「戸越銀座でつかまえて」星野博美

「戸越銀座でつかまえて」星野博美

先日、文庫本になったのを機に再読した。
忘れている箇所もあったし、読み直して改めて感慨深いところもあった。

P8
　自分はたった一つ、「自由」という小さな選択をしただけのつもりだった。
　しかしこの「自由」というやつはすごく強欲で、ストーカーのように執念深い怪物だ。ちょっと楽しそうな出来事が現れるたびに「俺とあいつのどっちが大事なんだ！」とわめき散らし、「おまえは最後には俺のところに戻ってくるよな」と耳元でささやき続ける。それにすっかり洗脳され、楽しみや喜びが罪悪のように感じられる。
　自由という名の暴君が、人生を食いつぶし始めたのである。

P72
　旅とは何だろう。一言で言えば、片っ端から出会い、片っ端から別れること、だと私は思っている。出会いと別れがひっきりなしに訪れるから、喜怒哀楽の起伏は日常の比ではなく、思春期真っ最中の人のように、泣いたり笑ったり怒ったりを繰り返す。

P198
　そしてハンガリーから帰国した日の翌日、しろは死んでしまった。
　その翌年は取材のために中国へ行き、帰国した翌日、のりの兄、たまを亡くした。
　私が海外へ行かなくなったのはそれからだ。海外へ行くたびに猫を失う。私には海外旅行が、もはや忌まわしいものにしか思えなくなってしまった。
　そしてそれから精神状態が落ちこみ、実家へ戻ることに決めたのはすでに述べた通りだ。
（こうして旅をする文筆家・星野博美さんはいなくなり、代わりに定点に留まる作家になったのだ…う～ん、感慨深い。でも、「みんな彗星を見ていた」でスペインに行ったから、多少とも「回復」したのかもしれない。いつかまた、「旅する作家」に戻るのだろうか）

【おまけ】
第4章「そこにはいつも、猫がいた」が泣ける。
山田詠美さんの「ベッドタイムアイズ」を思い出した。


【参考リンク】
「戸越銀座でつかまえて」星野博美

【ネット上の紹介】
４０代、非婚。「自由」に生きることに疲れ、一人暮らしをやめて戻ったのは実家のある戸越銀座だった。変わりゆく故郷の風景、老いゆく両親と愛猫２匹、近所のお年寄りとの交流。そのなかで見つけた新たな生き方。“旅する作家”が旅せず綴る珠玉のエッセイ。
第１章　とまどいだらけの地元暮らし（二つの町
妻妾同居　ほか）
第２章　私が子どもだった頃（仔猫と旅人
えこひいき　ほか）
第３章　あまのじゃくの道（負け猫と負け犬
時間よ止まれ　ほか）
第４章　そこにはいつも、猫がいた（皆既日食
時差　ほか）
第５章　戸越銀座が教えてくれたこと（二〇一一年三月十一日
防災訓練　ほか）

ネコヤナギ

ネコヤナギを買った。
花後に剪定をすると新枝が増えるらしい。

大きくなるのだろうか？

「光秀の定理」垣根涼介

「光秀の定理」垣根涼介

先日読んだ「室町無頼」が面白かったので、本作を読んでみた。
もともと現代小説を書いていた著者だが、本作が歴史小説第1作目。
こちらも面白かった。

著者は、アウトローを描くのが得意だが、本作でも生き生きと描写される。
兵法者の新九郎、辻博打を行う愚息という僧の2人を通して光秀が描かれる。
他の作家と一味違う歴史小説に仕上がっている。

P224-225
　倫理や観念、一時の結果論だけで事象を判断しては、事の本質を見誤る――。

　という、次に続いた愚息の言葉だった。
　相反する二つの要素。自分にとっての、永遠の課題だ。
　情念がなくては行動に移れない。行動がなければ、この時代における男の一生など、何の価値もない。
　しかし情念があり過ぎる者、生い立ちから来る倫理観や観念に囚われ過ぎる者には、真の賢さは訪れない。この世を渡っていくことができない。

【ネット上の紹介】
明智光秀はなぜ瞬く間に出世し、信長と相前後して滅びたのか――。厳然たる「定理」が解き明かす、乱世と人間の本質。各界絶賛の全く新しい歴史小説、ここに誕生！　永禄３（１５６０）年の京。牢人中の明智光秀は、若き兵法者の新九郎、辻博打を行う破戒僧・愚息と運命の出会いを果たす。光秀は幕臣となった後も二人と交流を続ける。やがて織田信長に仕えた光秀は、初陣で長光寺城攻めを命じられた。敵の戦略に焦る中、愚息が得意とした「四つの椀」の博打を思い出すが――。何故、人は必死に生きながらも、滅びゆく者と生き延びる者に分かれるのか。革命的歴史小説、待望の文庫化！　解説・篠田節子 

「万葉恋づくし」梓澤要

「万葉恋づくし」梓澤要


梓澤要さんには良い印象を持っている。
「恋戦恋勝」がとても面白かったから。（文庫本は「ゆすらうめ」）
「恋戦恋勝」は江戸時代が舞台の短編集。
今回は、奈良時代を背景にした短編集である。
予想通り、レベルの高い内容で面白かった。
次の7編が収録されている。

紅はかくこそ
弟
年下の男
おその風流男
醜の丈夫
しゑやさらさら
恋の奴

万葉集に収録されている歌を題材にして、膨らませ、物語にする技術はさすが。
大伴家持をはじめ多くの有名人が登場し、
歴史上有名な事件も、さりげなく挿入される。

わが背子が来むと語りし夜は過ぎぬ　しゑやさらさらしこり来めやも

P２０３－２０４
　今夜はかならず来るというから寝ないで待っているというのに、もうこんなに夜が更けてしまったじゃないの。ええいッ、こんちくしょう！いまさら来るもんですか。どうしてくれよう、あのスカタン！
　われながら、なかなかいける歌だと思います。

【参考作品】



【ネット上の紹介】
我知らず、恋の奴（やっこ）―奴隷―になってしまった万葉の名歌に秘められたドラマ。いつかは都へ帰る人――。赴任先の現地妻を自認していた遊行女婦が、かりそめの恋の終わりに流した涙。若き日の穂積皇子と異母妹・但馬皇女との伝説の許されざる恋。そして万葉集の編纂者・大伴家持が自らうたった、ひと回り以上年上の紀女郎への募る思い。身も心も焦がす恋を描く連作短編小説集。 

警報器

ガス（煙）警報器を取り替えた。
５年に１回の取り替えである。
１４７００円。
ガス、煙、COに反応する。
反応すると大阪ガスに連絡が行き、電話がかかってくる。
誰も出ないと、係員が駆けつけてくれる。
あるいは、遠隔でガスを遮断してくれる。

（ちなみに、火災警報器は１０年に１回取り替え）

「帰郷」浅田次郎

「帰郷」浅田次郎

戦争をテーマにした短編集。
次の6編が収録されている。

「帰郷」
「鉄の沈黙」
「夜の遊園地」
「不寝番」
「金鶏のもとに」
「無言歌」

特に良かったのがが「金鶏のもとに」。
複雑で壮絶な作品である。

P198
（軍命令により、人倫に悖る行為を処断する。命令は知っていたな）
　はい、と兵は神妙に答えた。
　人倫に悖る行為は即刻処断すべしという軍命令が、具体的にどういう意味であったのか、染井はそのとき初めて知ったのだった。支那戦線でのその種の命令は、無抵抗の現地住民をみだりに殺傷するなとか、婦女子を犯すなという意味だったが、ブーゲンビルではまったくちがっていた。つまり、飢えても人の肉は食うなということだ。

【参考リンク】
「戦争」という普遍を書く。浅田次郎の新刊『帰郷』インタビュー｜文

浅田次郎の連作短編集『帰郷』が描くもの「これは戦争小説ではなく反

【おまけ】
読んでいて、「ゆきゆきて、神軍」を思い出した。
忘れられない強烈な作品だ。
 

【ネット上の紹介】
みんな、普通の人だった──。作家・浅田次郎のライフワークである「戦争」をテーマにした短編集。名もなき一般市民の目線から、戦中戦後の東京の風景を描き出す。人情ドラマが光る全6編。