白隠誕生地

(静岡県沼津市原)

　貞享二年(1686)この場所にあった商家の三男長澤岩次郎として生まれ、松蔭寺で出家して後に臨済宗の中興の祖となった白隠慧鶴は、「駿河には過ぎたるものが二つあり、富士のお山に原の白隠」と謳われた。信濃飯山城で生まれた真田信之の子である道鏡慧端によって指導を受け、著名な禅僧となり、当地で没した。近年は沼津市による「白隠のみち整備事業」の一つとして、誕生地の整備が行われた。

(静岡県沼津市原2006年5月26日)臨済宗鵠林山松蔭寺は、弘安二年(1279)天祥西堂が開創したのが始まりという。その後衰退したが、寛永元年(1624)に再興されている。また、当地の商家の三男長澤岩次郎として生まれ、松蔭寺で出家して後に臨済宗の中興の祖となった白隠慧鶴は、「駿河には過ぎたるものが二つあり、富士のお山に原の白隠」と謳われた。信濃飯山城で生まれた真田信之の子である道鏡慧端によって指導を受け、著名な禅僧となり、当地で没した。松蔭寺と白隠

(静岡県富士市原田2006年5月16日)天平勝宝元年(749)行基によって開創したと伝わる藤澤山妙善寺には、次の伝説がある。室町時代、常陸国真壁郡小栗庄に小栗判官満重という城主がいたが、足利持氏に攻められ東海道を西に逃れた。相模国で「照手姫」と人を喰うという馬「鬼鹿毛」を得た後、駿河国に至り妙善寺に照手姫を預けた。小栗判官は更に西に向かい、丹波国の母方の在所に鬼鹿毛を預け、紀伊国熊野に向かった。然し、鬼鹿毛は主人を慕い、丹波国から妙善寺まで戻ったが、そこで力尽き息絶えた。寺では、鬼鹿毛哀れみ、観音堂の下に葬ったのだという。また、江戸時代の臨済宗中興の祖であり、近隣沼津出身である白隠は妙善寺の板嶺周痩首座、梵忠和尚と親交があり、妙善寺に滞在したことがある。その際、観音堂に掲げた号額を書いたという。更に白隠七十八歳...白隠と常念閣