我が家も、東京の東に住んでいた娘と孫が、プチ避難？で２週間くらい家にいる。水源も落ち着いてきたので、そろそろ帰ろうかという時であるが、やはりお互いストレスの多い生活をした（２-３日なら最高だが）。被災者の方々の避難所の生活や、出口の見えない復興への労苦を思うと、取るに足らないことかもしれないが、そんな中でもちょっとした錯乱（喧嘩したりであるが）があった。
一昨日のブログに書いたが、原発問題を考えると、負のスパイラルではないが、錯乱感が漂ってくるのだ。自己否定・他者否定で考えがちの問題は、人を簡単に錯乱に追い込む。その中で、自他混同してプチ・ヒットラーのようになりぶつかる。まあ、心理学的には得難い経験かもしれないが、それを契機に立て直す必要もある。
我が家のベランダには水仙やムスカリ、スミレと花盛りであるが、一角に、リースづくりに使おうと、妻が集めた松ぼっくりがある。松ぼっくり（松かさ）は、調べてみると、パインアップルの本来の意味で、松の生命力、そのものなのだと判った。美しい花は何となく理解できるが、松ぼっくり（実際は生命の歴史を考えれば）はその原型的なものだ。
松ぼっくりはクリスマスのリースなどに使われるが、その知識を得ると、妙に象徴的である。
さて、錯乱感は、自分を新しい環境に向かわせるメッセージである（生き甲斐の心理学の理論からすると）。不安、怒り、身体症状、鬱という他の暗い感情（ストレス曲線）と同様に理想と現実のギャップから生じる。今までの何処かにもっている理想や現実を見直す、大切な感情なのである。プチ・ヒットラーになるのはやめて、ありのままの自分を静かに肯定的に考え、新しい生命を得るチャンスとも言える。
他者に対する熱意も大切だが、自分に対する熱意も大切。≪人の身体は神の神殿≫という、聖パウロの言葉もある。自分のありようを、松ぼっくりのように静かに見つめたい。それも熱意なのだろう。
熱意を考える 10/10
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