評論家も歌う、流行歌。

本はネット古本での注文を、チョコチョコします。

昨日届いた古本は、

山本安見著「走馬燈　父山本健吉の思い出」（富士見書房・平成元年）。

大岡信・丸谷才一対談「唱和と即興」（「古典それから現代」構想社より）

での対談のなかでの、山本健吉氏が印象に残っておりました。

うん。まずは、その対談からピックアップ。

大岡】　・・・挨拶ということについては山本健吉さんなどが

　　　　力説されていますが、虚子は『贈答句集』がすばらしいという

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（　p92　）

丸谷】　・・この間、山本さんの『芭蕉全発句』の書評をかいて、

　　　　その中で、戦後の俳句論の歴史はすべて山本健吉『挨拶と滑稽』で

　　　　言ったとおりになってきていると言ったんですけどね。

　　　　これはぼくの誇張じゃなくて、

　　　　虚心に見ればとうしてもそういうことになる。　　　（　ｐ107　）

大岡】　挨拶と即興ってことは、とっても重視してる。

　　　　これは山本健吉論として、非常に面白いんだな。

丸谷】　山本さんは話をしていると、滑稽、ユーモア

　　　　そういうものをとっても愛する人ですよね、生活においては。

大岡】　そうそう。文章を書くと、真面目な面が表に出てくるんだろうな。

　　　　・・

大岡】　ぼくは山本さんの『古典と現代文学』を、

　　　　あの当時読んでたいへんな名著だと思ったし、

　　　　いまもそう思っていますが、あそこに言われていたことは、

　　　　ほんとうに重要な問題ですね。

　　　　で、さっきも話に出たけれど、われわれの世界では

　　　　即興ということは、ほんとに問題にされない。けれど

　　　　挨拶に関しては、わりあいとつつきやすいんじゃないでしょうか。

　　　　俳句作者も、挨拶ということを

　　　　もっと突っ込んで考えたらどうだろうか。　　　　（　ｐ108　）

　　　ちなみに、対談「唱和と即興」は、初出一覧に、

　　　『俳句』1974年9月号に掲載されたとあります。

はい。引用が長くなりました。

山本健吉の仕事と家庭生活というのが、何となく気がかりでした。

もちろん、私は山本健吉の本は読んだためしがないのですけれど。

まあ、そんなことを思っていたのでしょうね。そうすると、

山本安見著「走馬燈　父山本健吉の思い出」が、古本で200円。

これなら、おかたい評論を仕事とする山本健吉の本とはちがって、

身近な生活感からはいっていけそうです。

娘さんから見た山本健吉が語られておりました。

うん。一箇所引用。

「・・・何しろ評論なんて七面倒臭いものを書いている・・

土屋文明の歌の

『評論はむづかしき事を常として我が事あればその件りだけ読む』

というのを父はよく呟いていた。・・・・・

『新潮』に『いのちとかたち』を連載していた時は、

ちょっと音をたててもイライラとする様子がわかった。

・・・もっぱらダスキンを使った。テレビも殆ど音なしで、

母と画面にくっついて観ていた。我が家は狭く、

台所兼食堂と書斎兼応接間は続いていて、音は丸聞こえだ。

父が原稿用紙をピリッとめくるたびに、こちらの神経もピリッとなる。

それだけに、『出来たッ！』と父が言って立ちあがると、

我々は思わず『バンザーイ』と叫んだ。

たいてい夜中の二時、三時。

それから柔和な顔つきに戻った父と酒盛りが始まる。・・・

ご機嫌がよくなるにしたがって歌が出てくる。

いよいよワンマンショーの始まり。母と私はもっぱら聞き役。

八代亜紀の舟唄『お酒はぬるめの・・・』に始まって、

『津軽海峡冬景色』、沢田研二『抱きしめたい、ラブ』や

越路吹雪の『ろくでなし』、最後は必ず森進一の『襟裳岬』となる。

特にこの歌のもつイメージにひかれ、

『襟裳の春は何もない春です』の『何もない』が気に入っていた。

『見渡せば花も紅葉もなかりけり』に相通じる詞として、

定家の三夕（さんせき）に匹敵すると惚れ込んでいた。

・・・歌手自身思いきって冒険したと思われる歌が父は好きだった。」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　（　p186~187　）

はい。ここでは、引用は一箇所だけにしておきます。

本棚には、バラバラにすると何やらわからなくなる4冊を並べることに。

　丸谷才一対談集「古典それから現代」（構想社）

　高浜虚子「贈答句集」

　山本健吉著「古典と現代文学」（講談社・昭和30年）

　山本安見著「走馬燈　父山本健吉の思い出」（富士見書房）