■ 南禅寺から哲学の道をひたすら歩いて銀閣寺へ
総門の正面は緑のアイストップ、参道が右に伸びている。
銀閣へのアプローチの演出。印象に残る空間。
参道の先にある中門を出ると唐突に銀閣が全貌を現す。
向月台と銀沙灘、銀閣寺型の手水鉢と敷石。どれも幾何学的な造形、庭園や銀閣、東求堂との対比的な美。
友人のブログに載っていた苔のサンプルを見つけた！苔も温暖化の影響を受けていると聞いた。苔ってこんなに種類があるんだ。
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■「京都日帰り行」はここ銀閣寺でタイムアップ。
この国の人々の素晴らしい美意識に触れることができた。
今回の結論↓
銀閣寺から京都駅に向かう市バスで目にした広告のコピー。
■ 伏見稲荷大社から京都駅まで電車で戻り徒歩で東寺へ。
改めて書くまでもないが五重塔は屋根が５層繰り返されている。今回感じたのは五重塔は丹下さんの建築と同様に「近景より遠景の方がずっと美しい」ということだ。
塔は昔は京の都のランドマークだった。遠くからでもあちこちの五重塔がよく見えただろう。夕景にシルエットとなって浮かぶ塔は特に美しかったに違いない。
ところで五重塔がなぜ地震で倒れないのか、未だに明快な説明がなされていない。『五重塔はなぜ倒れないか』上田篤 編／新潮選書の帯には＊＊「五つの帽子を積みあげたような五重塔は、地震のときにスネーク・ダンスをするが、真中を通っている心柱がその乱れを抑えて、しだいに振動を弱めていく＊＊と不倒理由が示されてはいるが・・・。
東寺の五重塔の初層は、毎年正月三が日だけ一般公開されているそうで、昨日は内部に安置されている仏像を拝むことができた。
■ 昨日の歩数、22,619歩。よく歩いた。
ＪＲ京都駅からＪＲ奈良線に乗り換えて最初に訪れたのがここ。「繰り返しの美学」の原点。
「千本鳥居」と呼ばれているが、実際にはもっと数が多いとタクシーの運転手から聞いた。例えば千山万岳や万里の長城というように千や万は数量が多いという意味でも使う。この場合も鳥居の数がすごく多いという意味なのだろう。
建築家の出江寛さんは、平凡なものの集合はときとして芸術にまで高められると指摘し、この鳥居については繰り返しがデザインとしての奇抜さを生み、畏怖感のようなものを表現していると述べている。
ここまで密に鳥居が並ぶと等間隔に繰り返しているというよりは連続していると脳は知覚するのだろう。繰り返し感をそれ程感じなかった。
いつかここを訪れてみたいとずっと思っていたがようやくその願いが叶った。
ここは上の写真１枚で充分。
