イルカを楽しむ！（愛と親密性と孤立感 9/10）

　昨日は大森の「しながわ水族館」に知人と半日楽しんだ。先日池袋のサンシャインに行ったばかりであったが、水族館の楽しさを満喫させていただいた。

　その中でも、印象的だったのは「イルカ」ショウであった。狭い水槽の中をかなりの速さで泳ぐ大きなイルカ。それなのにさまざまな楽しく人懐っこい芸をする。

　さて、そんなイルカは今は水族館の中くらいしか見られないわけであるが、縄文時代などではイルカ漁は盛んであり、能登をはじめ山陰地方の遺跡などでは特に有名だ。しかし、関東でもイルカの骨が貝塚からでてくるようで、一昨年くらいだったか金沢文庫の「称名寺貝塚」の展示などを拝見させていただいたことを思い出した。

　私の書いた縄文小説でも主人公が海民として一生を終えた時に、副葬品としてイルカの越飾りを供える場面があったと思う。これはお守りだったのか？、部族の長級の方の副葬品なので当時は大きな意味があったのだろう。ウミガメにのって竜宮城は昔から有名だが、イルカに乗ってどこかに行くという伝えもあったのだろうか。

　イヌやネコと人間のかかわりは有名で心温まるが、イルカと人間も古代は同じような親密な関係があったかもしれない。親密性を考えるときに、人間同士も大事だが動物との関係など、ちょっと幅広く考えると、不思議な一面が見えて来るような気がする。これは何も動物だけでなくモノでも。

愛と親密性と孤立感　９/10

  ＜・クリック応援いつも感謝しています！

12,800年前 （愛と親密性と孤立感 8/10）

　最近は飛騨の巨石天文台を見てから、縄文時代も中期ではなく草創期など、旧石器時代あたりにも興味が湧くようになった。そして、ひと昔前に「神々の指紋」で有名になったグラハム・ハンコックの最新版「神々の魔術」を熟読中である。

　恐竜が、地球と彗星とぶつかっるなどの災害で滅亡したということは、ほぼ定説であるが、実は12,800年前にも北米、南米、ヨーロッパ中心に彗星がぶつかるなどで大災害が起こり、大型の動物（マンモスなど）をはじめ、人類のいくつかの文化も滅ぶなど、大変なことが起きたことはほぼ確実になってきている。

　彗星（ヤンガードリアス彗星）が落ちたかを信じないひとも、少なくともノアの箱舟をはじめ、多くの神話などで示される大災害があったことは、信じざるを得ないようだ。

　その時、大気を覆う粉塵等で地球は暗黒に覆われて寒冷化し、しばらく太陽も見えない常夜の世界になる。

　さて、先日、秩父を初めて訪れたのだが、印象的だった秩父神社について調べていたが、そこのご祭神には思金尊がいらっしゃる。天照大神が岩戸に隠れられ、その時に知恵を絞り女神を岩戸から連れ出した知恵の神である。考えてみれば、岩戸神話も何か12800年前の大異変を物語っているようにも思えてならない。

　直接彗星が落ちたであろう地域は大変だったろうが、その影響は地球規模であり、その後も氷河期が1000年以上続く。この時の列島に住んでいた祖先は、当然ながら大変な環境の中を生き抜いたわけである。

　写真は秩父神社本殿の東側に掲げられた左甚五郎の作といわれる、つなぎの龍である。何か四神の青龍をほうふつとさせるが、これは彗星のイメージかもしれない。忌まわし恐怖の龍は、その後隠れて平和が訪れる。

　常夜の中で身を寄せ合い生き残った先祖は、太陽が昇り始め月は星が見え始めたとき、どれほど嬉しかったであろうか。激しい悲しみのあとには、大きな喜び・幸福感がやってきたと思う。

愛と親密性と孤立感　8/10

  ＜・クリック応援いつも感謝しています！

秩父で巡礼をしてみる・・・（愛と親密性と孤立感 7/10）

　秩父は私にとって遠い世界であった。サラリーマンの悲しい性で勤めている会社方向（つまり都心）についてはいろいろ知っているし、頻繁に訪問したりした。しかし、八王子から都心とさほど変わらない距離の秩父には残念ながら行った記憶がない。

　そんな秩父に世界遺産が誕生し、秩父神社、秩父今宮神社、秩父３４ケ所札所に訪れてみたくなった。そして、不思議によく知っている友人から誘われ行くことができた。武甲山がそびえる地に立つと、何か縄文の風というか多摩近辺では味わえない深いものを感じてしまう。

　さて、巡礼ということがある。若いころは関心がなかったが、年をとるにしたがい巡礼に興味が湧いてきた。秩父34ケ所は全行程１００Ｋｍであるが、地域的にまとまっていて2－3日かければまわることができる（車を使えばもっと早いだろう）。身近な知人からも秩父巡礼は良かったと聴いたりした。私はカトリックであり日本の教会巡りもをすべきなのだろうが、友人の多くはもっぱらキリスト教以外ということもあり、また祖先の宗教も大事にしたいという想いもあり、さらに比較宗教学にも強い関心をもっているので秩父３４ケ所をめぐることにした。

　秩父神社や今宮神社、そして、近くの３つの礼所に行ったのだが、その中で一番感動したのは西光寺だった。今は紙の札が一般的なのだが、江戸時代などは木製で、堂にくぎで札を付けたようだ。今はその木製の札は殆ど取り外されていたが、くぎ跡がなまなましかった。そして、江戸時代のくぎなのだろう、四角のくぎ跡も多い。ぼろぼろにくぎ打ちされた柱を見ると、祖先たちの信仰や願いを垣間見ることができ、胸が熱くなる。

　　　　

　（写真をクリックすると拡大します）

　ところで、巡礼をしてみると、エリクソンのいう愛と親密性と孤立感が不思議に一緒になって漂う気がした。それは思い過ごしであろうか。

愛と親密性と孤立感　7/10

  ＜・クリック応援いつも感謝しています！

今の世の中でも多様性を認める方向があるのかな （愛と親密性と孤立感 6/10）

　テレビを見ていたら、最近はイスラム女子が増加しているとのこと。特に若い女性に人気があるという。日本社会が従来無視をしていたようにも感じるので、世の中変わって来たなと新鮮な想いが湧き出てきた。私はイスラム教徒ではないがなにか嬉しくなった。

　多様性という言葉がある。また多様性を認めることは何だろうかとこの数年考えることが多くなった。それは、恐らく同一化とか自他混合の世界と対局にあるように思う。特に同一化が悪いというわけではないが、同一化はそのグループ以外に対して排他的になりがちなどクセがある。

　自分は自分という認識は、孤独・孤立の世界に近いが、他者との親密性を考える上で大事なようにも思う。また、どこか多様性と親和性が高いようにも思う。また大きな愛とも関係があると思う。

愛と親密性と孤立感　6/10

  ＜・クリック応援いつも感謝しています！

 

　

ノアの箱舟の中で動物たちはどうしてた？（愛と親密性と孤立感 5/10）

　Youtubeを見ていたら、「貴方は何からできていますか？」という質問が投げかけられ、殆どの日本人がうまく答えられないでいた。確かに、そんな質問を急に投げかけられたら自分でもどうかわからないところがある。ただ、私はオックスフォード仕込みのＵ先生の生き甲斐の心理学を学んでいるので。「物体としての身体、成育史からなる心、死んで身体から離れる愛そのものの魂からなる」と答えることが今はできる。そして、その基本的な認識から、私は人権ということも考えられるし、自己責任ということも考えられ、いろいろな人と関係をもつことの意味も直観的に把握できる。

　さて、こうした人間観の話のほかに、もう一つ生命観というものもあるように思う。私は、ある方からいろいろ心理療法のための訓練について学んだが、砂漠の激しい暑さ、極限の寒さの中で人間はもちろん様々な動物はどう振舞うかということについてお聞きしたことがある。動物の間には天敵の関係もある。ライオンと人間などもそうかもしれない。毒蛇とＸＸの関係もあるかもしれない。それが、極限状態の中では肌と肌をくっつけてしのぐこともあるようだ。

　人類や生命・・・地球の歴史を考えると、時に彗星とぶつかり何年も太陽が出てこないで極寒の時もあったようだ。あるいは猛暑もあったかもしれない。そんな時は、狼と人間なども身体を寄せ合ってしのいだのだと思う。

　世界中に、洪水伝説がある。一番有名なのは旧約聖書のノアの箱舟であるが、すべての動物の雌雄が一対箱舟の中に入ったとされる。考えてみれば当然普段なら天敵どうしも入ったのであろう。人も含めあらゆる動物が同じ船に乗り、身体を寄せ合う。これは、意外にあり得る話のように感じてならない。

　高齢化社会で認知症の親を介護しなければならなくなったとき、あるいは病で自分の理解を越えた行動をとる身内がいたときどうするか。人間とは何か、生命体とは何か・・・こうしたちょっととっつきにくい世界の話が意外に心を支えることができるように思う。人には愛そのものの魂が存在する。あるいはあらゆる動物も、長い歴史の中で呉越同舟が可能な関係もあったことを知ることは大事だと思う。そうした認識の中で、親密性もより理解できるように思う。

愛と親密性と孤立感　5/10

  ＜・クリック応援いつも感謝しています！