『 そこんとこ 』

「前庭に集まった所員たち」という一枚の写真。

会田雄次、桑原武夫、貝塚茂樹、藤枝晃、樋口謹一、梅棹忠夫の６名が

玄関脇あたりに立って一服している姿が写っている。

　（　p103　カタログ「梅棹忠夫　知的先覚者の軌跡」国立民族学博物館　）

うん。この写真を、また取り出して見ております。

写真下には、1967年2月と日付がありました。

梅棹忠夫著「知的生産の技術」は、何回読んでもわからない

わたしなのですが、藤本ますみ著「知的生産者たちの現場」（講談社）

を読み。霧が晴れて足元が見えてきた感じがして嬉しかったのでした。

はい。それを再読していると、また一歩を進められる感じになります。

この藤本ますみさんの本のはじまりがふるっています。

「　1966年1月11日、一通の速達がわたしのところに舞いこんだ。

　　そのころ、わたしは福井県勝山保健所に栄養士としてつとめながら、

　　福井市郊外のアパートに住んでいた。

　　だれからきたのかと封筒をうらがえすと、

　　差出人は梅棹忠夫先生であった。

　　

　　この、ちょっと風変わりな、ひらがなタイプの手紙が、

　　わたしを知的生産者たちの現場に近づけることになった。　」

はい。先の写真の面々は、1967年ですから、ちょうど藤本ますみさんが

「知的生産者たち」の現場にはいったころの顔ぶれということになります。

藤本ますみさんの本には、ちょっとした挨拶をかわす会田雄次氏がいたり、

それから、今日引用したかった樋口謹一氏が、袖触れ合う形で登場します。

では、樋口謹一氏が登場する場面。

「　おなじ西洋部の樋口謹一先生の研究室へうかがったときのこと、

　　用件がすんで帰ろうとしたら、樋口先生はわたしの顔をみて

　　さりげなく、こんなことをつぶやかれた。

　　

　『　梅棹さんとこは、常勤の秘書が二人もいて、たいへんですなあ　』　」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（　p271　）

「　たしかに樋口先生のいわれるような秘書のつかいかたは、

　　大学の研究室ではめずらしいことではない。

　『　この本の何ページから何ページまで、コピーしてきてくれ　』

　『　この原稿、清書して、出版社に送っておいて。しめきりは

　　　何月何日やから、それにまにあうように速達で　　　　　　』

　『　あさってまでにこれをタイプして、コピーは三部とっておくように　』

　『　ちょっとタバコ買ってきて　』　・・・・

　　こんなふうにして、秘書を動かしている先生はたくさんいらっしゃる。

　　樋口先生はそういうやりかたを念頭において、

　　梅棹さんはたいへんと思われたのだろう。

　　秘書が二人もいて、伝統的なやりかたでこまかい仕事の指示を出していたら、

　　樋口先生のいわれたとおり、ご自分の仕事ができなくなるにちがいない。」

このあとに、『　指示はしない　』という箇所がでてきます。

はい。今日は、この箇所を引用して反芻してみたかったのでした。

「　梅棹先生の場合は、新しい仕事をつぎからつぎへとひきうけて

　　研究室へもちこんでこられたが、仕事の趣旨と方針を説明したら、

　　あとのこまかいことはそれぞれの担当者にまかせてしまう。

　　やりかたは自分で考えよというわけだ。秘書にかぎらず、

　　人をつかうときの基本的態度として先生がつらぬかれていたのは、

　『　指示しない　』ということだった。・・・・・

　　人は、指図によってはたらくときは、いわれたことしかしないし、

　　なかなかこころよくはたらけないものである。それよりも、

　

　『　これこれのことをしなければならないが、どうすればうまくいくか、

　　　自分で考えてやってください　』といわれたら、

　　元気が出て、『　やりましょう　』という気が起ってくる。

　・・・・その結果、いくぶん疲れたこともある。ただし、

　その疲れは嫌なものではなかった。好きでやっていたことだから、

　精神的には充実したよろこびがあった。

　先生がいわれた言葉を思い出す。

　『　人間はだれにでも、能力はあるにきまってる。

　　　それをどうやって発揮させるか、そこんとこが

　　　わかっていない人が多いのではないかなあ　』　　」（　～p275　）

はい。『　そこんとこ　』って？

藤本ますみさんの本を最初から読めば、

いわく言い難い『　そこんとこ　』が、順を追ってわかってきます。

再読すると、書き残してくれたことに、感謝したくなる一冊でした。