地震及び津波お見舞い

本日の過去最大級のM8.8の地震または津波において、被害を受けられた方々には心からお見舞い申し上げます。

私の在住する地域では被害が出ておりませんので報告いたします。

今後ともくれぐれもご注意ください。<(_ _)>

したっけ。

「おみおつけ」について考える

「おみおつけ」の「おつけ」は、動詞「付ける」の連用形「つけ」を名詞化したものに、接頭語の「御」をつけた言葉で、本膳の飯に並べてつける汁と言う意味の女房言葉だそうです。

しかし、「おみおつけ」の語源は諸説あり正確な語源は未詳だそうです。

女房言葉（女房詞・にょうぼうことば）とは、室町時代初期頃から文書に現れ出した、宮中に仕える女房が使い始めた（現在でも用いられている）隠語的な言葉である。

その1

「御御御付け」説。

「お付け」をさらに丁寧にする意味で、接頭語の「御御（おみ）」がついて「御御御付け」になった、という説。

同じようなものでは、「御御足（おみあし）」や「御御酒（おみき、御神酒のこと）」などがあります。

「御神籤（おみくじ）」や「御神輿（おみこし）」は「御」がひとつずつ増えて、「神輿（みこし）」「御籤（みくじ）」に「御」がついたものですが、「おみおつけ」などの場合は、「御御（おみ）」でひとつの接頭語と考えられるようです。「御籤（みくじ）」も今は「御御籤（おみくじ）」といわれるのが普通ですね。

その2

「御御」ではなく「御味」だという説

味噌をていねいにいう言葉が「御味」だというものです。これが「お付け」と結びついて「御味お付け」になった、という説があります。

つまり、「おみおつけ」とは味噌汁のことになりますね。この場合、漢字の「御御御付け」は、間違ってあてられたことになります。

東京近郊では「味噌汁」を「おみおつけ」とも呼ぶそうです。漢字で書くと、御味御付となります。「おみ」は「味噌」、「おつけ」は「汁」を意味する女房言葉。江戸時代に江戸の地で使用され始めたとされています。

『大辞泉』では「おみ」は味噌の意とありますが、『広辞苑』には「おみ」という言葉はありません。

おみ‐おつけ【御味御汁】

《「おみ」は味噌の意の、「おつけ」は吸い物の汁の意の女性語》味噌汁をいう丁寧語。

大辞泉

おみ‐おつけ【御御御付】

味噌汁の丁寧な言い方。

広辞苑

その3

「御実御汁食」とする説

「御御御付け」と書くのは間違いで、本来は「御実御汁食」と書くという説があります。「御実」は具のことで、汁にたくさんの具がはいっていて、それを食べるもの、ということです。「食（け）」は食の古代の呼び名で、「御実（おみ）」は具、「御汁（おつ）」は汁。

昔、母親は嫁ぐ娘に対して「実の三種は身の薬」と教えたといわれています。「実」とは味噌汁に入れる具のことで、「身」はそれを食べる人の健康のこと。「三種類以上の実を入れた味噌汁は、それを食べる人の健康の基になる」という意味で、家族の健康を願い、味噌汁の多彩な効能を娘に伝授したのです。

つまり、申し訳程度の具が入った「味噌汁」と、「おみおつけ」は別のものだということです。

北海道では汁を総じて「おつゆ」といいます。「おつゆ」は「味噌汁」のことで「すまし汁」とを区別して使用する場合もあります。京阪神でも「おつゆ」と呼ぶそうですが・・・。

具材によっては「鱈汁」、「豚汁」、「三平汁」などのような名称を用いる。しかし、鍋物を味噌で仕立てた場合には味噌汁とは言わないのが普通です。

　いずれにしても、「おみおつけ」は味噌汁のことで、「その1」説が有力だそうです。

★    おまけ★

　よく「お足を楽になさって・・・」と言うのを聞きますが、正しくは「御御足（おみあし）」です。「おあし」とはお金のことですから・・・。

したっけ。