△松本駅前の播隆像
■ 今日で５月も終わり。６月最初の本は新田次郎の『槍ヶ岳開山』文春文庫。
＊＊百姓一揆にまきこまれ、過って妻のおはまを刺殺した岩松は、国を捨てて出家した。罪の償いに厳しい修行をみずから求めた彼を絶え間なく襲うのは、おはまへの未練と煩悩であった。妻殺しの呵責に苦しみつつ、未踏の岩峰・槍ヶ岳初登攀に成功した修行僧播隆の苛烈な生きざまを、雄渾に描く長篇伝記小説。＊＊ カバーの裏にこのように紹介されています。やはりプロの文章は上手いですね、簡潔で。
このところ仏像に関心が向いています。でもこの播隆上人について描かれた小説を読んでみようと思ったのは、別にそのためではありません、と言いきれるかどうか、あるいはそのためかもしれません。繰り返しの美学が思わぬところにまで関連してきたような気もします。
新田次郎。昔何冊か読みました。やはり新潮文庫で。
松本駅前に立つ播隆、いったいこの人はどんな人生を送ったのでしょう・・・。どうしてあの槍の頂上に立とうと思ったのでしょう・・・。
△常念の肩から槍の先が見えます。
■ 本書に取り上げられている仏像は１８体。それぞれの仏像のモノクロ写真（仏像の表情を捉えた美しい写真、アングルも絶妙です。）が中扉に載っているので、解説が理解しやすいです。それに各章には味わい深いタイトルが付けられています。例えば中宮寺の菩薩半跏像を紹介する章には「慈母の微笑に安らう」というタイトル、例の阿修羅像には「少年阿修羅に託す夢」、唐招提寺の鑑真座像には「瞼のうちに魂の輝きを秘める」というように。
興福寺の阿修羅像には光明皇后の密かな願いが込められていた、と著者は考えているようで、そのことについても説明がなされています。その内容は省略、悪しからず。
この阿修羅、今流行り（？）の草食系イケメンとかで女性に人気があるようですね。フィギュアも人気で、既に売り切れだとか。そういえば阿修羅展会場のミュージアムショップには売り切れの表示があったような気がします。
この本には、中年オジサンもファンになってしまいそうな仏像も紹介されています。「天平と鎌倉、時代を超えた仏師の合作」秋篠寺の伎芸天（ぎげいてん）立像です。
＊＊伎芸天像は、腰を右に寄せて、ゆったりと立ち、顔を左に向けるとともに、わずかに傾けている。その表情は、たおやかな女性を思わせ、ファンも多い。＊＊と著者は解説しています。写真で観るその物憂げな顔の表情は、私好み。上体しか写っておらず、像全体の様子が分からないのは残念です。
首を傾けた本像、鎌倉時代に行われた修理の際、首を接合する時に仏師の美的感性によって首が傾けられたということです。そのことで新たな魅力が生まれたんですね。そういうことがあるんですね。
巻末に奈良の寺院の地図が載っています。東大寺、薬師寺、興福寺、新薬師寺、唐招提寺、法華寺、そして秋篠寺。
伎芸天像に会いたい・・・。
『一度は拝したい奈良の仏像』山崎隆之／学研新書
■ 松本は飲み屋の多い町だと思うが、昨日は夕方早めに出かけたのにもかかわらず３件続けて満席だと断られ、ようやく４件目の居酒屋で席が空いていた。しゃれたインテリアの店。芋焼酎をロックで数杯、肴は鰹のたたきが美味かった。
ほろ酔いで雨の町を移動。中華料理屋で腹ごしらえ。飲むと腹が減る。なぜかカレーがメニューにあって、Ｍさんが注文。味見をさせてもらったが、これが美味かった。カレー屋で商売できる。奥さんの実家がカレー屋だったそうで、その味を絶やしてはならないと引きついだとのこと。ラーメンが美味いのは当然か。
それからバーへ。今回はジャズバー。カウンターの背面の壁は酒とレコードで埋め尽くされていた。店内に流れるピアノの音色。ああ、ジャズ！ 照明がもう少し暗ければ最高なんだけど。
飲んだカクテルの名前は忘れてしまった。きれいな薄紅色のカクテルだった。カクテルは色だ。
利休の「朝顔の茶会」、その話はバーでしたのか居酒屋でしたのか・・・。朝顔が見たいと秀吉が利休の庵を訪れたとき、 朝顔はすべて摘みとられていて露地には一輪もなかった。たった一輪、床に生けられた朝顔。際立つ朝顔の美しさ、利休の美学。あとは旅行の話。このところ酒席ではなぜか旅行の話になる。
さらに駅前へ。いつものラーメン屋に入るもラーメンはパス。ビールを飲んで解散。
昨晩のメンバーでいままで何回か飲んでいるがいつもついつい飲み過ぎてしまう、食べ過ぎてしまう・・・。
民家 昔の記録 197810
今回は青梅市沢井、二俣尾（当時の地名）の民家
「建築士」という雑誌の今年の３月号に安藤邦廣さんが九州は日田の民家について書いている。
日田には杉皮葺きの屋根があるそうだ。茅葺の表面に杉皮を15ｃｍほど重ねて葺くのだという。茅葺の優れた断熱性と杉皮の防水性と耐久性が兼ね合わさって、５０年くらいの耐久性があるそうだ。この独特の屋根の葺き方は日田地方の他に奥多摩でも見ることができるという。
安藤さんの文章を読んで改めてこの写真を見た。上の立派な民家の屋根はどうも茅葺とは異なるような気がする（この写真では分からないが別のアップ写真を見た）。
下の写真の手前の屋根、これは明らかに茅葺ではない。樹種は不明だが、樹皮を葺いて竹で留めている。 あるいは珍しい構法なのかもしれない。
もっとよく観察しておくべきだった、と今回も後悔。
恵みの居場所をつくる
チケット 神戸女学院図書館２階閲覧室
■ 日曜美術館（ＮＨＫ教育テレビ）で建築家のヴォーリズが取り上げられた（今月３１日に再放送）。
ウィリアム・メレル・ヴォーリズ。明治３８年に来日し、英語教師として滋賀県の高校に赴任するも、わずか２年で職を解かれた。結果、建築家への道が開かれた。ヴォーリスは北は北海道から南は九州まで1,000棟にも及ぶ洋館を設計した。現存する100棟のうち30棟が文化財に指定されているという。
番組で紹介された神戸女学院（兵庫県西宮市）の講堂に魅せられた。なんと豊饒な空間！なんと品格のある空間！ ゆるやかに狐を描く天井、太い縁取りの半円形のプロセニアムアーチ、その両側の飾りの丸窓、椅子の背もたれのカーブ・・・。
この番組でパナソニック電工汐留ミュージアムでヴォーリス展が開催されていることを知った。
ヴォーリズの代表作の関西学院と神戸女学院のキャンパス全体の模型や図面、写真。旧朝吹邸（「悲しみよこんにちわ」の訳者朝吹登水子の父親がオーナー）、近江療養院の五葉館、そしてあの豊郷小学校、大丸大阪心斎橋店、等々。
ここで開催される展覧会はいつも充実しているが、今回も密度の濃い展示だった。おすすめの展覧会。
次回は建築家 坂倉準三展 （７月４日から９月２７日）
歌人の窪田空穂記念館から本棟づくりの生家を見る。
窪田空穂の生家から記念館を見る。生家に呼応する切妻のデザイン。
■ 菱形の骨組み、木造でこれはないだろうという批判的なコメントを雑誌で読んだ記憶がある。主要部材は垂直と水平に使う、木造とはそういうものだという認識からすれば、確かにこれはない。が、別に常識にとらわれることもないだろう。自由な発想こそ創造の源ではないか。でも構造的に成立するんだろうか、と視覚的な不安を覚えることも事実。
窪田空穂記念館 設計／柳澤孝彦（東京都現代美術館、中川一政美術館などを設計）
■ 建築家は椅子もデザインする。
金沢２１世紀美術館のロビーに置かれている椅子「ラビット」。繰り返しの美学なセッティング。オブジェのようでもあってちょっと座るのをためらってしまう。というわけで座り心地の確認を忘れた、ような気がする・・・。覚えていない。
国立新美術館には有名な椅子がいくつもある。他の美術館にもあるはず、美術館では椅子にも注目だ。
