「印象派で「近代」を読む－光のモネから、ゴッホの闇へ」中野京子
タイトルは硬いけど、とても面白かった。
（タイトルどおり、「近代」が見えてくる）
それだけでなく、いろんな知識が増えて楽しくなる。
（興味深い箇所に付箋を貼りながら読んだけど、もう付箋だらけ！）
例えば、次の絵「シャルパンティエ夫人と子どもたち」。
典型的なブルジョワの邸宅。右隅に東洋風の小物が飾られている。
真ん中の少女は、この家の長男（！）である。
私は、てっきり次女だと思っていた。（それより、犬が「重たいやんけ！」と怒ってる？）
次の絵は、「グランド・ジャット島の日曜日の午後」。
右端の男女は夫婦と思っていた。
実際は、ドゥミ・モンディーヌ（高級娼婦）であろう、と。
さて、次が「エトワール」。
これは、「怖い絵」でも触れてあったけど、左端に黒い燕尾服の紳士がいる。
踊り子のパトロンであろう、と。
次のように書かれている。（Ｐ１９０）
バレエはオペラの添え物でしかなく、踊り子は売春婦と同義であり、プリマとして踊ったからといって実力があるとは限らず、単にパトロンの後押しによったのかもしれない、そういった歴史的事実です。
ドレフュス事件について書かれている箇所も面白かった。
自分で読んでみて。→（Ｐ７２－７５）
Ｐ１０８
日本には「清貧」という言葉があり、貧困をあまり恥と考えません。それについてはすでに戦国時代のイエズス会ヴァリニャーノ（イタリア人）が、ヴァチカンへこう報告しています。「貧困は日本人を罪悪感や卑しさへと駆り立ててない」。逆に言えば、西欧人は貧困によってそうしたものへ駆り立てられる、ないし駆り立てられると信じられている、ということになりましょう。
Ｐ１１６
ドガ「カフェにて」だけど、女性の前にあるのが、あの有名な「アブサン」。
二十世紀初頭に、製造販売禁止、ニガヨモギを主に、いろんな香草のエキスを混ぜたリキュールで、いわばアルコールと麻薬を混ぜたようなもの。強烈な幻覚作用があり、ゴッホとロートレックがアブサン中毒。（ロートレックは精神病院に入院し、ゴッホは左耳を切断した）
次いってみましょう。→（Ｐ１１７）
「ナナ」と言っても、矢沢あい作品ではない。
ナナというのは、固有名詞であると同時に、日本語でいう（少し古い言い回しかもしれませんが）「かのじょ」、もっと露骨には「愛人」の意味でも使われる言葉です。
シルクハットの紳士の目の前で、下着姿のまま堂々とお出かけ用の化粧をしているのですから、これはもう見間違いようもなく「囲われた愛人」ですし、豪華な邸は彼によって与えられたもの。このナナは高級娼婦、いわゆる「ドゥミ・モンディーヌ」とわかります。
ドゥミ・モンディーヌというのは、ドゥミ・モンド（＝半社交界）に生きる女性のことを指します。上流階級人士には、半分しか入れない。パトロンと一緒なら入れるが、ひとりだと出入り不能。
以上、簡単に（ごく一部）紹介した。
興味が湧いたら読んでみて。
これはオススメ。
ＰＳ
日本では印象派が大流行。
毎年印刷されるカレンダーを見よ・・・印象派ばかりではないか！
この本を読めば、理由が（結果として）解る。
（あとがきだけ読んでも分かるけど・・・Ｐ２１０－２１１、Ｐ１８６）
【ネット上の紹介】
十九世紀後半のフランスに起こった絵画運動で、現代日本でも絶大な人気を誇る「印象派」。“光”を駆使した斬新な描法が映し出したのは、未だ克服せざる「貧富差」による“闇”であった。マネ、モネ、ドガからゴッホまで、美術の革命家たちが描いた“近代”とは―。
［目次］
第１章 新たな絵画の誕生；第２章 「自然」というアトリエ；第３章 エミール・ゾラをめぐる群像；第４章 キャンバスに映されたパリ；第５章 都市が抱えた闇；第６章 ブルジョワの生きかた；第７章 性と孤独のあわい；第８章 印象派を見る眼
