當麻寺のボタン（2）西南院（さいなんいん）

先日は當麻寺（たいまでら）「奥院（おくのいん）」のボタンを紹介した。今日は當麻寺「西南院（さいなんいん）」のボタンを紹介する。撮影したのは同じ日（2020.4.29）である。ところでこの當麻寺、『日本大百科全書』によると、


庭の高台からは、東西両塔が見渡せる



奈良県葛城（かつらぎ）市當麻にある寺。真言、浄土の両宗に兼属する。二上山（にじょうさん）禅林寺（ぜんりんじ）と号する。612年（推古天皇20）用明（ようめい）天皇の皇子麻呂子（まろこ）王が建立した河内（かわち）（大阪府）の万法蔵院（まんぼうぞういん）を、王の孫当麻国見（たいまのくにみ）が役行者（えんのぎょうじゃ）を開山として681年（天武天皇10）現在地に移転、改称したといわれる。







しかし、東西両塔（国宝）並立の奈良時代伽藍（がらん）配置の遺構を存するところから、天平（てんぴょう）年間の初頭（730ころ）に当麻氏の氏寺として創建されたとの説もあり有力である。



763年（天平宝字7）横佩（よこはぎ）の大臣（おとど）とよばれる藤原豊成（とよなり）の女（むすめ）、中将姫が當麻寺に入って法如（ほうにょ）と号し、阿弥陀如来（あみだにょらい）の助力によって織り成したと伝える浄土変相（じょうどへんそう）図があり、蓮糸（はすいと）の「當麻曼荼羅（たいままんだら）」として有名だが、実際は絹糸の綴織（つづれおり）である。





破損が甚だしいため何度も複製され、現在、曼荼羅堂（本堂）厨子（ずし）に安置されているのは1685年（貞享2）作のもので、曼荼羅堂や厨子とともに国宝となっている。また前に複製された「文亀（ぶんき）曼荼羅」は国の重要文化財に指定。



1180年（治承4）平氏の南都焼討ちの際、東西両塔を除いて被災、以後は浄土教中心の道場として栄えた。当寺の近傍に出生したといわれる源信の影響からか、4月14日には「當麻寺のお練（ね）り」で知られる「聖衆来迎練供養会式（しょうじゅらいごうねりくようえしき）」が行われ、いわゆる迎講（むかえこう）の姿を伝える数少ない現存例の一つとして有名である。

奥院とはまた違った趣きで、たくさんのボタンが咲いていた。残るは中之坊、こちらもお楽しみに！