『やぶ入り』と蕪村。

吉田光邦著「日本の職人」（角川選書）をひらいてたら、

今まで食わず嫌いのままだった落語関係本に興味がわく。

これから、落語の本が読めるかもしれない(笑)。

さて「日本の職人」のなかに江戸時代の年季奉公を

とりあげた箇所があるのでした。

「・・年季奉公のほかに一年または半年で代る出替り奉公があったが、

　技術を身につけねばならぬ職人の場合は、こうした例はみられない。

　商家でも番頭、手代、丁稚（でっち）、小僧はふつう10年を

　奉公の期限としていたが、職人も同じように10年をふつうとしていた。

　・・・・・・・・・

　徒弟は衣食住一切を、主人から支給されて働くことになる。

　衣はつまり御仕着（おしきせ）で夏冬二回がふつうだった。

　また正月、7月の2回に3日ずつ藪入（やぶい）りといって

　実家に帰り休養することができた。この1年に6日が

　奉公人の唯一の休日だったのである。・・・・　」（p271・徒弟制度）

ああ、そういえばと、与謝野蕪村が思い浮かぶ。

ここには、中村草田男著「蕪村集」（大修館書店）から引用。

　　やぶ入（いり）の夢や小豆の煮（にえ）るうち

草田男訳】　藪入に帰った子供が、親の心づくしの小豆が煮えあがるまでと、

　　　　　　しばらく身をやすめて眠っている。いかにも時間が限られた

　　　　　　あわただしい夢の間だが、そこには楽しくもさまざまな

　　　　　　想いが通っていることであろう。

そのあとの注に、季題は藪入として

『　毎年正月16日に、男女の奉公人が許されて父母の膝下に帰り、

　　一日の休養をとりまた随意に行楽すること。　』

つぎの句は、『　やぶ入りの跨（またい）で過（すぎ）ぬ凧の糸　』

うん。高橋治著「蕪村春秋」のはじまりは、『やぶ入り』でした。

最後に、そのはじまりを引用。

「　　やぶ入や浪花（なには）を出（いで）て長柄（ながら）川

　　　春風や堤（つつみ）長うして家遠し

　　・・・・上掲二句により蕪村不朽の傑作

　　『春風馬堤曲（しゅんぷうばていのきょく）』が書き出される・・

　　蕪村の前書きによれば、ある日やぶ入りで故郷に帰る若い女と道連れになり、

　　同行数里、18首からなる詩句でその女の心を詠んだ作品だという・・

　　やぶ入りは正月と盆の16日前後に、昔の奉公人が

　　親もとに帰る貴重な休暇である。・・・　　　　　」

ちなみに、高橋治氏のこの本には、こうもありました。

「　蕪村吟とされるやぶ入りの句は１１句残されている。

　　とびぬけて多いとはいえないものの、ひとつの季語

　　による作品数としてはかなり目立つことである。

　　因みに、芭蕉にはやぶ入りを詠んだ句は一句もない。　」