「モナ・リザ」の微笑。

小林秀雄が岡潔との対談に、こう記しておりました。

小林】　ベルグソンは若いころにこういうことを言ってます。

問題を出すということが一番大事なことだ。うまく出す。

問題をうまく出せば即ちそれが答えだと。

この考えはたいへんおもしろいと思いましたね。

いま文化の問題でも、何の問題でもいいが、

物を考えている人がうまく問題を出そうとしませんね。

答えばかり出そうとあせっている。

　

岡】　問題を出さないで答えだけを出そうとするのは不可能ですね。

小林】　ほんとうにうまい質問をすればですよ、

　　　　それが答えだという簡単なことですが。

岡】　問題を出すときに、

　　　その答えがこうであると直観するところまではできます。

　　　できていなければよい問題でないかもしれません。

　　　その直観が事実であるという証明が、数学ではいるわけです。

　　　それが容易ではない。・・・・

　　　　（p76~77「対話　人間の建設」新潮社・昭和53年）

え～と。杉本秀太郎の短文を読んでいると、

ときに、文の書きだしだけで、充分だと思えることがあります。

例えば、『絵　隠された意味』（平凡社・1988年）に

「映発」という5ページの文があり、そのはじまりで杉本氏は、

さりげなくですが『問題提起』をして、はじめておりました。

「フィレンツェのウフィツィ美術館には、だれ知らぬ人もない絵が沢山ある。

ボッティチェリの『ヴィナス誕生』および『春』、レオナルドの『受胎告知』

・・・・・・・・・

だが、名画集のたぐいで見なれてしまった絵というものには、

厄介なところがある。はるばる遠い国の美術館を訪れ、

まぎれもない実物の絵のまえに立ったとき、

眼前の実物が妙にそらぞらしく、手ごたえを欠いていて、

これは一体どうしたことかと目をこすって見直す、

そういう経験をしなかった人があるだろうか。

まわりの見物衆はどの人も、神妙な顔をしているので、

内心のうろたえを隠して、こちらも神妙を装う。

こうしてお互いに神妙ごっこをしている。

あのルーブルの『モナ・リザ』は、

見物衆の内心を見すかして、

皮肉な微笑をやめないのである。」（p22~23）

岡潔氏は

「その直観が事実であるという証明が、

　数学ではいるわけです。それが容易ではない。」

と答えておりました。

杉本秀太郎氏は、このあとを、さて、

どうつづけて書いていたでしょうか。

たいてい私の場合、寝床で本をひらいていると、

始まりだけで、あとは本をとじ寝てしまいます。

ですから、わたしは、いつでもはじまりが肝心。