様”として尊敬し、
ほめるところはほめ、どうしたら喜んでもらえるか、
に気を使い、気に入らぬところは“他人様”と
気を使って、上手に言う言い方を工夫すれば、
夫婦円満、家庭愛和が実現できるのだ。

法要に尺八献奏

長縄さんの妹さんが亡くなられて、今日が
49日の法要。お坊さんが来られる前にと気を
遣って、ご親戚の方には早めに来いただき、
『手向け』と『瞳』を献奏させていただいた。
遺影を見ながら尺八を吹くと、自然に涙が
出た。心からの吹奏ができた。

以前、Ｙさんの一周忌で献奏させていただい
た時は、お坊さんの読経の後だった。その時、
そのお坊さんは「えっ?」という険悪な顔になり、
偽坊主の私に対して、終始不機嫌だった。法要
を汚されたような怒りだったのか。

東京ではもう、葬式の４割が、お坊さんを呼ば
ないという。無宗教が増えており、仏教界の
地盤沈下は著しい。音楽葬というのも流行り
つつあると聞く。インターネットには「尺八葬」
というのもある。これから需要は広がるだろう。
今は、故人を知っているつながりで声がかかる。
心からの吹奏が、営業になったらおしまいか。

虚無僧14日目 栄にて

長縄さん宅から帰宅して、虚無僧に着替え、
今日は栄に出た。名古屋の中心の繁華街だが、
名古屋駅前に次々と高層ビルが建って、名駅
に客を奪われつつあるという。それでもすごい
人だ。客層が違う。栄も地下街が発達している。
地下も歩いてみた。中央の広場でしばらく佇ん
でいると、いきなり館内放送が鳴った。

「ご通行の皆様にお知らせします。当地下街は
ビラくばり、アンケート調査、勧誘、寄付行為
は禁止されています。見かけましたら中警察署
〇〇〇番に通報してください」と。
カメラで監視しているのだろう。まるで私に対
する当て付けだ。早々に退出した。

外も騒々しい。ラップの音楽がガンガン流れる。
意味不明の大声を張り上げるパフォーマンス。
ここでは私の心が安まらない。世の中ますます
“住みにくうござんす”

また名古屋駅に移った。

虚無僧 14日目 名古屋駅

今日は土曜日、午後５時、名古屋駅は
ものすごい人。とにかく虚無僧の格好で
歩くことも立っていることもできない。
四方から押し寄せる人の波、渦に目が周る。
ようやく午後６時を過ぎて落ち着いてきた。

今日の反応
(天蓋を指して)「これって、今でも作る人いるの?」
「虚無僧だ、すげぇ初めて見た」
「映画でしか見たことないけど、いるんだ」
「明暗?」「なに名案？」
「虚無僧だ」「なにコメゾウ(米蔵)？」
「キョムそうだ」「トムソーヤ？」「たぶんそうや」
「すごい、尺八って日本の最高!！」

今日は、地下鉄料金に1,000円以上使ってしまった。
1,000円以上お布施がいただけないと赤字。午後３時
から夜９時まで６時間吹き通し。さすが手が痛い、
腱鞘炎になった。

今日で14日、２週間連続達成。10万人以上の人が見て
くれたかな?。めざせ100日、100万人。

お客は猫一匹

3/20夜、コンサートの反省を踏まえて、また
名古屋駅に立つ。２時間吹いて０。
階段の上に一匹の猫が現われた。私の方を
見て足を止め、しばらくこちらを見つめて
いる。鹿の鳴く声を模してチーチーと尺八で
吹いていたら、一気に階段を駆け下りて来、
私の周りをグルグル回る。尺八の音が仲間か
獲物の声に聞こえたようだ。やがて、不思議
そうな顔をして戻っていった。
今日のお客様は猫一匹。

と思いきや、パーティ帰りの華やかなドレスの
お姉さま方が４人通りかかり、階段にどっかと
腰をおろした。何事か、どうやら履き慣れない
靴が痛いらしい。靴を脱いだり、お互い交換
したり。パカッと足を開いて、もろ丸見え。
美しく着飾っても、“品格”が無い。そんな時代
になったか。うれしいやら、悲しいやら。興ざめ。

鹿の遠音

尺八本曲の『鹿の遠音』
以前は中学校の音楽の鑑賞曲になっていたので
記憶にある方もいよう。我々の世代は、この
『鹿の遠音』を吹きたくて、尺八を始めたものだ。
最近は、あまり聞かなくなった。

この曲のどの部分が鹿の鳴き声なのか、ずっと
疑問に思っていた。鹿はめったに啼かない。
学生の頃、奈良の東大寺近辺で野宿したことが
あった。夜中、あちこちで鹿の目が金色に光る。
とても不気味だ。気がつくと、一頭が私の側まで
寄ってきて、ググ、ググと鼻を鳴らす。警戒の
声らしい。それ以外には聞いたことがなかった。

インターネットで「鹿の鳴き声」で検索すると
あった。鹿は９月から11月が発情期で、この間、
オスは縄張りを作ってメスを囲う。それを誇示
するかの如く、他のオスへの威嚇で、フィーヨー、
フィーヨーと甲高い声を発する。
メスはめったに鳴かないが、子供を呼ぶ時など
キュイーンと鳴く。とのこと。表現し難い、一種
独特の鳴き声だ。


「奥山に紅葉踏みわけ鳴く鹿の
　　　　　　　　　　声聞く時ぞ秋は悲しき」

この歌は、みごとに鹿の鳴き声を表わしている。